~ 28 ~
postavili.” Blokovi se fantastično uklapaju, kao da su sečeni nožem ili makazama, i postavljeni su kao šahovska tabla.
Tiahuanako, na granici Perua i Ekvadora, je grad koji je sagrađen od ogromnih kamenih blokova, i po tvrdnjama
lokalnih indijanaca on postoji od pamtiveka. Po legendi Ajmara, koji su tu živeli pre Inka, to je najstariji grad na
svetu, i sagradio ga je bog Virakoča (Beli džin). Po drugoj legendi su ga divovi podigli za jedan dan. Pominjali smo
Virakoče, svete ljude, zbog kojih su, po svedočenju domorodaca, koje zapisao španski hroničar, i nastale naska
crtarije.
Najčešća lokalna legenda pominje: „Davno, kada su na Zemlji živele samo životinje, nad obližnje jezero Titikaka
je sleteo veliki blešteći predmet. Iz njega je izašla žena sa duguljastim licem i dugim ušima koju zovu Orejona. Iz
veze sa velikim tapirom ona je rodila nekoliko desetine dece od kojih su nastali ljudi, i onda se vratila na svoju
zvezdu, Veneru. Većina kipova u Tiahuanaku, kao i oni na Uskršnjim ostrvima imaju dugačka lica i duguljaste uši.
Sunčana vrata u Tiahuanaku. Šta predstavlja humanoidno biće na dovratku?
Blokovi od kamena ili vulkanske lave koji su sečeni „kao britvom” se savršeno uklapaju. Grad Tiahuanako je
podignut na maltene nepristupačnom mestu, na visini od 3 600 metara, i tog grada u udžbenicima istorije Latinske
Amerike ili uopšte nema ili je on jednostavno „ostatak poznatih civilizacija koje su tu postojale pre Kolumba.” Kako
su blokovi sečeni i kako dovučeni gore, to zvanična nauka nikada nije pokušala da objasni, osim „prisilnim radom
stotina hiljada robova” a toliko robova je mogao da priušti samo Rim i eventualno Egipat ili Seleukidsko carstvo, kao
i kasnija carstva Indije i Kine. Ti narodi nisu znali ni za gvožđe ni za točak. Građevina koja je poznata kao „Kapija
Sunca” koja vodi u Tiahuanako je građena kao za divove. Blokovi su teški od 100 do 600 tona i ivice su im oštre.
Nijedna građevina u Tiahuanaku ne odgovara da bi današnji čovek sa svojim mizernim stasom tu mogao da živi. Bio
bi sićušan. Isti slučaj je i sa gradovima Kusko i Olantajambo, i još nekim zabačenim zaostavštinama po vrletima
Perua, Bolivije, Kolumbije i Ekvadora.
Na reljefima koji se mogu naći po zidovima ovih zdanja su zapanjujući podaci čak i za današnju nauku. Isti slučaj
je i sa predanjima. Otkuda znanje Venerine godine, Mesečeve godine (sa greškom od 0,4 sekunde), zakrivljenost
Zemljine ose itd. Za sada se samo zna da su Maje imale ovakva i druga znanja, a Maje nisu ostavili baš toliko
zapanjujućih tragova kao njihova braća sa južnog dela Anda. Iako je mnogo toga uništeno posle dolaska Španaca i
katoličkih misionara, koji su te zaostavštine smatrali za delo đavola, mnogo toga je ostalo da zbunjuje arheologe.
Otkuda ovakve pojave u relativno retko naseljenoj Latinskoj Americi i zašto baš tamo, odgovor ćemo pokušati da
pronađemo kasnije.
Nijedno ostrvo na svetu nije toliko usamljeno kao što je Uskršnje ostrvo, sa glavnim gradom Hanga Ro. Smešteno
je u beskrajnom Pacifiku, nasuprot Čileanske obale koje je „otkrio” Holanđanin Jakob Rogeven (Jacob Roggeveen),
6. aprila 1722, i nazvao „Paasch-Eyland” ili Uskršnje Ostrvo. Originalno ime mu je Te Pito - o te Henua, tj. Pupak
Sveta, i Mata ki te Rangi - Oči Koje Posmatraju Nebo. Prvi ostrvski susedi nalaze se na ostrvu Pitkern 2075 kilometara
zapadno, a Čile je udaljen 3 600 km. Zbog toga se na Uskrsnje ostrvo retko dolazi brodom, a avioni na jedinoj
~ 29 ~
avionskoj linij iz Santijaga (Čile) poleću samo dva puta nedeljno. U njima je teško dobiti mesto i karte se neretko
rezervišu i godinu dana unapred. Pored karakteristične usamljenosti, Uskrsnje ostrvo krije i tajne. O njegovoj
prastaroj zagonetnoj proslosti gotovo se nista ne zna, i nagađa se. Ko je i zašto na ovom usamljenom i izolovanom,
skoro najizolovanijem mestu planete, usred okeana pravio statue i ređao ih po ostrvu?
Tiahuanako: šta znači ova predstava i koga predstavlja Ovo stvorenje ima četiri prsta i glavu nalik na TV prijemnik
Naska „astronaut” kako su ga nazvali, dužine 32 metra
Zna se da je na ostrvu živeo narod sa svojim jezikom i kulturom. Vekovima su
ostrvljani na posebnim daščicama strpljivo beležili hronike svog vremena, ali su
katolički misionari, proglašavajući ih „đavoljim delom”, sve uništili i spalili, namećući
svoja verovanja. Tako su završila svedočanstva iz istorije najmisterioznijeg ostrva na
svetu. Uskršnje ostvo (Rapa Nui ili „Veliki Rapa“). Rapa Nui nije izvorno ime ostrva.
Njega su doneli radnici sa ostrva Rapa Iti (ostrva Austral, Francuska Polinezija).
Izvorno ime je Te pito o te henua (Pupak sveta), ali i ovo ime izgleda potiče sa ostrva
Markiz. Kad su došli Evropljani 1722. stanovništvo je bilo u velikom opadanju zbog
prenaseljenosti, uništenja šuma i drugih prirodnih resursa.
Početkom XVIII veka ljudska mašta je nepoznatom „Južnom kontinentu”
pripisivala raznovrsna blaga i čudesa, a u potragu za nepoznatim dao se i holandski
admiral Jakob Rogeven (Jacob Roggeveen). Oko 27° južne paralele, 3600 km
zapadno od najbliže obale Južne Amerike, 2700 km istočno od najbližeg polinezijskog ostrva, Pepete, slučajno su
ugledali malo usamljeno ostrvo. Kroz durbin su na obali ugledali gigantske zidine, iznad kojih su stajale glave
nekakvih divova s ogromnim kacigama. Misleći da su to vojnička utvrđenja nekih kiklopskih stvorenja, Rogeven je
preduzeo sve mere opreza i sutradan ujutru se iskrcao sa svojom posadom. Tu su ih dočekala nova iznenađenja.
Među ogromnim kamenim terasama koje su se okomito spuštale u more, iznad kojih su, poput kamenih čuvara,
stajale gigantske statue s ogromnim crvenim kacigama, ugledali su ljude normalnog rasta. Videli su kako pri
izlazećem suncu u nekom ceremonijalnom položaju pale vatre ispred statua. Predeo oko pobožnih urođenika i
kamenih likova sastojao se od uređenih plantaža krompira i banana. Iznad njih su se uzdizali zeleni obronci ugašenih
vulkana, čiji su mrtvi krateri davali jedinu pitku vodu na ostrvu. Rogeven o tom susretu ovako piše:” Silno smo se
začudili ugledavši one statue. Nismo mogli da shvatimo kako je bilo moguće da su ljudi bez konopca i bez skela mogli
da takve statue usprave.”
Zahvaljujući jednom od njegovih vojnika, Karlu F. Behrensu, koji je kasnije objavio čak dve knjige o svojim