etmişlər. Təsvir sənətinə aid müasir mədəniyyətdə
həmişəkindən daha da artıq görünür ki, müqəddəs surət
sözdən də artıq şey ifadə edə bilər, çünki ona xas olan
əlaqə dinamikliyi və İncil xəbərinin ötürülməsi daha
səmərəlidir.
6.
II Vatikan Məclisinin başa çatmasından qırx il sonra
və Evxaristiya ilində Kompendium hər yaşda və mövqedə
olan Məsih imanlılarının həqiqətə olan ehtiyaclarını,
həmçinin imanlı olmayan, amma həqiqət və ədalətə
susayan digərlərinin də tələbatlarını ödəmək üçün yeni
bir vasitə ola bilər. Kompendium Ümumdünya Kilsəsinin
sütunları olan və qədim dünyada görkəmli İncil vaizləri
olan müqəddəs həvarilər Petrus və Pavlosun bayram
ayinində bəyan ediləcək. Bu həvarilər haqqında
danışdıqları şeyləri öz gözləri ilə görmüşdülər və Məsih
həqiqəti barədə öz şəhidliklərinə qədər şəhadət etdilər.
Gəlin biz də missionerlik həvəsində onlardan nümunə
götürək və duada Rəbdən xahiş edək ki, qoy Kilsə imanın
ilk müjdəçiliyini qəbul etdiyi həvarilərin təliminə həmişə
sadiq qalsın.
20 mart 2005-ci il
İsanın Yerusəlimə təntənəli girişi bayram edilən Rəbbin
günü
Kardinal Yozef Ratsinger
Xüsusi Komissiyanın sədri
12
13
Centile da Fabriano (1423) Müdriklərin səcdə etməsi.
Uffici qalereyası, Florensiya (İtaliya)
14
Bu gözəl sənət əsəri İsanın bütün xalqlara zühur
etməsinin rəmzi olan müdriklərin səcdə etməsi (bax Mat
2:1-12) səhnəsini təsvir edir. Allahın təcəssümü yalnız
Məryəmin,Yusifin, qadınların, çobanların, sadə İsrail
xalqının deyil, həmçinin yeni doğulmuş Xilaskara səcdə
etmək və Ona öz hədiyyələrini təqdim etmək üçün
Şərqdən gələn yadellilərin də imanının hədiyyəsi idi.
“Evə girib Körpəni anası Məryəmlə birlikdə gördülər və
yerə qapanaraq Ona səcdə qıldılar. Xəzinələrini açıb Ona
hədiyyələri – qızıl, kündür və mirranı təqdim etdilər” (Mat
2:11).
Müdriklər imana dəvət edilmiş xalqların nübarıdır, o
insanların nümayəndələridirlər ki, İsaya boş əllə deyil, öz
torpaqlarının və doğma mədəniyyətlərinin nemətləri ilə
yaxınlaşırlar.
İsanın Müjdəsi bütün bəşəriyyət üçün xilas sözüdür.
Müq. Böyük Lev deyirdi:
“Üç nəfər müdriklərin təmsil etdiyi bütün xalqlar Kainatı
Yaradana ibadət etsinlər və Allah təkcə Yəhudeyada
deyil, bütün yer üzündə tanınsın, çünki bütün İsraildə
Onun adı təriflidir (müqayisə: Zəb.76:1)” (Allahın zühuru
– Epifaniya Bayramı günü keçirilən söhbət).
Kompendiumun birinci hissəsi Allahla insanın görüşünü
və imanının cavabını əks etdirir; bu cavabı Kilsə bütün
insanların adından Allah Oğlunun fidyə olan (satınalınma)
Təcəssümünün və Onun Allah kimi zühur etməsinin
əvəzində verir.
15
BİRİNCİ HİSSƏ
İMANIN ŞƏHADƏTİ
16
17
Birinci bölmə
«Mən iman edirəm» – «Biz iman edirik»
Sovinyadan olan Müqəddəs Kitab. Yaradılışın altı günü.
Miniatür, Bələdiyyə kitabxanası, Mulen (Fransa).
18
Bu miniatürdə ulu valideynlərimizin yoldan çıxmasına
qədər yaradılışın altı günü göstərilir (bax Yar 1-3).
“Ya Rəbb, əməllərin çoxdur!
Hər birini müdrikliklə etmisən,
Yaratdıqların yer üzünü doldurub.
Böyük, dərin dənizlərin var,
Orada da saysız məxluqlar –
Həm kiçik, həm də böyük canlılar qaynaşar.
Oradan gəmilər keçir,
Yaratdığın Livyatan sularda oynayır.
Bunların hamısı gözləyir ki, Sən
Vaxtlı-vaxtında onları yemləyəsən.
Sən yem verərkən onlar yem yığırlar,
Açıq əlinin nemətindən doyurlar...
Günahkarlar yer üzündən silinsinlər,
Pis adamlar yox olsunlar!
Rəbbə alqış et, ey könlüm!
Rəbbə həmd edin!” (Zəb 104:24-28, 35)
Pasxa Axşamı Rəbbi daha böyük iş – bəşəriyyəti və
kainatı satın aldığına görə izzətləndirir.
“Hər şeyə Qadir, əbədi Allah,
Bütün işlərində Sən böyüksən
Satın aldığın insanlarına
Dərk etmə qabiliyyətini ver,
Onlar bilsinlər ki, Məsihin qurbanı
Dünyanın yaranmasından kiçik iş deyil”.
19
1.
Allahın insan barədə niyyəti nədən
ibarətdir?
1-25
Allah Özlüyündə sonsuz dərəcədə Kamil və Xeyirxah
olaraq Öz saf xeyirxah niyyəti və Öz azad iradəsi ilə
insanı yaratdı ki, o, Allahın bəxtiyarlıqla dolu həyatında
iştirak etsin. Müvafiq vaxt gələndə Ata Allah Öz Oğlunu
günaha batmış insanların Satınalanı və Xilaskarı kimi
göndərdi və onları Öz Kilsəsinə çağırdı, Müqəddəs Ruhun
təsiri ilə onları oğulluğa qəbul edərək Öz əbədi
bəxtiyarlığının varisi etdi.
Birinci fəsil
İNSAN ALLAHI QƏBUL ETMƏYƏ QABİLDİR
«Ya Rəbb, Sən əzəmətlisən və hər cəhətdən tərifə
layiqsən… Sən bizi Özün üçün yaratdın və ürəyimiz
Səndə rahatlanmayınca sakit olmayacaq» (Müq.
Avqustin).
2.
Nə üçün insanın ürəyi Allaha təşnədir?
27-30
44-45
Allahın Özü insanı Öz surətinə görə yaradaraq ürəyinə
Onu görmək həvəsini həkk etdi. Hərçənd ki insan bu
arzunu mütəmadi olaraq dərk etmir, Allah onu Özünə
cəlb etməkdən əl çəkmir; O bunu edir ki, insan yaşasın
və yorulmadan axtardığı həqiqətin və xoşbəxtliyin
bütövlüyünü Onda tapsın. Bu səbəbdən də insan
təbiətinə və vəzifəsinə görə Allahla ünsiyyətə girməyə
qabil olan ruhani bir varlıqdır. Allahla bu dərin və həyati
əlaqə insan üçün öz gizli fəzilətlərinə yol açır.
20
Dostları ilə paylaş: |