119. İsa necə Özünü Ataya qurban gətirdi?
606-609
620
Məsihin bütün həyatı Atanın xilas niyyətinin həyata
keçməsi naminə Ona verilən könüllü hədiyyədir. O «çox
insan üçün Öz canını fidyə» (Mark 10:45) verir və beləcə
bütün bəşəriyyəti Allahla barışdırır, əzab-əziyyət və ölüm
göstərir ki, Onun insan təbiəti bütün insanların xilasını
arzulayan Allah məhəbbətinin azad və kamil alətinə
çevrilir.
120. İsanın qurbanı Gizli Şam Yeməyində necə
ifadə olunur?
610-611
621
İsa həvarilərlə Gizli Şam Yeməyi zamanı, əzab-əziyyətlər
ərəfəsində Özünü könüllü qurban gətirməyə, yəni
qabaqcadan bildirməyə və icra etməyə hazırlıq görür:
«Bu Mənim sizin üçün verilən bədənimdir» (Luka 22:15),
«Bu, tökülən Mənim qanımdır» (Mat 26:28). O bu anda
Evxaristiyanı «xatırlama» (1Kor 11:25) kimi müəyyən
edir. Öz qurbanı ilə də həvariləri Əhdi-Cədidin kahinləri
təyin edir.
121. Getsemani bağında daxili mübarizə zamanı
nə baş verir?
612
«Həyat Banisi» (Həv 3:15) olan Allah Oğlunun insan
təbiətində ölümün oyatdığı dəhşətə baxmayaraq, Onun
insan iradəsi Atanın iradəsi ilə birləşir. Bizi xilas etmək
üçün İsa hətta «çarmıx üzərində ölümə qədər itaətkarlıq
65
göstərərək» (Fil 2:8) günahlarımızı Öz bədənində
daşımağa razı olur.
122. İsanın Çarmıxdakı qurbanının nəticələri
nədən ibarətdir?
613-617
622-623
İsa azad şəkildə Öz həyatını rəhmə gətirən qurban olaraq
təqdim etdi, yəni Öz məhəbbətinin hətta ölümə qədər
apardığı mütləq itaəti ilə bizim təqsirimizin əvəzini ödədi.
Allah Oğlunun məhəbbəti – «axıra qədər» (Yəh 13:1) olan
sevgisi bütün bəşəriyyəti Ata ilə barışdırır. Nəticədə
Məsihin Pasxa qurbanı nadir, kamil və qəti şəkildə
insanların satınalınmasını həyata keçirir və onları Allahla
ünsiyyətə gətirir.
123. Nə üçün İsa Öz şagirdlərini Çarmıx götürməyə
çağırır?
618
Şagirdlərini Çarmıx götürərək Öz ardınca gəlməyə
çağıran İsa məhz ilk olaraq satın aldığı kəsləri Öz fidyə
olan qurbanına qoşmaq istəyir.
124. Məsihin bədəni qəbirdə uyuyarkən hansı
vəziyyətdə qalmışdı?
624-630
Məsih, həqiqətən, öldü və qəbirə qoyuldu. Lakin İlahi
fəzilət Onun bədənini çürüməkdən qorudu.
«İSA MƏSİH ÖLDÜ VƏ QƏBİRƏ QOYULDU, ÖLÜLƏR
ALƏMİNƏ ENDİ, ÜÇÜNCÜ GÜN ÖLÜLƏR ARASINDAN
DİRİLDİ»
125. İsa hansı «ölülər aləminə» endi?
632-637
66
«Yerin aşağı qatları» olan aləm mühakimə
cəhənnəmindən fərqli olaraq Məsihə qədər bütün
ölənlərin – həm salehlərin, həm də şər insanların
vəziyyətini təsvir edir. Öz İlahi Siması ilə birləşən canı ilə
İsa ölülər aləmində salehlərə – nəhayət, Allahı görmək
üçün Satınalıcını gözləyənlərə baş çəkdi. Öz ölümü ilə
ölümə və «ölüm üzərində hakimiyyət sahibi» (İbr 2:14)
olan iblisə qalib gələrək O, Satınalıcını gözləyən salehləri
azad etdi və göyün qapılarını onların üzünə açdı.
126. Məsihin Dirilməsi imanımızda hansı yeri
tutur?
631, 638
Məsihin Dirilməsi – bizim Məsihə imanımızın ali
həqiqətidir; Onun Çarmıxı ilə yanaşı bu, Pasxa sirrinin
vacib hissəsini təşkil edir.
127. Hansı «əlamətlər» Məsihin Dirilməsini sübut
edir?
639-644
656-657
Mühüm əlamət olan boş qəbirdən başqa, Məsihin
Dirilməsi ilk olaraq Ona rast gələn və bunu həvarilərə
xəbər verən yağçəkən qadınlar tərəfindən təsdiq olunur.
Sonra İsa «əvvəl Peterə, sonra On İki Şagirdə göründü.
Bundan sonra eyni vaxtda beş yüzdən çox bacı-qardaşa»
(1Kor 15:5-6) və başqalarına göründü. Həvarilər dirilməni
uydura bilməzdilər, çünki bu onlara qeyri-mümkün
görünürdü: İsa hətta onları imansızlıqlarına görə
məzəmmət edirdi.
128. Nə üçün Dirilmə eyni zamanda fövqəltəbii
hadisə idi?
67
647
656-657
Dirilmə, yəni Məsihin insan təbiətinin Allah izzətinə daxil
olması qeydə alınmış, əlamətlər və şahidlərlə təsdiq
olunmuş tarixi hadisə olmaqla yanaşı, həm də
fövqəltarixidir və iman sirri kimi onun sərhədləri xaricinə
çıxır. Elə buna görə də dirilmiş İsa dünyaya deyil, Öz
şagirdlərinə zahir oldu və onları xalqın önündə şahid etdi.
129. İsanın dirilmiş Bədəni nə vəziyyətdə idi?
645-646
Məsihin dirilməsi yer üzündəki həyata qayıtmaq deyildi.
Onun dirilmiş bədəni elə həmin çarmıxa çəkilmiş bədən
idi və əzab-əziyyətin izini daşıyırdı, lakin bununla yanaşı,
O artıq İlahi həyatın şərikidir və izzətlənmiş cismin bütün
xüsusiyyətlərinə malikdir. Elə buna görə də dirilmiş İsa
azad şəkildə istədiyi yerdə və surətdə Öz şagirdlərinə
zahir ola bilir.
130. Nə üçün Dirilmə Müqəddəs Üçlüyün əməlidir?
648-650
Məsihin dirilməsi Allahın fövqəltəbii əməlidir. Üçlüyün Üç
Siması birgə və Onlardan hər birinə xas cəhətə uyğun
fəaliyyət göstərir: Ata Öz qüdrətini izhar edir; Oğul
könüllü verdiyi həyatını «geri alır» (müqayisə: Yəh
10:17), canı yenidən Müqəddəs Ruhun canlandırdığı və
izzətləndirdiyi bədənə qovuşdurur.
131. Dirilmənin mənası və xilas əhəmiyyəti nədən
ibarətdir?
651-655
658
Məsihin dirilməsi Allah təcəssümünün ən yüksək
nöqtəsidir. Bu, İsanın və Onun etdiyi, öyrətdiyi hər şeyin
İlahiliyini təsdiq edir. Dirilmə bizə verilmiş bütün İlahi
vədləri yerinə yetirir. Bundan başqa, Dirilmiş, günahın və
68
Dostları ilə paylaş: | 
