Kitab-konfrans doc



Yüklə 1,91 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə18/97
tarix11.07.2018
ölçüsü1,91 Mb.
#55128
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   97

 
 
AMEA FOLKLOR İNSTİTUTU 
 
AMEA  A.A.BAKIXANOV adına  TARİX İNSTİTUTU 
 
 
FOLKLOR VƏ TARİXİMİZ 
Respublika Elmi Konfransı 
 
41 
41 
масляная  неделя  (до  реформы  орфографии  также  часто  масляница)  —  празд-
ничный  цикл,  сохранившийся  на  Руси  с  языческих  (дохристианских)  времён. 
«До  крещения  Руси  (введения  христианства)  Масленица  (Комоедицы)  отме-
чалась в течение семи дней, предшествующих дню весеннего равноденствия, и 
семь  дней  после  этого  дня.  Христианская  Церковь  оставила  главное  празд-
нование  Весны,  дабы  не  вступать  в  противоречия  с  традициями  русского  на-
рода  (аналогично  было  приурочено  Рождество  ко  дню  зимнего  солнце-
стояния), но сдвинула любимый народом праздник проводов зимы по времени, 
чтобы  он  не  противоречил  Великому  Посту,  и  сократила  срок  праздника  до 
семи  дней.  Поэтому  после  крещения  Руси  Масленица  празднуется  в 
последнюю  неделю  перед  Великим  постом,  за  семь  недель  до  Пасхи,  на 
восьмой предпасхальной неделе. С введением христианства изменился и обряд 
празднования.  Масленица  получила  свое  название  от  церковного  календаря, 
потому  что  в  этот  период  времени  –  последнюю  неделю  перед  Великим 
Постом,  разрешается  вкушение  сливочного  масла,  молочных  продуктов  и 
рыбы,  по-другому  эта  неделя  в  Православной  Церкви  именуется  сырной, 
сырницей.  В  Православной  церкви  считается,  что  смысл  Сырной  седмицы  – 
примирение  с  ближними,  прощение  обид,  подготовка  к  Великому  посту  – 
время,  которое  нужно  посвятить  доброму  общению  с  ближними,  родными, 
друзьями,  благотворению.  В  храмах  начинают  совершать  великопостные 
службы. В среду и пятницу не совершается  Божественная литургия, читается 
великопостная  молитва  святого  Ефрема  Сирина.  Вселенская  Родительская 
суббота  (9  марта)  и  Неделя  о  Страшном  суде  (10  марта)  —  повествование  о 
начале  и  конце  человечества.  Последний  день  масленицы  —  Прощеное 
воскресенье.  В  церкви  в  этот  день  вспоминают  изгнание  Адама  из  рая,  а  в 
народе прощаются с зимой и еще одним прожитым годом» (4, 256; 1, 89). 
Люди  испокон  веков  воспринимали  весну,  как  начало  новой  жизни  и 
почитали Солнце, дающее жизнь и силы всему живому. В честь солнца сначала 
пекли пресные лепёшки, а когда научились готовить заквасное тесто, стали печь 
блины.  Древние  считали  блин  символом  солнца,  поскольку  он,  как  и  солнце, 
жёлтый, круглый и горячий, и верили, что вместе с блином они съедают частичку 
его  тепла  и  могущества.  Кстати,  у  азербайджанцев  символом  солнца  считается 
гогал или шоргогалы, который обязательно приготовливается во время весеннего 
праздника  Новруз.  Приурочить  масленицу  к  определенному  времени  нельзя, 
каждый  год  оно  меняется.  Почему  меняется?  А  потому  что  «Масленая  неделя 
связана  с  главным  православным  праздником  пасхи,  который  не  имеет 
постоянной даты. Это - передвижной праздник, он зависит не только от стояния 
Солнца,  но  и  от  местонахождения  Луны.  Пасха  празднуется  непременно  в 
воскресенье, первое после весеннего равноденствия и полнолуния, поэтому дата 
Пасхи  ежегодно  блуждает  в  пределах  35  дней  -  от  22  марта  до  25  апреля  по 
старому стилю (5 апреля - 8 мая по-новому)» (3, 59). Масленица же начинается за 
PDF created with pdfFactory Pro trial version 
www.pdffactory.com


 
 
AMEA FOLKLOR İNSTİTUTU 
 
AMEA  A.A.BAKIXANOV adına  TARİX İNSTİTUTU 
 
 
FOLKLOR VƏ TARİXİMİZ 
Respublika Elmi Konfransı 
 
42 
42 
восемь  недель  до  Пасхи,  то  есть  в  феврале  -  марте  нового  стиля.  В  эту  неделю 
запрещалось есть мясо, остальную же пищу разрешалось вкушать вволю, так как 
сразу  же  за  масленичным  весельем  следовал  продолжительный  и  строгий 
Великий пост, тянувшийся почти семь недель. «Не все коту масленица, придет и 
Великий  пост»  -  предупреждает  пословица,  первую  часть  которой  взял 
Островский  для  названия  одной  из  своих  комедий.  Широкой,  то  есть  самой 
разгульной, масленицей называются последние четыре дня масленичной недели, 
от четверга до воскресенья. 
И.П.  Сахаров  писал:  «Все  дни  масляной  недели  имеют  свои  особенные 
названия: Встреча - понедельник, заигрыши - вторник, лакомка - среда, разгул, 
перелом, широкий четверг - четверток, пятница - тещины вечерки, золовкины 
посиделки - суббота, проводы, прощанья, прощеной день - воскресенье» (10). 
Понедельник  —  встреча.  К  этому  дню  достраивались  горы,  качели, 
балаганы.  Те,  кто  побогаче,  начинали  печь  блины.  Первый  блин  отдавался 
нищим на помин усопших. С понедельника начинали печь блины. К молодым, 
которые  впервые  встречали  Масленицу  самостоятельно,  с  утра  пораньше 
приходила  теща,  чтобы  научить  дочерей  печь  хорошие  блины.  В  этот  день 
свекор  со  свекровью  отправляли  невестку  на  целый  день,  с  самого  раннего 
утра, к отцу с матерью. Кто думает - погостить-отдохнуть, ошибается. Невест-
ка должна была помочь по хозяйству, так как вечером в понедельник свекор со 
свекровью отправлялись в гости к сватам. 
Вторник  —  заигрыши.  С  утра  молодые  люди  приглашались  кататься  с 
гор, поесть блинов. Звали родных и знакомых: «У нас-де горы готовы, и блины 
испечёны — просим жаловать». Молодых заставляли целоваться. 
Среда — лакомки. В этот день зять приходил «к тёще на блины». Кроме 
зятя тёща приглашала и других гостей. Раньше накормить полдюжины зятьев 
было  делом  разорительным.  Но  ничего  не  попишешь:  "Хоть  себя  заложи,  а 
Масленицу проводи!" 
Четверг — широкий разгул. С этого дня Масленица разворачивалась во всю 
ширь.  Народ  предавался  всевозможным  потехам:  ледяным  горам,  балаганам, 
качелям, катаниям на лошадях, карнавалам, кулачным боям, шумным пирушкам. 
В древности катание имело особый смысл: оно должно было помочь движению 
солнца. Среди казаков была популярна игра «взятие снежной крепости», которая 
проводилась  на  реке.  Начинался  настоящий  разгул:  возили  чучело  на  колесе, 
катались, пели песни, колядовали, особенно, дети (2, 20).  
Пятница  —  тёщины  вечерки.  Зятья  приглашали  в  гости  своих  тёщ, 
угощали их блинами. 
Суббота — золовкины посиделки. Молодые невестки приглашали в гости 
к  себе  золовок.  Новобрачная  невестка  должна  была  подарить  золовке  какой-
нибудь подарок. Развлечения и забавы нарастали как снежный ком, и наконец, 
в субботу российский карнавал достигал своего апогея. И днем, и вечером все 
PDF created with pdfFactory Pro trial version 
www.pdffactory.com


Yüklə 1,91 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   97




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə