Kur’an-i keriM’İn cihad ve teröre bakişI
Yüklə 1,07 Mb. Pdf görüntüsü
|
36 kelimetullah uğruna çalışabilecek gençlerin yetişmesi için çaba göstermelidirler. Doğru ve faydalı bilginin insanlara ulaştırılması için yayınlar kurulmalı, teşkilatlar oluşturulmalıdır. İçinde faydalı ilim barındıran kitap, dergi, broşür vb. araçlar kullanılarak bunların okuyucuya ulaştırılmasına çalışılmalıdır. Söylemiş olduğumuz gibi bütün bu çalışmalar da ciddi anlamda finansman desteğini gerektirmektedir. Nasıl ki ilim yolunda olan Allah yolunda sayılıyor ve mücahid olarak kabul ediliyorsa, bu güzel amaca hizmet üzere; yayınlara, kurumlara, teşkilatlara, ilim yuvalarına ve ilim adamlarına destek olmak, bu desteği yapmak üzere iktisadi faaliyetlerde bulunmak da Allah yolunda yapılan bir ibadet ve bir cihad faaliyeti olarak değerlendirilebilir. 3. Silah ile Yapılan Cihad a. Fiili Savaş Tarih boyunca insanlar arasında savaşlar olmuştur. Aynı şekilde gelecek zamanlarda da savaşların tümüyle sona ermesini dilemekle birlikte bunun gerçekleşmesini söylemek mümkün değildir. Çünkü heva ve heveslerine uyan insanların çıkarları her zaman çatışmış ve de çatışacaktır. Bu sebeple İslam dini insanları, heva ve heveslerine uyup nefsin ve şeytanın ilkelerine uygun yaşamak yerine, ilahi ilkelere uygun yaşamaya davet ediyor. Bu şekilde olduğu takdirde ancak insanlar arasında barış ve adalet hâkim olur ve belki savaşlar en az seviyeye iner. İşte şimdiye kadar bahsetmiş olduğumuz cihad kavramının bir amacı da böyle bir ortamı hazırlayarak insanlar arasındaki husumeti giderip, insanların barış, huzur ve sükûnet içerisinde yaşamlarını sürdürmelerine vesile olmaktır. İnsanlar arasında savaş bazen istenilmese de kaçınılmaz olur, ancak İslam’ın savaşı mal toplamak, toprak elde etmek, insanları hüküm altına almak veya onlara büyüklük taslamak, insanları öldürmek, zenginliklerini ele geçirmek ya da intikam almak için değildir. Böyle bir savaşı İslam hiçbir şekilde kabul etmez. İslam’ın savaşı yüce bir hedef içindir, insanları zulümden kurtarıp adalete, barışa ve huzura taşımak içindir. 37 İfade edildiği gibi İslam’ın cihadı, Allah için yapılan bir ibadettir. Kula kul olmayı reddedip insanları Allah ile buluşturma çabasıdır. İnsanların hem dünyalarını hem ahiretlerini saadetli kılmak için gayret sarf etmektir. Amaç dünyevi menfaat elde etmek ya da kimi insanların kuklalığını yapmak değildir. Allah’a kul olmak ve buna yaraşır şekilde yaşayabilmek için gereken ortamı hazırlamaya çaba sarf etmektir. b. İslam’da İnsanlar Arası İlişkinin Esası Barıştır İslam, Müslümanların birbirleriyle ve diğer ümmetlerden olan insanlarla olan ilişkilerini düzenlerken insanların bir ana-babadan dünyaya geldikleri ve eşit oldukları 115 gerçeğini esas almış, insanları hak ve sorumluluklarda eşitliğe çağırmıştır. Adalet ise bu birlik ve beraberliğin şiarıdır. 116 İslam, yardımlaşma ortamının doğması ve toplumda faydalı işlerin artması için barışı; insan ilişkilerinin bir temeli olarak kabul etmiştir. Bu noktada tek istenen müşriklerin İslam davetine engel olmamaları, Müslümanlara sataşmamaları, fitne ve sorun yaratmamalarıdır. Bunun dışında İslam zorlamanın her türlüsünü reddeder. İslam, davette ve İslam öğretilerinin yayılmasında insanlara baskı uygulamadan sakındırır. “ Eğer Rabbin dileseydi, yeryüzünde kim varsa hepsi topyekûn iman ederlerdi. O halde insanları hep mü’min olsun diye sen mi zorlayacaksın? ” 117 Gayr-i Müslimler barış durumunu korudukları sürece İslam nazarında onlar ve Müslümanlar insan olarak birbirlerinin kardeşleridir. Nimetlerden ortaklaşa faydalanmak için karşılıklı yardımlaşırlar, herkes kendi dinine uygun olarak yaşar, herkes birbirine tahammül eder. Kimse diğerine zarar vermez, kimse bir başkasının hakkını çiğnemez. İslam, kendisine düşman eli uzanmadıkça, insanlara çile çektirecek, sıkıntı çektirecek ve fitne yaratacak engellerle karşı karşıya kalmadıkça doğal durumu 115 Hucurat Suresi, 49/13; Nisa Suresi, 4/1. 116 Maide Suresi, 5/8; Nisa Suresi, 4/135. 117 Yunus Suresi, 10/99. 38 muhafaza eder. Ancak bu durumlarda İslam, barışı korumak, adaleti tekrar ikame etmek için İslam’a ve Müslümanlara karşı yapılan saldırıya misliyle cevap verilmesine izin verir. Bu durumlarda bile yakıp yıkmayı, ekonomik kaynakları yok etmeyi, düşmanlık etmeyi haram kılmıştır. ﱠنِإَو اﻮُﻤِﻠُﻇ ْﻢُﻬﱠﻧَﺄِﺑ َنﻮُﻠَﺗﺎَﻘُﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻠِﻟ َنِذُأ َﻪﱠﻠﻟا ْﻢِهِﺮْﺼَﻧ ﻰَﻠَﻋ ٌﺮﻳِﺪَﻘَﻟ {} َﻦﻳِﺬﱠﻟا نَأ ﺎﱠﻟِإ ﱟﻖَﺣ ِﺮْﻴَﻐِﺑ ْﻢِهِرﺎَﻳِد ﻦِﻣ اﻮُﺟِﺮْﺧُأ ﺎَﻨﱡﺑَر اﻮُﻟﻮُﻘَﻳ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻊْﻓَد ﺎَﻟْﻮَﻟَو ِﻪﱠﻠﻟا َسﺎﱠﻨﻟا ْﻌَﺑ ْﺖَﻣﱢﺪُﻬﱠﻟ ٍﺾْﻌَﺒِﺑ ﻢُﻬَﻀ ُﻢْﺳا ﺎَﻬﻴِﻓ ُﺮَآْﺬُﻳ ُﺪِﺟﺎَﺴَﻣَو ٌتاَﻮَﻠَﺻَو ٌﻊَﻴِﺑَو ُﻊِﻣاَﻮَﺻ ِﻪﱠﻠﻟا ﱠنَﺮُﺼﻨَﻴَﻟَو ًاﺮﻴِﺜَآ ُﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ُﻩُﺮُﺼﻨَﻳ ﻦَﻣ َﻪﱠﻠﻟا ﱞيِﻮَﻘَﻟ ٌﺰﻳِﺰَﻋ {} “Haksızlığa uğratılarak kendilerine savaş açılan kimselerin karşı koyup savaşmasına izin verilmiştir. Allah onlara yardım etmeğe elbette kadir’dir. Onlar haksız yere ve "Rabbimiz Allah'tır" dediler diye yurtlarından çıkarılmışlardır. Allah insanların bir kısmını diğeriyle savmasaydı, manastırlar, kiliseler, havralar ve içinde Allah'ın adı çok anılan camiler yıkılıp giderdi. And olsun ki, Allah'a yardım edenlere O da yardım eder. Doğrusu Allah kuvvetlidir, güçlüdür.” 118 ِﻞﻴِﺒَﺳ ﻲِﻓ َنﻮُﻠِﺗﺎَﻘُﺗ َﻻ ْﻢُﻜَﻟ ﺎَﻣَو ِﻪّﻠﻟا اَﺪْﻟِﻮْﻟاَو ءﺎَﺴﱢﻨﻟاَﻮِﻟﺎَﺟﱢﺮﻟا َﻦِﻣ َﻦﻴِﻔَﻌْﻀَﺘْﺴُﻤْﻟاَو ِن َﻚﻧُﺪﱠﻟ ﻦِﻣ ﺎَﻨﱠﻟ ﻞَﻌْﺟاَو ﺎَﻬُﻠْهَأ ِﻢِﻟﺎﱠﻈﻟاِﺔَﻳْﺮَﻘْﻟا ِﻩِﺬـَه ْﻦِﻣ ﺎَﻨْﺟِﺮْﺧَأ ﺎَﻨﱠﺑَر َنﻮُﻟﻮُﻘَﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﻚﻧُﺪﱠﻟ ﻦِﻣ ﺎَﻨﱠﻟ ﻞَﻌْﺟاَو ًﺎّﻴِﻟَو ًاﺮﻴِﺼَﻧ {} “ Size ne oluyor da: "Rabbimiz! Bizi halkı zalim olan bu şehirden çıkar, katından bize bir sahip çıkan gönder, katından bize bir yardımcı lütfet" diyen zavallı çocuklar, erkekler ve kadınlar uğrunda ve Allah yolunda savaşmıyorsunuz?” 119 “Sizinle savaşanlarla Allah yolunda savaşın, aşırı gitmeyin; doğrusu Allah aşırı gidenleri sevmez.” 120 c. İslam’da Savaş Cihad Allah yolunda, O’nun rızası uğruna olması gerektiği gibi, cihadın bir aşaması olan fiili savaş da yine Allah yolunda O’nun dinini yüceltmek gibi yüce bir 118 Hacc Suresi, 22/39-40. 119 Nisa Suresi, 4/75. 120 Bakara Suresi, 2/190. Yüklə 1,07 Mb. Dostları ilə paylaş:
|