63
• Azərbaycan Respublikasının Banklar haqqında mövcud qanunu. Bu qanuna
görə Banklar ticarət fəaliyyəti ilə məşğul ola bilməzlər,ona görə İslam Bankçılığı
praktikasında ən çox tətbiq olunan Murabaha maliyyələşmə üsulunun və digər
əməliyyatların tətbiqi mümkünsüz olur.
• İndiki anda inanclarını praktikada da tətbiq edən insanların azlığı. Bu fakt
İslam Bankçılığı üçün geniş bazar yaranması imkanlarını məhdudlaşdıra bilər.
• Azərbaycanda İslam Maliyyəsi üzrə biliklərə malik mütəxəssislər çox
azdır. Bu sahə üzrə ciddi kadr çatışmazlığı var. Universitetlərdə İslam Maliyyəsi və
Bankçılığı demək olar tədris olunmur.
Zənnimcə Azərbaycanda bu sahənin tətbiqi və inkişafı üçün əsas tədbirlər
aşağıdakılardır:
• İslam Bankları haqqında ayrıca qanun qəbul olunmalıdır.
•İslam Maliyyə Sisteminin tətbiq edildiyi dövlətlərin təcrübələri öyrənilməli
və Azərbaycan üçün özünün spesifikası nəzərə alınmaqla ən uyğun olan model
seçilməlidir.Bu
məqsədlə
Azərbaycan
Mərkəzi
Bankının
tərkibində
mütəxəssislərdən ibarət xüsusi qrup yaradılmalıdır.
• Universitetlərin tədris proqramına İslam Maliyyəsi dərsləri daxil edilməli
və ayrıca İslam Maliyyəsi ixtisasları yaradılmalıdır.
• Başlanğıc illər üçün İslam Bankları üçün vergi güzəştləri olmalıdır.
• İslam Bankları üçün xüsusi Mühasibat direktivləri hazırlanmalıdır.
• Cəmiyyətdə geniş miqyasda İslam Maliyyə Sisteminə dair marifləndirmə
işləri aparılmaldır.
Nəzərə alsaq ki, Azərbaycanda həm vətəndaşların, həm də bankların
ənənəvi formada hissəli ödənişlərlə bağlı praktiki vərdişləri və təcrübələri var,
onda zənnimcə ilkin olaraq xüsusilə Murabaha və İjara maliyyələşmə üsullarının
tətbiqi Azərbaycan bazarı üçün münasib olardı.
Həm sahənin inkişafını,həm portfellərin diversifikasiyası arzusunda olan
təşkilatları,fiziki şəxsləri, həm də Azərbaycanda İslam inancını həyatında tətbiq
edərək ənənəvi bankların xidmətlərindən yararlanmayan vətəndaşların ehtimal
64
olunan artımını nəzərə alaraq İslam Bankçılığının Azərbaycanda da tətbiqi
məqsədəuyğun olardı.
Hal-hazırda islam bankları dünyanın bir çox ölkələrində fəaliyyət
göstərir.Bəzi ölkələr bank sistemlərini tamamilə islamlaşdırmışdırlar.Bunlara misal
olaraq,İran İslam Respublikası və Pakistanı göstərmək olar.Bir çox ölkələrdə isə
bank olmayan islam maliyyə qurumları fəaliyyət göstərirlər.onlardan bir neçəsi
aşağıdakılardır:
- Avstraliya İslam İnvestisiya Kompaniyası –Melburn;
- Nassau İslam İnvestisiya Kompaniyası – Baham adaları;
- Bəhreyn Albaraka İslam İnvestisiya Bankı – Manama;
- danimarka Beynəlxalq İslam Bankı – Kopenhagen;
- Misir Ərəb İnvestisiya Bankı – Qahirə;
- Luxembourg İslamic Finance House Universal holding;
- İsveçrə İslam İnvestisiya Kompaniyası – Jeneva;
- Turkey Albaraka Turkish Finance House – İstanbul;
- Albaraka International Ltd, -London;
- Al Rajhi Company for İslamic İnvestment- London;
- İslamic Finance House Public Ltd.- London.
İslam prinsipləri ilə işləyən banklarla Azərbaycanın əməkdaşlığı son illər
ərzində yüksələn qrafik üzrə artmışdır.
65
Fəsil 3. İslam Bank İnstitutlarının fəaliyyətində yeni istiqamətlər
İslam bankinqinin genişlənməsi ilə əlaqədar olaraq dünyada islam maliyyə
institutlarının işində tətbiq edilə biləcək standartların işlənib hazırlanması olan
AAOIFI yaradılmışdır. İslam Bankçılğı üçün hələ də vahid beynəlxalq standartlar
müəyyən olunmayıb. Baxmayaraq ki, İslam Maliyyə İnstitutları (İMİ) üçün
mühasibatlıq
və
audit
standartlarını,
kapital
adekvatlığı
direktivlərini
müəyyənləşdirən AAOIFI (Accounting and Auditing Organisation for Islamic
Financial Institutions) və IFSB (Islamic Financial Services Board) kimi təşkilatlar
var, lakin bu standartlar hələ də bütün İMİ üçün məcburi xarakter daşımır. Çünki
müxtəlif məzhəblərin müxtəlif maliyyə alətlərinə (maliyyələşmə üsullarına)
baxışları müxtəlifdir. Bu da təbii olaraq vahid standartların yaranmasına maneçilik
törədir. Şəriət konvergensiyası İslam Maliyyə Sisteminin genişlənməsi qarşısında
duran növbəti böyük baryerdir. Malayziya üçün halal hesab edilən Bai Al Dayn
(borcun üçüncü bir tərəfə satılması) və Bai Al İnah ərəb dövlətlərində haram hesab
edilir .Qeyd edək ki, Malayziyada Bai Al Dayn əsasında borcu təmsil edən (debt
based) sukuklar (İslam istiqrazları) təkrar bazarda rahatlıqla tranzaksiya olunur.
Lakin AAOIFI (Accounting and Auditing Organisation for Islamic Financial
Institutions) öz müvafiq standartında borcu təmsil edən (debt based) sukukların
təkrar fond bazarında tranzaksiyasını haram hesab edir. Bu standarta görə yalnız
payı təmsil edən (equity based) sukukların təkrar bazarda tranzaksiyası
mümkündür. Digər bir böyük fərq Malayziyada İslam banklarının cari hesablara
görə hədiyyə adı altında ödəniş etməsidir. Lakin ərəb dövlətlərində bu haram hesab
olunur. Çünki cari hesablar (tələb depozitləri) borcu təmsil edir və Məhəmməd
peyğəmbərin də dediyi kimi borcda hər bir artım, fayda ribadır .Ona görə yalnız
investisiya hesabları üzrə mənfəət və zərərin bölüşdürülməsi prinsipi ilə ödəniş
etmək olar. Malayziyada isə şəriət alimləri bunu əvvəlcədən sabit bir faiz təklif
olunmadığı və əlavə ödənişə bank tərəfindən təminat verilmədiyi üçün halal hesab
edir.