~ 148 ~
АЛИЕВА ГЮЛГЮН
Доцент, БГУ
НЕКОТОРЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ О
СОВРЕМЕННОЙ ПРОЗЕ
Ключевые слова: Современная концепция, город,
термин, деревня
С середины 1950-х годов, азербайджанская литература
вступает в качественно новый период своего развития, харак-
теризующийся целым рядом художественных инноваций, ко-
торые постепенно меняют облик литературы. В это время в
азербайджанскую литературу вступают молодые прозаики и
отметим, что их творчество во многом определило основные,
ведущие тенденции не только данного периода, но и после-
дующего развития художественной прозы.
Прозаиков «шестидесятников», волновал климат иска-
ний, правдивой, совестливой, цивилизованной мысли в лите-
ратуре. Эту талантливую волну при всем различии стилей,
художественных, тематических пристрастий, объединяли
общие устремления и поиски новых решений. Это Иса Гу-
сейнов, Максуд Ибрагимбеков, Юсиф Самедоглы, Рустам
Ибрагимбеков, Эльчин, Анар, Чингиз Гусейнов, Сабир Су-
лейманов, Сабир Ахмедов, Иси Меликзаде, Сабир Азери,
Фарман Керимзаде и др.
В конце 70-х годов появляется термин "новая азербай-
джанская проза", обозначающий не только творчество выше-
названных писателей, но и переход азербайджанской прозы в
"новое" качество. Как отмечал Анар, "несправедливым или
незаслуженным это определение не назовешь. Новая азер-
байджанская проза действительно во многом отличается от
предшествующей литературы и по своей проблематике и по
своей поэтике".
Новизна литературы выразилась, прежде всего, в уси-
лении ее философского звучания, в пристальном внимании к
внутреннему миру героя-современника, стремлении показать
человека не только в связи с его трудовой, производственной
деятельностью, в какой-либо конкретной жизненной сфере, а
во всем многообразии его связей с миром, с обществом, со
временем, в котором он живет.
~ 149 ~
Писать о том, что прожито и прочувствовано изнутри,
основываться на подлинных фактах, создавать характеры,
подкрепленные личными воспоминаниями и эпизодами из
собственной жизни, руководствоваться критерием правды,
истинность которой ни у кого не вызывает сомнений, все эти
эстетические принципы и легли в основу идейно худо-
жественной сущности новой азербайджанской прозы. Для
художников, не мыслящих иного пути в художественном
освоении современного мира, правда жизни во всей еѐ глу-
бине, со всеми еѐ противоречиями, светлыми и тѐмными про-
явлениями, во всей еѐ грубости и жажде человечности, стала
единственным источником и единственным критерием эсте-
тической ценности творчества. И наши прозаики на практике
доказывали перспективность, продуктивность своего эстети-
ческого принципа - писать только о том, что хорошо знаешь,
и утверждать своими произведениями нравственность, в ка-
кой бы сфере жизни она не проявлялась.
В эти годы происходит поворот к национальным и об-
щечеловеческим ценностям. Деревня и город - это две важ-
нейшие сферы проживания человека, феномены культуры,
принципиально отличающиеся друг от друга образом жизни
людей, их отношением к жизни. "Новая" азербайджанская
проза довольно широко представлена двумя проблемно-
тематическими линиями: "городская" и "деревенская". Про-
заики осваивают каждый свое жизненное пространство, опи-
раясь на сугубо личный опыт, на свое мировосприятие.
Это накладывает отпечаток на творчество писателей, на
постановку проблем, на выбор героя, и тем самым определяет
специфику городской и деревенской прозы, их своеобразие.
Не случайно, в литературоведении и критике, все чаще
наблюдается обращение к этому терминологическому обо-
значению: "деревенская" и "городская" проза, под которыми
подразумеваются два проблемно - тематических пласта, су-
ществующие и развивающиеся параллельно в литературном
процессе этого времени.
Одним из ярких представителей «деревенской» прозы
является Сабир Ахмедов. Жизни райцентров, людям, населя-
ющим их, посвящены произведения многих азербайджанских
писателей – «деревенщиков». Каждый из них, обращаясь к
одному и тому же "пространству", избирает свой собствен-
ный ракурс видения жизни, форму ее показа, создает свой
~ 150 ~
неповторимый мир.
Сабир Ахмедов начал писать почти одновременно с
Исой Гусейновым. Уже к середине 60-х годов у него выраба-
тывается собственная неповторимая манера письма. Это пи-
сатель, обладающий на редкость самобытным взглядом на
мир. Он ничего не принимает на веру, всѐ подвергает сомне-
нию и анализу. И в этом смысле очень показателен его рас-
сказ «Крючки и кольца», где формализм чиновников доведен
до абсурда.
В повести «След на холме» Сабир Ахмедов показывает
абсурдность слепого подчинения навязанному кем-то укладу
жизни. Писатель считает такую жизнь не только напрасно
прожитой, но и губительной. Основу повести составляет ис-
тория человека трудной и трагической души. Как указывает
Б.Набиев, «писатель жесткой, точной в деталях, вдумчивой
прозы в этой повести преступает рамки «бытового реализма»
и добивается метафорического эффекта в изображении кон-
фликта героя со средой, конфликта «правды с кривдой».
Психологизм здесь оттенен горько-иронической интонацией,
за которой слышится глубокая печаль. «Я», сущность, лич-
ность – гордая, мятущаяся, искренняя, предстает в подробно-
стях нравственных душевных движений и поведения, кото-
рое говорит о достоинстве и мужестве».
Герой повести «След на холме» Лачин - натура живая и
деятельная. Он жаждет творить добро, служить людям. Но,
живя в маленьком провинциальном городке, он так и не смог
достичь своей мечты. Все его достоинства оборачиваются
против него, он становится изгоем в этом обществе. Лачину
просто не доверяют и не дают возможности сделать что-то
полезное для них люди, которым абсолютно нет до него ни-
какого дела. Наконец, обеспокоенная общественность решает
«проявить» внимание и заботу о Лачине. Ему придумывают
«важное» задание, но при этом все считают, что за ним ну-
жен «глаз». Его ставят под надзор «пристойнейшего, благо-
приличнейшего» члена общества. В конце повести, не вы-
держав неравной борьбы, герой погибает.
Нужно заметить, что в основе сюжетов Сабира Ахме-
дова лежат, как правило, заурядные житейские истории. Но
автор рассматривает эти житейские истории и еѐ участников
в необычном ракурсе. Он словно подробнейшим образом
протоколирует действия, но при этом отбирает лишь такие
Dostları ilə paylaş: |