MOSKVADA İKİ İL
Bakıdan ayrılalı on beĢ gün olurdu. Moskva
ətrafına gəlmiĢdik. Harada
yerləĢəcəyimizi düĢünürdük. Yəni bir məchulatla qarĢılaĢırdıq. Stalin münasib bir
yer müəyyənləĢənəcən vaqonda qalmağı münasib hesab etdi. Bu məqsədlə aĢpazı
da vaqonda saxladılar. Bir manevr ilə vaqon əsas yoldan aralanaraq, yan yollardan
birinə verildi. Sonra bizi vaqonla birlikdə təmirxanalardan birinə apardılar. Gecəni
orada keçirdik. Səhər tezdən çəkic zərbələri bizi yuxudan oyatdı. Demə,
vaqonumuz təmir edilirmiĢ. Üç gün bu Ģəraitdə yaĢadıq. Dördüncü gün
Berzanovski Davidovu göndərib, bizi öz evinə apardı. Burada, Davidovun da
olduğu mənzildə bizə bir otaq ayrılmıĢdı.
Bu, Stalinsayağı bir iĢ idi; həm hörmət göstərilmiĢ, öz katibinin mənzilində
bizə bir otaq ayrılmıĢ, həm də bütün hərəkətlərimiz daimi bir nəzarət altına alınmıĢ
olurdu. Göz dustağı elə bu qədər olur.
Hərbi kommunizm dövrünün Moskvası
Ġqamətgahımız müəyyən olunduqdan sonra zəruri formal iĢlər görülmüĢ,
bizə “Raboçaya knijka” - “ĠĢçi dəftəri” deyilən bir Ģəhadətnamə verilmiĢdi. Bu
dəftər sayəsində biz ümumi yemək yerlərindən birinə qeyd olunur, oradan Ģorba ala
bilirdik. Aldığımız bu Ģorbanın Bakının “Osobı otdel” deyilən həbsxanasında
aldığımız Ģorbadan fərqi yox idi. Onun qədər bir bulanıq suya bənzər və eyni
qoxunu verərdi. Bu bulaĢıq suyu almaq üçün sıraya durur, qapıdan içəri girərkən
bir dəmir boĢqabla bir qaĢıq alır, böyük bir səbir və itaətlə ta böyük qazanın
baĢında duran Ģorbaçıya qədər gəlirdik. Ġtaətlə uzadılan boĢqaba bir çömçə Ģorba
tökülüncə, sıradakı yerimizi eyni itaətlə gözləyən bir baĢqasına tərk edərdik. Bu
mərasim günorta vaxtı hər gün təkrar olunurdu. Səhər və axĢam yeməklərini isə
hamı kimi biz də öz imkanlarımızla hazırlamaq məcburiyyətində idik. Bu məqsədlə
bəzən ərzaq mərkəzlərindən alına bilən təyinatdan, bəzən də çox sıx bir təqib
altında olan qara bazardan istifadə edə bilirdik.
Moskvanı ilk dəfə 1917-ci ilin mayında görmüĢdüm. Bu dəfəki isə
Moskvaya ikinci gəliĢim idi. O zaman beĢ-on gün üçün Rusiyada müsəlman-türk
ellərinin ən yaxın tarixində mühüm bir yeri olan Müsəlman qurultayında iĢtirak
üçün gəlmiĢ olduğumdan, bu qurultayın müzakirələrinə dalmıĢ, Ģəhəri görmək
fürsəti çox da tapa bilməmiĢdim. Ġndi isə vaxtımız boldur. Moskvada qalmağı
bizim üçün daha münasib görmüĢdülər.
Ortodoks kilsəsinin sitayiĢinə nail olan əski Moskof çarlarının paytaxtında
indi hər cür din və məbədləri inkar edən kommunist inqilabının liderləri
hökmrandır. ġəhərin hər tərəfində ilk gözə çarpan Ģey bu liderlərə aid olan
fotoqrafiyalardır. Bunlar arasında Lenin və Trotskinin fotoqrafiyaları birinci sırada
gəlir. Qəzetdəki məqalələr, xalqa xitab edən nitqlər, müxtəlif nəĢriyyatlarda çap
olunan kliĢelər də ilk sırada bu iki liderə aiddir. Bunlardan sonra Zinovyev,
Kamenev, Çiçerin, Radek, Tomski, Lunaçarski, Ġoffe, Frunze və sairə kimi
Ģəxsiyyətlərin isim və fotoqrafiyalarına rast gəlmək olur. Adı az çəkilən, hələ
fotoqrafiyasına adətən heç yerdə təsadüf olunmayan birisi varsa, o da Stalindir.
Partiyanın baĢ katibi, Rabkin deyilən fəhlə-kəndli müfəttiĢi camaat arasında adətən
tanınmır. Hələ tamamilə təĢəkkül etməmiĢ olan Millətlər Komissarlığından
(Narkomnats) heç kimin xəbəri yoxdur.
Ġlk günlərdə hamının kiçik və adi gördüyü bu üç müəssisənin irəlidə bütün
rəqiblərini ortadan qaldırmaq üçün MüdhiĢ Ġvanı örnək bir hökmdar deyə idealizə
edən Stalinə diktatorluğunu təsisdə çox yaramıĢ olduğunu hadisələr bizə
göstərmiĢdir.
Ölümündən bir neçə il əvvəl qocaman büstünü Himalay dağlarında bir
qüllənin baĢına qoydurub, oradan idarə etdiyi Yevraziyanın geniĢ sahələrinə
qürurla baxan və istisnasız həyatın hər sahəsində öz damğasını görməkdən zövq
alan Stalin o günlərdə kölgədə qalmağı, Lenindən sonra bütün hakimiyyəti ələ
keçirmək taktikası baxımından anlaĢılan, zəruri iĢ hesab etmiĢdi.
Üzdən də çirkindir
1920-ci ildə Stalinin Moskva mühitində nə kimi bir Ģöhrətə malik olduğunu
xarakterizə edən bir təsadüfü burada göstərmək istəyirəm. Moskva küçələrində
gəzərkən əvvəllər tanıdığım bir fəhləyə rast gəldim. Bu hələ 1904-cü ildə Bakıda
tanıĢ olduğum Peterburjest adlı ziyalı bir fəhlə idi. Bakıda bolĢevik fraksiyasına
mənsub bir sosial-demokrat idi. Bakı fəhlələri arasında nüfuzu vardı. Xeyirxah və
fədakarlığı ilə tanınmıĢ bir adamdı. Peterburjest görüĢdüyümüzə çox məmnun
oldu. Bizi dərhal evinə apardı; evli imiĢ; bir çay düzəltdirib, bizi qonaq etdi.
Mənim Bakıda tutulmağım və Pankratovun sədrliyi ilə bir komissiya tərəfindən
istintaq edilməyimin təfsilatını bilirdi. Bunu elə həmin komissiya üzvlərindən
Moskvaya gəlmiĢ olan birisindən öyrənmiĢdi. Həmin adamın anlatdığına görə
mənim günlərim sayılmıĢ imiĢ. Haqqımda Moskvaya verilən raportda edamım
tələb olunurmuĢ. Fəqət oraya “Stalin yoldaĢ gəlincəyə qədər saxlayın”, - deyə
teleqram vurulubmuĢ...
Peterburjets bizə bu surətlə “keçmiĢ olsun” dedikdən sonra “Oktyabr”
inqilabından keçən dövr ərzində yaranmıĢ vəziyyəti təhlil etməyə baĢladı. Özünün
Lenin ilə arabir görüĢdüyünü dedi: “Lenin yoldaĢ, - dedi, - rəsmi hökumət və
partiya müəssisələri xaricində, iĢlərdən Ģəxsən məlumat almaq üçün inandığı köhnə
dostlarından bəzilərinə müĢahidə eləmək - izləmək vəzifəsi tapĢırırmıĢ.
Peterburjets də Leninin “göz”lərindən biri imiĢ. O bu “göz”lük vəzifəsini qərəzsiz
surətdə ifa edərək Lenin yoldaĢı daima məlumatla təmin edir; hərbi kommunizm
rejiminin dəyiĢdirilməsinin lüzumunu daima ona deyirmiĢ.