210
«saёh’at»i paytida kwrgan-bilganlarini esdalik sifatida ёzib qoldirgan.
Unda juda
kwp noaniqliklar, ayrim voqealarni bwrttirib ёki kamsitib ёzishlar bor. Shunga
qaramay, İogann Shiltbergerning kundaliklarida qimmatli tarixiy malumotlar,
muh’im dalillarni uchratamiz. Bir-ikkita misol;
1)Temuriylar, xususan ularning Ozarbayjondagi noiblari, masalan
Abubakr Mirzo Oltin Wrda h’ukmdorlarining wzaro kurashlariga aralashib
turganlar.
2)XU asrning boshida Oltin Wrdaning ichki ah’voli va bunda qudratli
amir Edigey (İdiku Wzbek)ning nomi kwrsatib wtiladi.
3)Ozarbayjon, Dashti qipchoq va uning xalqi h’aqida muh’im malumotlar
keltiriladi. Masalan, Ozarbayjon h’aqida bunday malumotlar bor;
Tabriz
Eronning bosh shah’arlaridan. Uning savdodan oladigan foydasi tamom bir
xristian davlati topadigan foydadan ortiq. «Sultoniya, Ray, Marog’a, Axlat,
Gilon h’am ushbu mamlakatning yirik shah’arlaridan... Rayning xalqi
boshqalardan shu bilan farq qiladiki, u Muh’ammadga emas, balki Aliga imon
keltiradi. Ularni rofiziylar
113
deb ataydilar». Dashti qipchoq va uning xalqi
h’aqida İogann Shiltbergerning «Esdaliklari» da mana bunday gaplar bor; «Men,
shuningdek, Buyuk Tataristonda
114
h’am bwldim.
Xalqi don ekinlaridan faqat
tariq ekadi. Ular umuman non va vino istimol qilmaydilar. Vino wrniga ot va
tuyaning sutini ichadilar, shu va boshqa h’ayvonlarning gwshtini uydilar ...Yana
shuni h’am aytish kerakki, xon saylashda uni oq kigizga wtqizib, uch marta
kwtarib erga qwyadilar, swng chodir atrofida aylantirib, keyin ichkariga olib
kiradilar va taxtga wtqazadilar.»
Umuman, bu kitob Sharqiy Evropa, Kichik Osiё, Eron, Movarounnah’r,
Dashti qipchoq, İroq, Suriya va Misr mamlakatlari tarixi va xalqi h’aqida ayrim,
diqqatga sazovor malumotlar beradi. İogann
Shiltbergerning mazkur asari
«İogann Shiltbergerning Evropa, Osiё va Afrika bwylab qilgan saёh’ati (1394-
1427 yy.)» deb ataladi va uning rus tilida (nemischa nashri 1859 yili amalga
oshirilgan) uchta yaxshi nashri bor. Birinchis Odessa Universitetining profkssori
F.K.Braun tarafidan 1867 yili, ikkinchisi Ozarbayjon Fanlar Akademiyasi
akademigi Z.M.Bunёdov 1984 yili va uchinchisi 1997 yili Toshkentda amalga
oshirilgan.
18.2.5. «Samarqandga Amir Temur saroyiga saёh’at kundaliklari»
(1403-1406 yy.)
Lui Gonsales de Klavixoning «Samarqandga Amir Temur saroyiga saёh’at
kundaliklari» asarida XV asr boshidagi Movarunnah’rning ichki ah’voli, uning
obod shah’ar va qigloqlari, xususan Shah’risabz va poytaxt shah’ar Samarqand
h’aqida, Amir Temur saroyidagi udumlar, soh’ibqironning
xotinlari va ularning
jamiyatda tutgan wrni h’aqida muh’im malumotlar keltiriladi.
Masalan, Kesh (Shah’risabz) h’aqida Klavixoning «Kundaliklar»ida
quyidagilarni wqiymiz; «Ertasi kuni, 1404 yilning 28 avgust payshanba kuni,
113
Рофизийлар - ғайридинлар. Сунна мазҳабидаги мусулмонлар шиаларни шу ном билан атаганлар.
114
Буюк Татаристон – европаликлар Дашти қипчоқ (Иртиш дарёсининг бошланишидан Днепр дарёсигача
бўлган ерлар)ни ХI . асрдан юошлаб шундай атаганлар.
211
tushlik paytida Kesh deb atalmish katta bir shah’ar oldiga kelib twxtadik.
Shah’ar h’ar bir tarafini soy va ariqlar kesib wtgan tekislik erda joylashgan ekan.
Shah’arning tevaragi obod qishloqlar va bog’lar bilan wralgan edi. Uning
tevarak atrofi h’am tekis bwlib, kwpgina obod qishloqlar, nah’rlar, wtloqlar bor.
Ёzda bu er juda chiroyli. Sug’oriladigan erlarida bug’doy, uzum, paxta, qovun-
tarvuz etishtiriladi, katta mevali daraxtlar wsadi. Shah’ar paxsa devor va chuqur
xandaq bilan wralgan, darvozalari qarshisida osma kwpriklar wrnatilgan.
Temurbekning asli Keshdan. Otasi h’am shu erda tug’ilgan. Katta imoratlar va
masjudlar kwp. İmoratlardan biri, Temurbek h’ali qurib bitirmagan juda katta
saroy, uning ichida katta bir maqbara joylashgan.
Unga Temurbekning otasi dafn
etilgan. Yana bitta maqbara h’am bwlib, uni Temurbek wzi uchun qurdirgan.
Lekin u h’ali bitkazilmagan. Aytishlaricha, u bundan bir oy oldin Keshda
bwlganida uni kwrib ёqtirmagan, chunki eshiklari past qilib qurilgan ekan.
Temurbek uni qaytadan kwrishni buyurgan. Hozir qurilishda ustalar ishlab
turibdi. Bundan tashqari, mazkur maqbara ichida h’ozir uning Jah’ongir ismli
twng’ich wg’li ёtibdi. Masjid bilan maqbaraning devor va shiplari oltin, lojuvard
va koshinlar bilan qoplangan, sah’ni katta va unga daraxtlar ekilib, h’ovuzlar
qurilgan. U erga Temurbekning amri bilan h’ar kuni, otasi va wg’lining ruh’ini
ywqlab yigirmata pishirilgan qwy gwshti yuborilib turiladi. Elchilarni ushbu
masjidga olib bordilar va ularning oldiga dasturxon ёzib,
kwp gwsht va mevalar
tortib ziёfat qiladilar. Ziёfatdan keyin ularni katta bir qasrga olib borib
joylashtirdilar.
Ertasiga, juma kuni, elchilarni Temurbekning amr-farmoni bilan
qurilaёtgan katta bir saroygva olib bordilar. Aytishlaricha, unda yigirma yildan
beri ustalar va ishchilar tinim bilmay ishlab turibdilar. Saroyga kirish ywli uzun,
darvozalar baland. Kirishda, darvozalarining wng va swl tarafida pishiq
g’ishtdan qurilgan va h’ar xil naqshin koshinlar
va naksh bilan bezatilgan
peshtoq bor. Peshtoq ostidagi supalarda Temurbek saroyda bwlgan paytlarda
soqchilar wtirgan. Birinchi darvozaning ketidan ikkinchi darvoza keladi va
ulardan wtib saroyning sah’niga wtiladi. Ustiga oq marmar ёtqizilgan va atrofi
bezatilgan ayvonlar bilan wralgan katta h’ovliga kiriladi. Hovli wrtasida katta
h’ovuz bor. Hovlining sah’ni eniga uch yuz qadam keladi. Saroyning eng katta
xonasiga shu h’ovli orqali kiriladi. Unga katta ywlak va oltin suvi berilgan,
lojuvard va koshin bilan qoplangan, katta sanat bilan ishlangan udkan va baland
eshik orqali kiriladi.
Eshik tepasida, uning wrtasida, quёsh fonida turgan sher
tasviri tushirilgan. Bu Samarqand podshosining gerbidir...Shu eshik orqali
twrtburchak, oltin, lojuvard va boshqa rangdagi koshinlar bilan qolangan
qabulxonaga kiriladi...»
Klavixoning bu h’ikoyasida Amir Temur Shah’risabzda qurdirgan
mah’obatli va gwzal Oqsaroy kishini kwz oldida namoёn bwladi. Lekin, Klavixo
bwlgan paytda, saroy qurilishi h’ali oxiriga etkazilmagan edi. Shuning uchun
uning asl moh’iyatini, ne maqsadda qurdirilganligini birdan anglash qiyin
bwladi. Jumboqni taxminan 90 yil wtib ketgan Zah’iriddin Muh’ammad Bobur
echib bergan. Uning swzlariga qaraganda h’azrat soh’ibqiron
Keshni boshda
poytaxt qilmoqchi bwlgani uchun oqsaroyni h’am podshoh’ning ah’lu oilasi