103
Onlara: “
Hasbunəllahi Vəniməl Vəkil – Allah
bizə yetər o, nə gözəl
vəkildir” deməyi əmr etdi
330
.
Yer üzü düm-düz olacağı zaman, dağlar darmadağın və yumşaq toz
dənələri halına düşəcəkdir. Bu dünya günlərinin sonuncusudur.
«Günəş
sönəcəyi zaman, ulduzlar səpələnəcəyi zaman, dağlar yerindən
qopardılacağı zaman, dənizlər od tutub yanacağı zaman, ruhlar
(bədənlərə) qovuşacağı zaman, əməl dəftərləri açılacağı zaman, göy
(yerindən) qopardılacağı zaman, Cəhənnəm alovlandırılacağı zaman və
Cənnət yaxınlaşdırılacağı zaman, hər kəs nə hazır etdiyini biləcəkdir».
(ət-Təkvir 1-15). «Göy parçalanacağı zaman, ulduzlar dağılıb
səpələnəcəyi zaman, dənizlər qaynayıb bir-birinə qarışacağı zaman,
qəbrlər çevriləcəyi zaman, hər kəs nə etdiyini və nə qoyub getdiyini
biləcəkdir. Ey (kafir) insan! Səni kərim olan Rəbbinə qarşı aldadan
nədir?». (əl-İnfitar 1-6). Abdullah b. Amr
- radıyallahu anhu – rəvayət
edir ki,
Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: «Dəccal
öldürüldükdən sonra insanlar iki nəfər arasında heç bir düşmənçilik
olmadan yeddi il yaşayacaqlar. Sonra Allah Şam tərəfdən soyuq bir külək
göndərər (bir rəvayətdə Yəmən tərəfdən) və artıq
yer üzündə qəlbində
zərrə ağırlığında xeyir və ya iman olan heç kimsə qalmaz. O, külək
qəlbində zərrə qədər iman olan hər kəsin ruhunu alar. Hətta sizdən biriniz
bir dağın ortasına girsə belə o, külək o kimsəni təqib edib ruhunu
alacaqdır. Yer üzündə ancaq ən şərli insanlar qalacaqlar. Onlar heç bir
yaxşılığı tanımaz və heç bir günahı da rədd etməzlər»
331
. Peyğəmbər
–
sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: «…Allah sura ikinci dəfə üfləmə
əmrini verdikdə İsrafil sura üflədikdə Allahın dilədiyi kimsələrdən başqa
hər kəs ölür. Canları alındıqdan sonra Ölüm mələyi Güc və Qüdrət sahibi
Allahın hüzuruna gələrək: «Ya Rəbb! Göylərdə və yerdə sənin
dilədiyindən başqa hər kəs ölmüşdü» deyər. Allah: «(Allah
hər şeyi bildiyi
halda) Həyatda kim qaldı?» deyə buyurar. Mələk: «Ya Rəbb! Ölməz və
diri olan Sən həyatda qaldın, ərşi daşıyanlar, Cəbrail, Mikail və mən».
Deyər. Allah: «Cəbrail və Mikail də ölsünlər!» deyə buyurar. Canları
alındıqdan sonra Ölüm mələyi Güc və Qüdrət sahibi Allahın hüzuruna
gələrək: «Ya Rəbb! Cəbrail və Mikail də öldülər. Mən və ərşi daşıyanlar
həyatda» deyər. Allah: «Ərşimi daşıyanlar da ölsünlər» deyə buyurar. Ərşi
daşıyanlar da ölürlər. Uca Allah ərşə əmr verir ərş suru İsrafildən alır.
Bundan sonra Ölüm mələyi Güc və Qüdrət sahibi Allahın hüzuruna
gələrək: «Ya Rəbb! Ərşi daşıyan mələklər də öldülər» deyər. Allah:
330
Tirmizi “Qiyamət” 9, 2433, Əhməd 3/73.
331
Buxari, Müslim.
104
«(Allah hər şeyi bildiyi halda) Həyatda kim qaldı?» deyə buyurar. Mələk:
«Ya Rəbb! Ölməz və diri olan Sən həyatda qaldın və bir də mən» deyər.
Allah: «Sən də öl» deyə əmr verər. Ölüm mələyi də ölür…»
332
.
Allah İsrafil
– əlehissəlam – a Sura ikinci
dəfə üfürməsini əmr
edəcəkdir. O, vaxt kafirlər və münafiqlər:
«Sur (ikinci dəfə) çalınan kimi
(qiyamət günü) qəbrlərindən qalxıb sürətlə Rəbbinin hüzuruna
axışacaqlar. Onlar deyəcəklər: «Vay halımıza! Bizi yatdığımız yerdən
(qəbr evindən) kim qaldırdı? Bu Rəhmanın məxluqata buyurduğu
vəddir. Peyğəmbərlər doğru deyirlərmiş. Yalnız bir dəhşətli səs qopan
kimi onlar hamısı qarşımızda hazır duracaqlar».(Yasin 51,53).
İki sur arasında olan müddət haqqında dəqiq məlumat yoxdur. Yalnız
bir hədisdə Əbu Hureyrə
- radıyallahu anhu – rəvayət edir ki,
Peyğəmbər
– sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: «İki sur arasında 40 vardır».
Səhabələr: «Ya Əbu Hureyrə! Bu
40 gündür?» deyə soruşdular. Mən
cavab verməkdən çəkindim. Onlar: «Bu
40 aydır?» deyə soruşdular. Mən
cavab verməkdən çəkindim. Onlar: «Bu
40 ildir?» deyə soruşdular. Mən
buna da cavab verməkdən cəkindim». Sonra: Allah səmadan bir su
endirəcəkdir. Onlar yaşıl yabanı bitkisi kimi (yerdən) bitəcəklər.
Peyğəmbər
– sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: «Adəm oğlunun hər
bədən üzvünü torpaq yeyəcəkdir. Yalnız bel sümüyünün aşağı hissəsində
olan xırda sümük müstəsnadır. İnsan təkrar ondan Qiyamət günü
yoğrulacaqdır. Torpaq əbədiyyən onu yeməyəcəkdir»
333
.
ƏL-BAS - Öldükdən Sonra Dirilmək -
əl-Bas – məna etibarı ilə bir şeyi qaldırmaq və hərəkət
etdirmək
deməkdir. İstilahi mənası isə ölülərin Qiyamət günü dirilərək qəbrlərindən
çıxmalarıdır. Uca Allah əməllərin qaşılığını vermək üçün ölümlərindən
sonra insanları dirildəcəkdir. Kim zərrə qədər xeyir işləmişsə onu
görəcəkdir, kim də zərrə qədər bir pislik etmişsə onun əvəzini görəcəkdir.
«Kim zərrə qədər yaxşı iş görmüşdürsə, onun xeyrini görəcəkdir, kim
zərrə qədər pis iş görmüşdürsə, onun zərərini görəcəkdir». (əz-Zilzal 7-
8). Peyğəmbərlər göndərməyin nəticəsi də elə budur.
«Və Allah sizi
(atanız Adəmi) yerdən (torpaqdan) bir bitki kimi göyərtdi. Sonra sizi
yenə ora qaytaracaq və (Qiyamət günü dirildib oradan da) çıxarda-
caqdır». (Nuh 17-18). «Sizi (Adəmi) də ondan (torpaqdan) yaratdıq. Sizi
332
Əbu Yala «Musnəd», Təbəri «Təfsir», Beyhəqi «Bas vən Nuşur» 327.
333
Buxari “Təfsir” Zumər 3, Ammə 1, Müslim “Fitən” 141, 2955, Əbu Davud 4743, Nəsəi “Cənaiz”
117.