44
AZƏRBAYCAN ŞEIRINDƏ VƏZN.
HECA VƏZNI
Azərbaycan milli şeir quruluşunda tələb olunan ən zəruri
şərtlər ölçü, bölgü və qafiyədir. Bu üç əsas tələb şeir
təxnikasının ən vacib atributları olmaqla yanaşı, həm də şeiri
nəsrdən fərqləndirən mühüm amillərdən biridir. Ölçü şeir
texnikasında daha vacib yer tutur. Çünki məhz ölçüyə görə
şeirin vəzni müəyyən olunur. Əslində vəzn şeirin ölçüsü,
misraların həcmi deməkdir. Misraların həcmi dedikdə, hər
şeydən əvvəl, oradakı hecaların sayı nəzərdə tutulur.
Məlumdur ki, hər bir sözdə olan hecaların sayı orada işlənən
sait səslərlə ölçülür. Sözdə neçə sait işlənirsə, bir o qədər də
heca olur. Buradan da deyə bilərik ki, şeirdə misraların,
sətirlərin ölçüsündən, hecaların sayından bəhs edən elmə
vəzn deyilir. Azərbaycan milli şeirində ta qədim
zamanlardan indiyə qədər ölçü ən çox tələb olunan
poetexniki şərtlərdən biri olub. Odur ki, şeirimizdə ən çox
işlənən və ən doğma vəzn də heca vəzni olmuşdur.
Prof. A.Axundov yazır: “Məlumdur ki, heca vəzninin iki
mühüm şərti var: ölçü və bölgü. Bunlardan birincisi
misralardakı hecaların sayının bərabərliyinə, ikincisi isə
misralardakı heca mikroqruplarının uyğunluğuna əsaslanır.
Heca vəzninin ən mühüm şərti heç şübhəsiz, ölçüdür.
Xüsusən kiçik, ölçülü şeirlərdə (üçhecalıqlardan,
səkkizhecalıqlaradək) hecaların sayının bərabərliyi heca
vəznində yazılmış şeirlərin yeganə poetik göstəricisi kimi çıxış
edə bilir. Hətta şeirimizin əvvəlki dövrlərində onbirhecalıqlarda
45
da heca vəzninin əsas əlaməti yalnız ölçü olmuşdur”.
1
Azərbaycan şeirində ölçü sistemi müxtəlifdir. Odur ki,
şifahi və yazılı şeir nümunələrində iki hecadan tutmuş iyirmi
hecaya qədər rəngarəng ölçülərə rast gəlirik. Məsələn, “yüz
ölç, bir biç” kimi atalar sözlərində hər misra cəmi iki
hecadan ibarət olub ölçülü-heca vəznindədir. Başqa atalar
sözlərində:
Üs / tü /aş/
(3)
Al / tı /daş/
(3)
Qız e/vi
(3)
Naz
e/vi
(3)
Yüz / gün ya / raq
(4)
Bir / gün gə / rək
(4)
Sax / la sa / ma / nı
(5)
Gə / lər za / ma / nı
(5)
İs / tə / yir / sən /bal/ çö / rək (7)
Al/ ə / li/ nə /bel/ kü / rək
(7)
Azərbaycan şifahi xalq şeirinin bayatı, ağı kimi
şəkillərində yeddilik ölçü sistemi əsasdır.
Ə / zi / zim, qı / za / ran / da
(7)
Dan ye / ri
qı / za / ran / da
(7)
A/na/lar ca / van / la / şar
(7)
Oğ / lu / na qız/ a / lan / da
(7)
1
А.Ахундов. Шеир сяняти вя дил. Бакы, Йазычы, 1980, с.16
46
Mən/ a / şiq do / lu dü / şər
(7)
Göy gur / lar, do / lu dü / şər
(7)
Qəb / rim yol/ üs / tə qa / zın
(7)
A / na / mın yo / lu dü / şər
(7)
M.Müşfiqin “Tar” şeirində əsasən altılıq heca ölçü-
sündən istifadə edilmişdir.
Fabrikdə, zavodda,
Traktor başında.
Bu saat qarşısında
Nə qədər adam var!
Utanma, oxu, tar!
Mədənli Bakının,
Pambıqlı Gəncənin,
İpəkli Şəkinin,
Acısı, şərbəti
Alovlu sənəti!
Oxu, tar, oxu, tur!
Səni kim unutar?
B.Vahabzadənin “Vətən var” şeiri də altılıq ölçüsündədir.
Dünya guru bir səs,
(6)
Qəm çəkməyə dəyməz.
(6)
Yüz-yüz itən olsun,
(6)
Min-min də bitən var.
(6)
Bizlərdən həm əvvəl,
(6)
Həm sonra Vətən var.
(6)
Azərbaycan şifahi xalq ədəbiyyatında olduğu kimi,
47
yazılı ədəbiyyatımızda da yeddi hecalı şeir ölçüsündən
istifadə edilmişdir.
Ey Vətən,/ ana Vətən,
Heyranam,/ sənə, Vətən!
Dupduru / göllərin var,
Yamyaşıl / çöllərin var.
Dağların / baş-başadır,
Düzlərin / tamaşadır
Dərələrin / dərindir,
Yaylaqların / sərindir.
Nə gözəldir / qucağın,
Doğma odun, / ocağın!
(Ə.Cəmil)
Dolaşırıq dünyanı
(7)
Əldə dəmir, bir əsa,
(7)
Ayaqda dəmir çarıq.
(7)
Biz tapdıqca itirir,
(7)
İtirdikcə tapırıq.
(7)
(B.Vahabzadə)
Göylər yerə / enərdi
(7)
Dəli çaylar / dinərdi
(7)
Yal-yamac / gjizlənərdi
(7)
Dağlara çən / düşəndə
(7)
(H.Arif)
Səkkiz hecalı ölçüdə yazılan şeirlər:
El bilir ki, / sən mənimsən (8)
Yurdum, yüvam / məskənimsən. (8)