Microsoft Word Din ve İdeoloji-Şerif Mardin yk doc



Yüklə 298,18 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə14/15
tarix26.09.2018
ölçüsü298,18 Kb.
#70540
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15

 

27 


gerçek nedeni, imparatorlu un mali sorunlar  çözememesiydi. Bunlar  çözmek u runa 

yönetici seçkinler yava  yava  Osmanl  patrimonyal yönetim biçimine ayk r  dü en yeni 

örgüt biçimleri kabul etmek durumunda kald lar. 

 

Yeni kurumlar n ortaya ç k nda bu, özellikle göze çarpmaktad r: Bunlar n en s n rl s  



ayan sistemi, en geni i me ruti hükümdarl kt .  

 

20.yüzy lda Türkiye'nin kar la t  zorluklar dört ana ba l k alt nda özetlenebilir: örnek 



bir medeni toplumu me rula t rman n önündeki engeller, bürokratik seçkinlerin halk 

isteklerini uygulama görevini yüklenmek konusunda isteksizlikleri, "arpal k" sisteminin 

kat l  ve Türk ayd nlar n n kültürel ideolojisine, Paretocu bir anlamda giren karma k 

türevler örgüsü. 

 

Gördü ümüz üzere, kurumlara ait siyasal ay r cal klar ve bütün Osmanl  yurtta lar  



üstün otorite kar s nda arac l  bir ili kiden çok, do rudan do ruya bir ili ki içinde 

bulunuyorlard . Bu eksik kademeye "mede ni toplum" dedik. ... Marx' n devletle toplum 

aras ndaki, "gerçekli i deneye dayanan çeli me"ye verdi i önemin Türk dü ünürlerince 

anla lmas  henüz zordur, zira bu çeli me Türk ya ant s n n bir verisi de ildir. Kemalizm 

ideolojisi bunu inkar eder. Ortaya ç kan durum, bir s n flar kar tl n n dinami ini 

bo una arayan Türk Marx'ç lar   için tamamen  a rt c  olmu tur. Daha yak nlarda, 

mahalli deneylerini Türk gerçekli inin incelenmesi için daha uygun bir model -Asya 

Üretim Tarz  modeli- 

nda de erlendirmeye ba lam lard r.  

 

1950'ye kadarki y llara renk veren, hükümet çevrelerinin  özel te ebbüse kar   üpheci 



denetleme tavr , bundan ç k yordu. "Medeni toplumun" günün birinde me ruiyet 

kazan p kazanmayaca  henüz kestirilemez. Fakat Türkiye siyasetinin yak n gelecekte 

büyük ölçüde burada ana çizgileri verilmi  olan çerçeve içinde anlam kazanmaya 

devam edece inden pek  üphe edilemez. 

 

kinci bir zorluk, büyük y nlar n siyasal kat lmas n  kabul etmekte gösterilen isteksizlik 



olmu tur. Birçok Türk bürokratlar  ve ayd n seçkinler, daha bat n n ya ad  uzun hayal 

k r kl  sürecinden geçmeden, siyasal temsilin, halk iradesi ve demokratik sistemin 

üstünkörü gizlenmi  sahtecilikler oldu unu pek çabuk ke fettiler. Bu ke fin 

yap lmas ndaki h z, bir k l f uydurma çabas n n varl n  akla getirmektedir.  nsanlar n 

k lavuzsuz yapamayacaklar  konusundaki tav r zor geçmektedir. 

 

Türk iktisadi yap s n n biçimlenmesinde "arpal k" mükafatlar  önemli gizli bir de i ken 



olmu tur. Türkiye'de devlet, yüksek memurlar na her zaman iktisadi f rsatlar 

sa lam t r; ak ll ca kullan l rsa, bunlar, özel te ebbüsçülük için do rudan do ruya i e 

at lmaktan daha iyi bir atlama ta  olmaktad r. Bu, maa lar n yüksek olu undan 

de ildir. ... Türkiye'de özel sektörde ba ar  göstermenin en iyi yolu devlet memuru 

olarak ba lamakt r. 

 

Son olarak, Türk ayd nlar n n, tek bir ortak kültür yaratmak  için halk kültürü 



köklerinden yararlanma yönündeki büyük çabalar , gerekli olan iki kültür aras ndaki 

ayr l  giderme i inin yava , kesintili ve akla uygun olmayan bir yoldan ilerlemesine 

sebep olan bir kas lma ve ters züppelik içinde yürümektedir. Geleneksel seçkinler 

kültürünün narsisizmi ve k s rl , ay r c  görü  aç s  onu modern bir demokrasi için 




 

28 


kullan s z yapm t r. Özellikle, seçkinlerin yapmac kl  dilinin basitle tirilmesi gerekti. 

Bunu Türk modernle tiricileri anlad lar. Fakat bu yöndeki ilk çabalar n ba lamas ndan 

beri bir yüzy l geçmesine ra men, seçkinlerin dili ile halk n dili aras ndaki uçurum 

giderilememi tir. Tersine, Türk edebiyat n n dili, saray dilinin bir taklidi gibi olmu tur - 

çapra k, yapmac kl  ve kat .  

 

 



BE

NC  BÖLÜM

 

CUMHUR YET DEVR NDE "VOLK"  SLAMI 

 

Cumhuriyetin özelliklerinin anlam n  Osmanl  yap lar nda aramak pek rastlanan bir 



tutum olmam t r.  

 

... me ru toplum te ekkülü anlay n n Osmanl   mparatorlu u'na giden önemli yap  



unsurlar  aras n Herrschaft yönelimi, statü toplumunun  de erleri ve halk kültürü ile  

ayd nlar kültürünün hala iki ayr  kültür olarak kalm  olmas  ba ta gelir. ... Osmanl  

ayd n  beraberinde ta d  kültür kal plar n  Cumhuriyet ayd n  oldu u gün, tümüyle 

de i tirmemi tir.  

 

Cumhuriyetin Herrschaft yönelimi, ba tan itibaren Cumhuriyetin içindeki iktisadi hayat  



kontrol alt na alma iste i  eklinde gözükmü tür. Ticaretin ekalliyetlerin elinden al nmas  

bak m ndan kendisine önem verilen tüccar 1950'ye kadar ancak devlet kap s na olan 

etkisi oran nda birinci s n f vatanda  olabilmi tir. ... Türkiye'de bir kapitalist zümrenin 

ç kamayaca  inanc  siyasal seçkinler aras nda yayg n olmu tur. Kapitalist zümrelere 

seçkinlerce  Türkiye'nin toplum strüktürü bak m ndan" az  ans tan nmas , asl nda 

onlara  ans tan mamak iste inin ifadesi olmu tur. ... Zaman zaman Türkiye'de bir 

kapital birikmesinin devlet ç karlar n  engelleyece i dü ünüldü ü zaman -varl k vergisi 

konusuna oldu u gibi- devlet pazar mekanizmas  yoluyla kendisi kar  ç kanlar  yok 

etmeye tereddüt etmemi tir. Statü, Cumhuriyet Türkiy e'sinde de erlerin etraf nda 

döndü ü eksen olmu tur. Bürokrasinin ve ordunun tek parti devrindeki imtiyazl  

durumlar  bunun bir belirtisidir.  

 

Modern toplum, beraberinde getirdi i büyük çapta istihsal, geni  haberle me örgütleri, 



farkl la ma ve ihtisasla ma dolay s  ile toplum içindeki kimselerin toplum faaliyetlerine  

kat lmas na ba l d r. 

 

Cumhuriyet idarecileri modern Türkiye'yi kurmaya do ru giden yollardan birinin iktisat 



oldu unu biliyorlard . Kurulacak olan modern farkl la m  iktisadi yap n n her yönünü 

birden devletin kurmas n n ancak çok sert bir siyasal kontrol ile  mümkün olaca n  da 

idrak ediyorlard . Bundan dolay  iktisadi i lerin yürütülmesinde siyasal yönden kontrol 

alt nda tutulan fakat mesleki faaliyetle rini otonom olarak yürüten bir iktisadi s n f 

meydana getirdiler. Bu s n f n kendisine verilen s n rl  yetkileri a ma iste i ve çabas , 

Türkiye Cumhuriyeti'nin 1950'ye kadar i  hayat n n ana temas n  te kil etmi tir. 

  

Osmanl  toplumunun süregelen  etkileri aras nda "arpal k" (prebendiel) sistemin 



devam n  da saymak gerekir. ... üç ayr  süreçte toplamak mümkündür (l) devlet 

kat nda olan kimseler, devletin iktisadiyata bankalar, demiryollar  yoluyla girmi  olmas  

dolay s yla i  hayat na kolayl kla at labiliyorlard . (2)  adamlar , salt i adam  olarak



Yüklə 298,18 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə