Microsoft Word Elmi Mecmue 21



Yüklə 2,82 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə10/161
tarix08.07.2018
ölçüsü2,82 Mb.
#53795
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   161

Mirniyaz Mürsəl oğlu Mürsəlov 

26

hərfləri “Əlif-ləm-mim” əslində surənin adıdır. Lakin ənənəvi olaraq bu surənin adı 



sözü gedən surənin məşhur kəlmələrindən olan “Bəqərə” deyə adlandırılmışdır.

19

      



 

Mövlazadə Məhəmməd Həsən İsmayıl oğlu Şəkəvi 

Mövlazadə Məhəmməd Həsən İsmayıl oğlu Şəkəvi 1854-cü ildə Şəkidə anadan 

olmuşdur. O, ilk təhsilini  Şəki mollaxanasında almışdır. Təhsilini sonra Gəncə 

mədrəsəsində davam etdirmiş, mədrəsəni bitirdikdən sonra Məhəmməd Həsən bir il 

Gəncə Cümə  Məscidində molla kimi çalışmışdır. O, sonralar təhsilini davam 

etdirmək qərarına gəlir və bu məqsədlə İraqa gedir. Burada Məhəmməd Həsən dini 

təhsilini daha da zənginləşdirir. 1891-ci ildə Qafqaza qayıdır və hicri və miladi 

təqvimlərini birgə olaraq fars dilində çap etdirir. 1893-cü ildə Tiflisdə yerləşən 

“Müsəlman dini məktəbi”ndə  İslam dininin qaydaları  (Şəriət qanunları) üzrə  dərs 

deməyə başlayır. Sonralar o, qazi kimi Cəbrayıl, Gəncə, Tiflis və Kutaisidə çalışır. 

908-ci ildə  Məhəmməd Həsən Mövlazadə Qafqaz bölgəsi üzrə ilk Şeyxülislam 

seçilir.


20

 

1908-ci ildə Məhəmməd Həsən Mövlazadənin “Kitabul-bəyan fi təfsiril-Quran” 



adlı kitabı çap olunur. İki hissədən ibarət olan bu kitabda o, Quranın tərcüməsi və 

təfsirini vermişdir. Bununla da o, Quranı azərbaycan dilinə  tərcümə edən ilk 

azərbaycanlı din alimi olmuşdur. Onun bu kitabı 1990-cı ildə Bakıda yenidən nəşr 

olunmuşdur.

21

 

Mövlazadə Məhəmməd Həsən İsmayıl oğlu Şəkəvi 1932-ci ildə vəfat etmişdir. 



Yuxarıda da qeyd etdiyimiz kimi “Kitabul-bəyan fi təfsiril-Quran” iki cilddən 

ibarətdir. Birinci cild 492, ikinci cild isə 538 səhifədir.  Şəkəvi də Bakuvi kimi öz 

təfsirini əski əlifba ilə yazmışdır. Müəllif birinci cildin əvvəlində “Məcməul-bəyan”, 

“Safi”, “Təfsiru Fəxri Razi”, “Beyzavi”, “Cəlaleyn”, “Əbus-Suud”, “Məsalik” və s. 

kimi bəzi mötəbər təfsir və fiqh kitablarından istifadə etdiyini bildirir.

22

  



Şəkəvi də bəzən Quran ayələrini digər ayələrlə təfsir etmişdir. Məsələn, əl-Əraf 

surəsinin 187-ci ayəsini “(Ya Rəsulum!) Səndən o saat (qiyamət) haqqında soruşurlar 

                                                 

19

 Hacı Mirməhəmməd Kərim Mircəfər  əl-Ələvi  əl-Hüseyni  əl-Musəvi  əl-Bakuvi, Kəşfül-



həqaiq ən nükətil-ayati vəd-dəqaiq, s. 30. Bakı, Şərq-Qərb mətbəəsi, 2014. 

20

 http://az.wikipedia.org 



21

 Z.M.Bünyadov, V.M.Məmmədəliyev, Qurani-Kərim məalı, Ön söz, s. XL. Bakı, Qismət, 

2006. 

22

 İsmayılov Mehman, 20. Yüzyılda Azerbaycan'da yapılan Kur'an ve tefsir çalışmaları, s. 67, 



Yüksek lisans. Marmara Universitesi, 2002. 


Son dövr Azərbaycan müfəssirləri 

27

ki, nə vaxt qopacaq? De: “O ancaq Rəbbimə  məlumadur. (Qiyamətin) Qopacağı 



vaxtı Allahdan başqa heç kəs bilə bilməz...” əl-Cin surəsinin 27-ci ayəsi ilə “Bəyənib 

seçdiyi Peyğəmbərdən başqa!...” təfsir etmişdir.

23

  

Müfəssir eyni zamanda bəzi Quran ayələrini sünnə ilə təfsir etmişdir. Məsələn, 



ər-Rəd surəsinin7-ci ayəsini “...Sən ancaq (insanları Allahın əzabı ilə) qorxudansan. 

Hər tayfanın (doğru yol göstərən) bir rəhbəri (peyğəmbəri) vardır!” “Təfsiru-

kəşşafda” keçən İbn Abbasdan rəvayət olunan bir hədislə təfsir edir. Hədisdə bu ayə 

nazil olduğu zaman rəvayət olunur ki, Həzrət Mübarək  əlini  Əmirul-muminin  Əli 

(ə.s.)-ın sinəsinə qoyub dedi: “Mənəm qorxudan, Əli isə hidayət edəndir. Ya Əli, 

səninlə hidayətə çatar hidayət tapanlar.”

24

  

Şəkəvi bəzi Quran ayələrini səhabə və tabiun sözləri ilə də təfsir etmişdir. Müfəssir 



əl-İsra surəsinin 1-ci ayəsini “Bəzi ayələrimizi (qüdrətimizə dəlalət edən qəribəlikləri və 

əcaiblikləri) göstərmək üçün bəndəsini (Peyğəmbər əleyhissəlamı) bir gecə (Məkkədəki) 

Məscidülhəramdan  ətrafını mübarək etdiyimiz (bərəkət verdiyimiz) Məscidüləqsaya 

(Beytülmüqəddəsə) aparan Allah pakdır, müqəddəsdir. O, doğrudan da, (hər  şeyi) 

eşidəndir, görəndir!” təfsir edərkən nəql edir ki, Müaviyə ibn Əbi Süfyan dedi: 

“Peyğəmbər (s.ə.s.)-in miracı həqiqi yuxulardandır.” Həzrət Peyğəmbərin zövcəsi həzrət 

Aişə demişdir: “Mirac gecəsində həzrət Peyğəmbərin cəsədi yox olmadı.”

25

  



Müfəssir təfsirində İsrailiyyat xəbərlərinə də yer vermişdir. Məsələn, əl-Bəqərə 

surəsinin 36-cı ayəsini “...Biz də (Adəmə, Həvvaya və  Şeytana): “Bir-birinizə 

düşmən kəsilərək (buradan kənar olub yer üzünə) enin...” təfsir edərkən belə rəvayət 

edir: Adəm və  Həvvanın övladları ilan və  Şeytan ilə düşməndir.  İlan və  Şeytan da 

onlarla düşməndir. O dövrdə ilan heyvanların ən gözəllərindən idi. Əli və ayağı var 

idi. Xudavəndi Aləm onun əlini və ayağını alıb sürünərək yerimək və torpaq 

yeməklə, Həvvanı  uşaq doğmaq, uşağı doqquz ay qarnında gəzdirmək və heyz 

görməklə, Adəmi isə əhlinin ruzisinə borclu olmaqla cəzalandırdı.

26

  

Şəkəvi “Təfsirul-bəyan”da az da olsa təfsirin dirayət növündən istifadə etmişdir. 



Müfəssir əhkam ayələrini izah edərkən mənsub olduğu Şiə məzhəbinin görüşləri ilə 

                                                 

23

  Məhəmməd Həsən Mövlazadə  Şəkəvi, Kitabul-bəyan fi təfsiril-Quran, I c., s. 299. Bakı, 



Azərnəşr, 1990. 

24

 Molla Muhsin Məhəmməd ibn Mürtəza Kaşani, Təfsirus-safi, III c., s. 59. Beyrut, 



Müəssəsətu Aləmi lil-Mətbu, 1982. 

25

  əz-Zəməxşəri,  əl-Kəşşaf an həqaiqit-tənzil və uyunil-əqavil fi vücuhit-təvil, II c., s. 437. 



Beyrut, Darul-fikir, 1977. 

26

  Məhəmməd Həsən Mövlazadə  Şəkəvi, Kitabul-bəyan fi təfsiril-Quran, I c., s. 13. Bakı, 



Azərnəşr, 1990. 


Yüklə 2,82 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   161




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə