Microsoft Word Elmi Mecmue 21



Yüklə 2,82 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə7/161
tarix08.07.2018
ölçüsü2,82 Mb.
#53795
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   161

Xəlvətiyyə təriqəti 

17

dəf kimi alətlərdən istifadə olunur. Yenə bir çox təriqətdə halqa şəklində  hərəkət 



edərək icra edilən zikir, yəni  dövran da xəlvətiyyədə çox böyük əhəmiyyətə 

malikdir.  

Yuxarıda deyilənlərə əsasən, belə bir nəticəyə gəlmək mümkündür ki, xəlvətilik 

sırf Azərbaycanda qurulmuş bir təriqət olmaqla, bütün İslam dünyasına da buradan 

yayılmışdır. Məhz təriqətin ikinci piri Seyid Yəhya  Şirvaninin  ətraf bölgələrə 

göndərdiyi xəlifələrin təbliğatı  nəticəsində  xəlvətilik Azərbaycanla məhdudlaş-

mayaraq Balkan yarımadasından  Şimali Afrikaya qədər

29

 bütün islam dünyasında 



yayılmış və hal-hazırda islam dünyasının ən böyük təriqətlərindən biridir.  

 

 

İSTİFADƏ OLUNMUŞ ƏDƏBİYYAT 

 

Akgündüz, Murat, “Mevlevîlik ve Osmanlı Padişahları”, Uluslararası Mevlâna 



ve Mevlevîlik Sempozyumu, Bildiriler II [Mevlânâ Celaleddin Rumi’nin 800. Doğum 

Yılı Anısına], 26-28 Ekim 2007, [t.y.], cilt: II 

Aşkar, Mustafa, “Bir Türk Tarikatı Olarak Halvetiyye’nin Tarihî Gelişimi ve 

Halvetiyye Silsilesinin Tahlili”, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi

1999, cilt: XXXIX 

Bahadıroğlu, Mustafa,  “İbrahim Zahid-i Geylani”, DİA, İstanbul, 2000. 

Cövhəri, İsmail ibn Həmmad, Əs-Sihah, Beyrut, tarixsiz, c. 4 

Kara, Mustafa, Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi, İstanbul, 1998 

Mazzaoui, Michel M., The origins of the safawids: siism, sufizm and the gulat

Wiesbaden: Franz Steiner Verlag, 1972. 

Rıhtım, Mehmet, Seyid Yahya Bakuvi və  Xəlvətilık, Qismət nəşriyyatı, Bakı 

2005. 

---------------------,  Seyid Yəhya Bakuvi, Bakı, 2013 



---------------------, “Seyid Yahya Şirvani”, DİA, İstanbul, 2013. 

Sarıcık, Murad, Osmanlı  İmparatorluğu’nda nakibü'l-eşraflık müessesesi

Ankara, 2003 

Spencer, John, The Sufi Orders in Islam, Oxford, 1971. 

Tatcı, Mustafa, “Elmalı’nın İrfan Ocakları: Bektâşîlik ve Halvetîlik Üzerine Bir 

Değerlendirme”, Elmalı İrfan ve Sevgi Şehri, 2009 

                                                 

29

 Bax. Spencer,The Sufi Orders in Islam,  s. 75-80. 




 

Akad. Vasim Məmmədəliyev, Aqil Şirinov 

18

Tayşi, Mehmet Serhan, “Ömer Halveti”, DİA, İstanbul, 2007 



Uludağ, Süleyman, “Halvet”, DİA, İstanbul, 1997 

Vicdani, Sadık,  Tomar-ı Turuk-ı Aliyyeden: Halvetiyye Silsilenamesi,  İstanbul 

1338-1341 

Yağlıkçızade Ahmed Rifat Efendi,  Lügat-i tarihiyye ve coğrafiyye,  İstanbul : 

Mahmud Bey Matbaası, 1299 

  

 



ب ،ةيملعلا بتكلا راد ، فوصتلا لھأ بھذم ىلع فرعتلا ،قاحسإ نب دمحم ركب وبأ ،يذابلاكلا

 ،توري


١٤١٣

 

 ه



 

١٩٩٣



م

 

ربا لامك دمحم روتكدلا:قيلعت و قيقحت ،ةيفوصلا تاحلاطصا ،قازرلا دبع نيدلا لامك ،يناش



 ،رفعج ميھا

 ،باتكلل ةماعلا ةيرصملا ةئيھلا :ةرھاقلا

١٩٨١

.

 



نانبل ةبتكم ،ةيفوصلا تاحلطصملا مجعم ،مازخ يبأ داؤف رونأ روتكدلا  

 

 




Xəlvətiyyə təriqəti 

19

 



XÜLASƏ 

 

Xəlvətiyyə  təriqəti Azərbaycanda təşəkkül tapmış  və daha sonra Şimali 



Afrikadan Balkan yarımadasına qədər islam dünyasının müxtəlif bölgələrində 

yayılmış ən böyük sufi təriqətlərindən biridir. Şamaxıda doğulub Bakıda vəfat edən 

Seyid Yəhya  Şirvaninin fəaliyyətləri nəticəsində  xəlvətiyyə sistematik bir təriqət 

halını almışdır. Ələvi silsiləyə mənsub xəlvətiyyə zöhd və xəlvətə xüsusi əhəmiyyət 

verən bir təriqətdir. Bu məqalədə  xəlvətiliyin yaranması, inkişaf tarixi və  əsas 

prinsipləri tədqiq olunur. 

 

RESUME 

 

Khalwatiyya is one of the biggest Sufi orders (tariqa) which was established in 

Azerbaijan and later on spread in different places of Islamic world, from the 

Northern Africa to the Balkans. As a result of Sayyid Yahya Shirvani`s activites

who was born in Shamakhi and died in Baku, the Khalwatiyya order became a 

systematical Sufi order. Belonging to the 'Alawi silsila  

(the chain of 

spiritual transmission), the tariqah of Kahlawatiyya gives a special  importance to the 

notions of zuhd and khalwa. In this article, the formation, development and main 

principles of Khalwatiyya has been investigated. 

 

РЕЗЮМЕ 

 

Сформировавшийся  в  Азербайджане,  позже  распространившийся  в 



различные  районы  исламского  мира  от  Северной  Африки  до  Балканского 

полуострова, Орден Халватиййа являлся одним из самых больших суффийских 

орденов.  В  результате  активной  деятельности,  родившегося  в  Шамаха  и 

скончавшегося  в  Баку, 

Сейид  Яхйя  Ширвани

  Халватиййа  принимает 

системную  форму  ордена.  Принадлежавшая  к  алавийской  силсила  (цепь 

духовной  преемственности)  Халватиййа  является  орденом,  придающим 

определенную значимость зохду и халвату. 

В  данной    статье  исследуются  появление,  историческое  развитие  и 

оснавные принципы Халватиййа. 




Son dövr Azərbaycan müfəssirləri 

21

 



 

SON DÖVR AZƏRBAYCAN MÜFƏSSİRLƏRİ

1

 

 

f.f.d. Mirniyaz Mürsəl oğlu Mürsəlov 

BDU-nun İlahiyyat fakültəsinin müəllimi 

 

 

Açar sözlər: Bakuvi, Şəkəvi, Haşimzadə, təfsir, müfəssir. 

Key words: Bakuvi, Shakavi, Hashimzada, tafsir, mufassir 

Ключевые слова: Бакуви, Шекеви, Гашимзаде, тафсир, муфассир 

 

Məqalədə XIX-XX əsrlərdə yaşamış görkəmli Azərbaycan müfəssirləri Mir 



Məhəmməd Kərim Bakuvi, Mövlazadə  Şəkəvi və  Əhməd Haşımzadənin həyat və 

yaradıcılıqlarını araşdırdıq. Yaşadıqları dövrdə İslam aləminin düşdüyü vəziyyətdən 

qurtulması üçün çıxış yolunu müsəlmanların maariflənməsində, bu məqsədlə  də 

təhsil müəssisələrinin yaradılması, dini təfriqələrə düşməmək üçün məzhəb 

təəssübkeşliyindən uzaq durmaqda və Qurani-Kərimi insanların idrak səviyyəsinə 

görə izah etməkdə görürdülər. Öz düşüncələrini insanlara praktik müstəvidə 

çatdırmaq məqsədilə təfsir əsərləri yazmış və Azərbaycan din elminə öz töhfələrini 

vermişlər. Məqalədə, həmçinin Mir Məhəmməd Kərim Bakuvinin “Kəşfül-həqaiq an 

nükətil-ayati vəd-dəqaiq”, Mövlazadə Şəkəvinin “Kitabul-bəyan fi təfsiril-Quran” və 

Əhməd Haşımzadənin “Təfsirul-Quranil-Azim”  əsərləri təfsirin rəvayət və dirayət 

növünə görə tərəfimizdən təhlil olunmuşdur. 

 

Mirməhəmməd Kərim əl-Bakuvi  

Mir Məhəmməd Kərim Mircəfərzadə Bakuvi 1858-cü ildə Bakıda anadan 

olmuşdur. İlk təhsilini mədrəsədə almışdır. Övladının yüksək təhsil almasını istəyən 

atası Mircəfər 1871-ci ildə onu İraqa göndərmişdir. On il ərzində o, Bağdad 

şəhərində  ərəb dili, İslam tarixi, fiqh, hədis kimi ilahiyyat elmlərini öyrənmişdir. 

İraqdan geri qayıdarkən bir müddət  İranda qalmış, Bakıya qayıtdıqdan sonra İçəri 

                                                 

1

 Bu məqalə Dialoq və  Əməkdaşlıq uğrunda  İslam Konfransı  Gənclər Forumu Avrasiya 



Regional Mərkəzinin dəstəyi ilə İslam Araşdırmaları Mərkəzində həyata keçirdiyimiz post-

doktorluq proqramı üzrə xüsusi tədqiqatın nəticəsində ərsəyə gəlmişdir.  




Yüklə 2,82 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   161




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə