86
Bu fakt Ə.Qədimovun istintaqa doğru ifadə verdiyini
təsdiqləyir.
Yenidən istintaq prosesinə dönürük. Əliabbas Qədi-
mov sözünə davam edərək deyir:
“İranda şah rejiminə qarşı yerli azadlıq hərəkatında fəal
iştirak etdiyimə görə 1911-ci ildə həbs olunmuşam. Rus baş
konsulluğunun nəzarəti altından qaçaraq Türkiyəyə getmişəm,
orada 1918-ci ilədək qalaraq tibb fakültəsində oxumuşam. 1916-
cı ildə tibb fakültəsini bitirdikdən sonra orduya
36
həkim kimi
səfərbər edilmişəm və ordudan tərxis edildikdən sonra 1918-ci
ilin sonunda Azərbaycana qayıtmışam.
Sual: İstintaqdakı elə həmin bilgilərə görə, Siz Azər-
baycanda Sovet hakimiyyəti qurulduqdan sonra əksin-
qilabi cinayətinizə görə cəza çəkmisiniz. İstintaqa hansı
əksinqilabi cinayətə görə, harada və neçənci ildə cəza
çəkdiyiniz barədə məlumat verin.
Cavab: 1920-ci il aprel inqilabından sonra 7-ci Qafqaz
diviziyasının Xüsusi Şöbəsi məni həbs etdi, əksinqilabi
fəaliyyətdə ittiham edildim, ancaq bir ay sonra azad olundum.
Elə həmin il Şəki Sovetinin İcraiyyə Komitəsinə seçkilər zamanı
keçmiş Az.FK məni əksinqilabi Müsavat təşkilatına mənsub
olmaq üstündə həbs etdi və 7-8 gündən sonra Bakıda azad
edildim. Özü də məni Şəkidə olduğum zaman tutmuşdular.
Buraxıldıqdan sonra Şəkiyə geri dönmək mənə yasaqlandı və
Xalq Səhiyyə Komissarlığı işləmək üçün məni Zaqatalaya
göndərdi, 1927-ci ilin iyuluna qədər orada oldum. İyul ayında
Az.DSİ orqanları Zaqatalada məni bir dəstə adamla birgə Az.
36
Söhbət Osmanlı ordusundan gedir.
87
SSR CM-nin 64-cü maddəsi üzrə həbs etdi və ilkin istintadan
sonra ittiham maddəsi dəyişdirilərək ASSR CM-nin 63-cü
maddəsi ilə əvəz olundu və mənimlə birgə tutulmuş şəxslərlə bir
yerdə mühakimə olunaraq 3 il iş aldım.
Sual: Siz ittiham edildiyiniz əksinqilabi fəaliyyəti-
nizin nədən ibarət olduğunu istintaqa konkret şəkildə
açıqlamadınız.
Cavab: Mənə əksinqilabi millətçi nitqlərimə görə iş kəs-
mişdilər.
Sual: Əksinqilabi millətçi nitqlərinizdə konkret nədən
danışırdınız?
Cavab: Mən şəxsən heç bir əksinqilabi millətçi nitq söylə-
məmişəm.
Sual: Siz dediyinizi inkar edirsiniz. Yuxarıda dediniz
ki, əksinqilabi millətçi çıxışlarınıza görə cəzalandırıl-
mısınız. İndi isə bildirirsiniz ki. heç bir millətçi çıxış
etməmisiniz. Sözlərinizdəki bu ziddiyyətin mahiyyətini
istintaqa aydınlaşdırın.
Cavab: Mən guya millətçi çıxışlar etdiyimə görə mühakimə
olunmuşam. Ancaq bildirirəm ki, heç bir millətçi çıxış etmə-
mişəm.
Sual: Bəs siz hansı əksinqilabi fəaliyyətinizə görə
cəzalandırılmısınız?
Cavab: Ürəkdən inanıram ki, mənə verilən cəza istintaq
orqanının səhvi idi.
Sual: Sizin cavabınız kafi deyil. İstintaq sizi düzgün
ifadə vermədiyinizə görə xəbərdar edir.
Cavab: Mənim ifadələrim doğru və səmimidir.
88
Sual: Siz doğru demirsiniz və artıq cəzasını çəkdiyiniz
keçmişdəki əksinqilabi fəaliyyətinizin üstünü malala-
mağa çalışırsınız. Biz Sizdən doğru danışmağı tələb
edirik.
Cavab: Mən doğru danışıram və bir daha bildirirəm ki,
mən heç bir günahım olmadan iş almışdım...”.
İstintaq bir müddət elə bu məcrada davam edir. Müs-
təntiq S.Məmmədov Qədimovu düzgün ifadə vermə-
məkdə günahlandırır, Qədimov isə israrla cavablarının
düzgün və səmimi olduğunu bildirir. Müstəntiq istintaqın
artıq mübahisə xarakteri alan bu mərhələsinə son qoyul-
duğunu bildirən bir tonla deyir: “Siz düz danışmırsınız,
mühakimə olunmağınız və cəzalandırılmağınız təsadüfi deyil.
Sizin qanunazidd əksinqilabi fəaliyyətiniz istintaq tərəfindən
sübuta yetirilib. Bir daha tövsiyə edirik ki, istintaqa səmimi
ifadələr verəsiniz”
.
Bu manqurtlaşmış çekistə görə, milli kimliyə sadiq
qalmaq qanunazidd, əksinqilabi əməl törətmək deməkdi.
Göründüyü kimi, müstəntiq Məmmədov 1923-cü ildə
Əliabbas Qədimova qarşı irəli sürülən millətçi ittihamını
dirçəltmək və 1937-ci il ittihamı ilə qovuşdurmaq niyyə-
tinə düşmüşdü. Onun millətçiliklə üzvi surətdə bağlı
olduğu bəyan edilən Müsavat ideologiyasının daşıyıcısı
kimi günahlandırılması da bunu sübut edir.
“Sovet İttifaqı” adlanan imperiyanın tərkibində zorla
bir yerə toplanılmış xalqların özünəməxsusluğunu təmin
edən milli-mənəvi dəyərlər sistemini sarsıtmaq, etnik
strukturunu dağıtmaq kommunist-bolşevik ideologiya-
89
sının əsas məqsədlərindən biri olub. Milli şüurun daşıyı-
cıları bu siyasətin həyata keçirilməsi yolunda başlıca
maneə olduqlarından 1937-ci ildə kommunistlər onları
kütləvi şəkildə məhv etdilər.
İfrat beynəlmiləlçiliyə, əslində bu şüar altında aparılan
ruslaşdırma siyasətinə qarşı yüksək milli təfəkkürlü
insanların müqavimətini etnik şüurun üsyanı kimi də
dəyərləndirmək olar.
Ə.Qədimovun millətçilik fəaliyyəti ittihamıyla 3 il
həbsxanada yatmasını onun suçunu təsdiqləyən fakt kimi
təqdim etməyə çalışan “sadəlövh” müstəntiqin səylərini
Qədimov boşa çıxarır.
“Cavab: Demək olar ki, üç il yatmağım faktdır, ancaq
konkret əksinqilabi fəaliyyət üstündə ASSR Cinayət Məcəllə-
sinin 63-cü maddəsinə əsasən üç il azadlıqdan məhrum edilmə-
yim isə fakt deyil?
37
Sual: Siz hətta əksinqilabi fəaliyyətdə birgə olduğunuz
məsləkdaşlarınızla da üzləşdirilmisiniz. Axırı, doğru
danışacaqsınızmı?
Cavab: 1928-ci ildə məni, fikrimcə, fitnəkar olan, üzümə
yalandan duran Molla Qədir adlı birisiylə üzləşdirmişdilər.
Sual: Axı Sizinlə Molla Qədir arasındakı münasibət-
lərdə heç bir gərginlik olmayıb. Həm də o da əksinqilabi
fəaliyyətinə görə sizin başqa məsləkdaşınızla birgə cəza-
landırılaraq cəzasını çəkənlərdən biridir.
37
Bu cümlə protokolun özündə belə məntiqsiz qurulub.
Dostları ilə paylaş: |