15
8. Mülki hüquq xüsusi hüququn ə
sası kimi
Cəmiyyətin inkişaf tarixinə məlum olan ictimai təsərrüfat formalarından biri bazar iqtisadiyyatıdır. Bazar iqti-
sadiyyatı ideologiya olmayıb, zamanın təcrübəsindən zıxmış iqtisadi münasibətlərin məcmusudur. Bu iqtisadiyya-
ta əsaslanan hüquq sisteminin əsasını xüsusi hüquq təşkil edir. Xüsusi hüquq bəşər sivilizasiyasının ən mühüm na-
iliyyətlərindən biri olan bazarla sıx surətdə bağlıdır.
Almaniya hüquq doktrinasında güstərilir ki, mülki hüquq xüsusi hüququn bir hissəsidir. Professor Karl La-
rens yazır ki, xüsusi hüququn daxilində biz ümumi xüsusi hüquq kimi mülki hüququ və bir nezə xüsusi sahəni
fərqləndiririk.
Xüsusi hüququn özünün ə
sasını və
bazasını mülki hüquq təş
kil edir. O, xüsusi hüququn aparıcı — baza
sahəsidir. Dünyanın bütün milli hüquq sistemlərində mülki hüquq əsasən, bir qayda olaraq, əmlak münasibətlə-
rini tənzimləyir. Bu cür münasibətlər əmlakın subyektə məxsusluüu ilə baülı və ya əmlakdan istifadə ilə əlaqə-
dar yarana bilər. Həmin münasibətlər iqtisadi (əmlak) dövriyyə subyektləri arasında əmələ gəlir. Mülki (xüsusi)
hüquq iqtisadi (əmlak) dövriyyəni tənzimləyərək, ona mülki hüquqi forma verir. Daha doürusu, o, əmtəə-pul
mübadiləsini hüquqi cəhətdən rəsmiləşdirir.
Mülki (xüsusi) hüquq bazarı, bazar ə
mtəə
dövriyyə
sini qaydaya salır. Bu dövriyyə əmtəənin bir şəxsdən
digər şəxsə kezməsi prosesində əmələ gəlir. Iqtisadi dövriyyə mülki hüququn materiyasını təşkil edir. ßmlak
münasibətlərindən başqa, mülki (xüsusi) hüququn hüquqi nizamasalma predmetinə bəzi qeyri-əmlak münasi-
bətləri də daxildir. Beləliklə, mülki hüquq dedikdə, iqtisadi (əmlak) dövriyyə subyektləri — ayrı-ayrı şəxs-
lə
r (fiziki və
ya hüquqi şə
xslə
r) arasında yaranan xüsusi münasibə
tlə
ri (ə
mlak münasibə
tlə
rini və
qeyri-
ə
mlak münasibətlərini) tənzimləyən müstəqil hüquq sahəsi başa düşülür.
Almaniya hüquq doktrinasında xüsusi hüquq baxımından mülki hüquqa belə anlayış verilir: mülki hüquq xü-
susi hüququn bir hissəsi olub bütün vətəndaşların hamısına şamil edilən xüsusi-hüquqi qaydaları əhatə edir.
Bir çox dövlətlərin (məsələn, Almaniyanın, Fransanın, Isvezrənin, Avstriyanın və s.), o cümlədən Azərbay-
can Respublikasının mülki (xüsusi) hüququnun əsasını, bünövrəsini və təməlini Roma mülki (xüsusi) hüququ
təşkil edir. Roma dühası və zəkası dünyada presedenti (oxşarı və tayı-bərabəri) olmayan hüquqi sistem yarat-
mışdı. Roma mülki (xüsusi) hüququ sözün əsl mənasında hüquqi mücüzə idi. Bu hüquq əmtəə sahibləri, mül-
kiyyətzilər və mal istehsalzıları arasında (satıcı - alıcı, borc verən - borc alan, saxlanca verən - saxlamaya qəbul
edən və s.) yaranan bütün mühüm münasibətləri misilsiz dəqiqliklə rəsmiləşdirirdi. Formulların dəqiqliyi, səlis-
liyi və aydınlıüı ilə sezilən Roma hüququ bir çox hüquqi konstruksiyalar və anlayışlar müəyyən etmişdi ki, on-
lar dünyanın, demək olar, bütün sivil və qabaqcıl mülki (xüsusi) hüquq sistemləri tərəfindən qəbul edilmişdir.
F.Engels yazırdı ki, Roma hüququ xüsusi mülkiyyətin hökmran olduüu cəmiyyətin ziddiyyətlərini və həyat şə-
raitini hüquqi cəhətdən klassik formada ifadə etmişdi və buna görə ondan sonrakı qanunvericiliklər bu hüquqa
elə bir mühüm dəyişiklik edə bilmədi. Ona görə də dünyanın, o cümlədən Azərbaycan Respublikasının mülki
(xüsusi) hüququ bəşəriyyətdə hüquqi inkişafı əsasən müəyyənləşdirdiyinə görə «hüquqi incəsənətin və mədə-
niyyətin şah əsəri olan Roma mülki (xüsusi) hüququna», necə deyərlər, minnətdar olmalıdır.
TÖVSIYƏ OLUNAN ƏLAVƏ ƏDƏBIYYAT
Rimskoe zastnoe pravo. Uzebnik / Pod red. I.B. Noviükoqo, I.S. Pereterskoqo. M., 1999.
Doædev D.V. Rimskoe zastnoe pravo. Uzebnik. M., 1999.
Novitski I.B. Roma hüququ. Dərslik / Rus dilindən M.P. ßsgərovanın tərcüməsi. Bakı. 1999.
Osnovnıe institutı qraædanskoqo pravo zarubeænıx stran / Pod red. V.V. Zalesskoqo. M., 1999.
Qraædanskoe pravo. Uzebnik. Tom 1 / Pod red. E.A. Suxanova. M., 1999.
Kaminka A.I. Ozerki torqovoqo prava. SPb., 1912.
Qraædanskoe i torqovoe pravo kapitalistizeskix qosudarstv. Uzebnik / Pod red. E.A.Vasilüeva. M., 1993.
Æamen S., Lakur L. Torqovoe pravo. M., 1993.
Qraædanskoe i torqovoe pravo kapitalistizeskix qosudarstv. Uzebnik / Pod red. K.K. ßizkova. M., 1966.
Qraædanskoe i torqovoe pravo kapitalistizeskix stran. Uzebnik / Pod red. V.P. Mozolina, M.I. Kulaqina.
M., 1980.
S.M.Salimov. Sozdanie qracdanskoqo zakonodatelüstva Azerbaydcanskoy SSR (1920-1923). Avtoreferat
dissertaüii na soiskanie uzennoy stepeni k. ü. n. Baku. 1970.
Palandt. Bürgerliches Gesetzbuch. Kommentar. München.1999.
Klünzinger E. Einführung in das bürgerliche Recht. München.1993.
Larenz K. Allgemeiner Teil des deutschen Bürgerlichen Rechts. München.1989.
Kaiser. Bürgerliches. Recht. Heidelberg: C.F. Müller. 1997.
Sakag Vaqaüuma, Toru Ariidzumi. Qracdanskoe pravo Əponii. Kniqa 1. M., 1983.
16
MÖVZU 2
Mülki hüququn mə
nbə
lə
ri
§ 1. Mülki hüququn mə
nbə
lə
ri anlayış
ı və
növlə
ri
1. Mülki hüququn mə
nbə
yi anlayış
ı
Qeyd etmək lazımdır ki, mülki hüququn sistemi mahiyyətcə mülki hüquq normalarının obyektiv cəhətdən
müvcud olan qarşılıqlı əlaqəsidir. Belə ki, bu normalar məcmu halında birləşərək mülki hüquq institutlarını (su-
binstitutlarını), mülki hüququn yarımsahələrini və nəhayət, mülki hüquq sahəsinin özünü yaradır. Onlar mülki
hüquq sisteminin ilkin (birinci) elementi, onun «atomudur». Mülki hüquq normalarını mülki hüquq adlı ma-
teriyanın «canlı hüceyrələri» hesab etsək, yanılmarıq. Onlar dövlət iradəsini ifadə edir və hakimiyyət xarakterli,
ümumi məcburi davranış qaydaları müəyyənləşdirir.
Söylədiklərimizdən belə bir nəticəyə gələ bilərik ki, mülki hüququn sistemi hüquq normalarından ibarət
olub, ondan qurulmuşdur. Bu normalar bilavasitə öz ifadəsini müxtəlif normativ hüquqi aktların, yəni qanunla-
rın, prezident fərmanlarının, Nazirlər Kabinetinin qərarlarının və s. maddələrində tapır.
Bax, bu qanunları, fərmanları, bir qayda olaraq, mülki hüququn mənbələri adlandırırlar. Deməli, mülki hüqu-
qun mənbələri hüquq normalarının forma cəhətdən ifadə olunduüu rəsmi dövlət sənədləridir. Bu sənədlərdə mü-
vafiq dövlət orqanları davranış qaydaları müəyyənləşdirir. Həmin qaydalar hüquq normalarında ifadə olunur və
hüquqi əhəmiyyət kəsb edir.
Belə məlum olur ki, mülki hüququn mənbələri mülki hüququn özünün xaricən ifadə formalarıdır. Söhbət
mülki hüquq normalarının xaricən ifadə formalarından gedir. Bu ifadə formalarının əsas məqsədi və təyinatı hə-
min normalara dövlət-hakimiyyət xarakteri verməkdən ibarətdir. Axı, mülki hüquq normaları dövlət iradəsini
ifadə etməzsə, onda bu normalar ümumi məcburi qüvvəyə malik ola, hüquqi məna və əhəmiyyət kəsb edə bil-
məz. Bu cür normalardan müvafiq mülki münasibətləri tənzimləmək üçün istifadə etmək olmaz. Ona görə də
vacib və zəruridir ki, mülki hüquq normaları rəsmi dövlət sənədlərində (qanunlarda, prezidentin fərmanlarında,
hökumətin qərarlarında və s.) xaricən (zahirən) ifadə olunsun. Bu baxımdan «mülki hüququn mənbələri» və
«mülki hüququn formaları» kimi iki anlayış sinonim, eynimənalı anlayışlardır. Belə ki, «mülki hüququn mənbə-
ləri» anlayışı mülki hüquq normalarının xaricən ifadə formalarını bildirmək üçün işlədilən anlayışdır. «Mülki
hüququn mənbələri» və ya «mülki hüququn formaları» termininin hansından istifadə edilməsi alimlər arasında
tez-tez terminoloci mübahisə və diskussiyalara səbəb olur. Alimlərin bir qismi «mülki hüququn mənbələri» ter-
mininə, digərləri isə «mülki hüququn formaları» termininə üstünlük verirlər. Bunların heç bir hüquqi əhəmiyyə-
ti yoxdur. Burada hüququn mənbəyi» anlayışı «hüququn forması» kimi ifadənin sinonimi kimi nəzərdən keçiri-
ləcəkdir. Onlara prinsipial fərq qoyulmayacaqdır.
«Hüququn mənbələri» terminini müasir sivilistika elmi icad etməmişdir. Onun tarixi kökü çox qədim dövrlə-
rə gedib çıxır. Bu termini hələ Roma hüququ da tanıyırdı.
Roma hüququna dair çoxsaylı hüquq ədəbiyyatında «hüququn mənbəyi» termini ilə əsasən üç məna ifadə
edilməsi göstərilir. Birinci mənada bu terminlə hüquq normalarının məzmununun mənbəyi ifadə olunur. Bu
normaların məzmununun mənbəyini cəmiyyətin maddi həyat şəraiti, mülkiyyət münasibətləri təşkil edir.
kinci mənada «hüququn mənbəyi» termini ilə Roma hüququnu öyrədən, onun haqqında məlumat verən mə-
xəzlər anlayışı əhatə olunur. Söhbət Roma hüququ ilə yaxından tanış olmaüa imkan verən hüquqi abidələrdən
(məsələn, Bizans imperatoru Yustinianın məcəllələşdirməsindən), Roma hüquqşünaslarının əsərlərindən, papi-
ruslardan və s. gedir. Bu cür mənbə növləri Roma hüququnu öyrənməyin qiymətli məxəzləridir. Deməli, ikinci
mənada «hüququn mənbəyi» termini qaynaq, məxəz mənalarını bildirir.
Üçüncü mənada «hüququn mənbəyi» termini belə bir suala cavab verilməsini nəzərdə tutur: bu və ya digər
hüquq norması hansı yollarla əmələ gəlir?; bu normalar hansı formalarda ifadə olunur? Bu baxımdan «hüquq
mənbəyi» termini hüquq normasının əmələ gəlmə (bu normaları yaratma) formaları və ya hüquq normalarının
ifadə formaları mənasında işlədilir. Roma hüququna görə adət hüququ, qanun, magistratların ediktləri, hüquqşü-
nasların fəaliyyəti (yurisprudensiya) hüquq yaratmanın formaları – hüququn mənbələri hesab olunurdu.
Sovet mülki hüquq elmində hüququn mənbəyi əsasən üç mənada işlədilirdi: sosial-iqtisadi mənada; dövlət-
siyasi mənada; xüsusi (hüquqi) mənada.
Sosial-iqtisadi mənada hüququn mənbəyi dedikdə, hüququn mahiyyətini müəyyən edən sosial-iqtisadi
faktorların (başlıcası mülkiyyət forması) məcmusu başa düşülür. Dövlət-siyasi mənada hüququn mənbəyi hü-
quq normalarında ifadə olunan dövlət iradəsini bildirir.
Xüsusi (hüquqi) mənada hüquq mənbəyi dedikdə, dövlət iradəsinin ifadə aktı (forması) başa düşülür. Lakin
dövlət iradəsini ifadə edən hər bir aktı mülki hüququn mənbəyi hesab etmək olmaz. Bunun üçün üç şərtin olması
gərəkdir: