Bu eşqdir, incəlik,
lətiflik istər,
Hər yerdə özü tək zəriflik istər.
Görmürsənmi, cavanlar qocalara nisbətən daha tez aşiq
olurlar? Çünki cavanların təbiəti qocalarınkına görə daha
incədir. Bir də ki, heç kobudtəbiət, bədniyyət adam aşiq ola
bilməz. Bu elə bir xəstəlikdir ki, ona yalnız incə ruhlu adamlar
tutular.
İstər kobudtəbiət ol, istərsə incətəbiət, çalış aşiq olma.
Aşiqlik çox başı bəlalı bir işdir, xüsusilə yoxsulluqda. Hansı
yoxsul aşiq olsa, öz canına qəsd etmiş olar. Bil ki, aşiqlik və
yoxsulluq mütləq can vermək kimi bir şeydir xüsusilə qocalıq
vaxtı, çünki qoca pul xərcləməsə məqsədə nail ola bilməz.
Mənim dediyim kimi:
R ü b a i
Pulsuz idim, tutmuşdum bu azardan,
Pulsuzluqdan məhrum oldum o yardan.
Bu halıma uyğun bir məsəl də var:
"Pulsuz gedən boş qayıdar bazardan".
İşdir, əgər bir vaxt birindən
xoşun gəlsə, ürəyinə salıb onun
haqqında fikirləşmə, həmişə qəlbinə eşqə qalib gəlməyi öyrət,
heç zaman şəhvət əsiri olub iztirab çəkmə. Bu ağıllı adamların
işi deyil, çünki aşiqlikdə insan ya vüsalda olar, ya fəraqda. Bil,
bir saatlıq vüsal, bir illik fəraq oduna yanmağına dəyməz.
Aşiqlik şirin də olsa, başdan ayağa məşəqqət, ürək ağrısı, iztirab
və əziyyətdir. Fəraqda olsan əzabdasan. Mə'şuq ilə bir yerdə
olsan, sevgilin hal əhlidirsə, ürəyini çəkəcək, naz-qəmzəsi ilə
səni əldən salacaq. Onun şıltaqlığı sonra isə fəraq qorxusu
vüsaldan da ağır olacaqdır, çünki ardınca fəraq gələn vüsal
fəraqdan daha ağır olar. Fərzən mə'şuqən mələk təbiətli olsa
belə, yenə məzəmmətdən yaxanı qurtara bilməzsən, həmişə
sənin qeybətini qırar və mə'şuqən haqqında şayiələr yayarlar.
İndi camaatın xasiyyəti belə olmuşdur.
Deməli, özünü saxla və aşiqlikdən qaç. Ağıllı adamlar
özlərini
aşiqlikdən qoruya bilərlər, çünki ilk baxışdan birinin
birinə aşiq olması mümkün deyildir. Əvvəl göz görür sonra
könül bəyənir. Elə ki, könül bəyəndi, ürəyin ona mail oldu,
könül ikinci dəfə görmək istəyir. Əgər sən öz şəhvətini ürəyin
ixtiyarına versən, ürəyi isə şəhvətə tabe etsən, sonra mə'şuqəni
bir daha görmək üçün tədbir düşünməyə başlarsan. Görüş ikinci
80 /
ﻪﻣﺎﻨﺳﻮﺑﺎﻗ .……………………………………………..
dəfə baş tutduqda, könül ikiqat meyl edir, qəlb daha çox
döyünməyə başlayır, insan üçüncü görüş eşqinə düşür. Elə ki,
üçüncü dəfə gördün, əhvalatı açıb söylədin, söz deyib cavab
eşitdin, iş bitdi.
M i s r a
Çuvalı suya verdin, it də getdi, ip də getdi.
Bundan sonra özünü ələ almaq istəsən də bacarmazsan,
çünki iş işdən keçmiş olar, vaxt uzandıqca
eşqin də artar, qəlbin
hökmünə tabe olmağa məcbur olarsan.
Lakin, əgər sən ilk görüşdə özünü saxlaya bilsən, ürək
istədikdə onu ağlın ixtiyarına versən və ağıl ürəyi bir daha onun
adını çəkməyə qoymasa, özünü başqa şeylə məşğul etsən və ya
şəhvətini başqa yol ilə söndürsən və gözü onu görməkdən
məhrum etsən, bir həftədən artıq əziyyət çəkməzsən, daha o
sənin yadına düşməz, tezliklə özünü bəladan qurtarmış olarsan.
Lakin belə edə bilmək hər adamın işi deyildir, çox ağıllı
olmaq lazımdır ki, adam bu xəstəlikdən yaxasını qurtara bilsin.
Məhəmməd Zəkəriyya
67
özünün "Xəstəliklərin təqsimatı" adlı
əsərində eşq xəsəstəliyi və onun dərmanı haqqında danışarkən
dediyi kimi, eşq xəstəliyi ara vermədən oruc tutmaq, ağır yük
daşımaq,uzun səfər etmək, həmişə işləmək, həddindən artıq kefə
aludə olmaq və bu kimi bir xəstəlikdir. Lakin əgər hər görüşü
sənə zövq və rahatlıq gətirən bir adamı sevirsənsə, bunu rəva
bilirəm. Şeyx Əbu Səid
bul-Xeyrin
68
dediyi kimi, insanlar dörd
şeysiz keçinə bilməz: birincisi çörək, ikincisi paltar, üçüncüsü
xaraba (ev), dördüncüsü sevimli dost. Hər kəsin özünə görə,
istər halal, istər haram,öz arzusu olar. Lakin dostluq başqadır,
aşiqlik başqa. Hərçənd o aşiq şair bir beytdə demişdir:
B e y t
Xoşdur sənnn bu atəşin, gözəl yar,
Heç yandıran bir atəş də xoş olar?!
Bil ki, insanlar dostluqdan həmişə ləzzət çəkərlər,
aşiqlikdən isə əziyyətə düşərlər. Əgər cavanlıqda aşiq olsan, yeri
var, başa düşərlər, üzrlü sayarlar, deyərlər cavandır. Çalış qoca
vaxtı aşiq olma. Qocanı üzrlü hesab etməzlər. Əgər qara
camaatdan olsan, iş bir az asanlaşar, şah olsan, amandır, belə
işlərə baş qoşma, zahirdə heç kəsə könül vermə, çünki qocalıq
aşiqliyi şahlara çox baha başa gələr.
www.duddud.com - Elektron kitab, proqram yükləmə saytı
www.duddud.com saytından yüklənlib
H e k a y ə t.
Babam Şəmsülməalinin
69
vaxtında xəbər
gətirirlər ki, Buxarada bir tacirin iki min dinar qiymətində bir
qulu var. Bu əhvalatı, Əhmədi Coğdi
70
əmirin yanında danışır.
Əmir Sə'd Nəxxası
71
çağırıb Buxaraya göndərir, həmin qulu iki min iki yüz
dinara alıb Gürgana gətirir. Əmir qulamı bəyənir, onu özünə
dəsmaltutan tə'yin edir. Əmir əlini yuyanda, o, dəsmalı tutar,
əmir isə əlini qurulayarmış. Bir müddət keçdikdən sonra, bir
dəfə əmir əlini yuyur, qulam dəsmalı ona verir. Əmir əlini silə-
silə dəsmalı buraxmayıb hey ona baxır, mə'lum olur ki,qulam
onun xoşuna gəlir, sonra dəsmaldan əl çəkir.
Bir az keçdikdən sonra o, Əbul-Abbas Qanimiyə
72
deyir:
"Bu qulamı azad edirəm və filan kəndi ona bağışlayıram.
Fərman yaz, bir kətxuda qızı da onun üçün tap. Qoy onun
evində otursun və saqqalı gələnə qədər evdən xaricə çıxmasın".
Əbul-Abbas vəzir idi, deyir: "Əmr hökmdarın əmridir,
lakin əgər mümkünsə, əmir buyursun, görək burada nə hikmət
var?" Əmir deyir ki: "Bu gün
bir hadisə baş verdi, çox da pis
oldu. Yetmiş yaşında şah hara, aşiqlik hara! Mənə yetmiş
yaşdan sonra Allah bəndələrini dolandırmaq, ordu, xalq və
ölkənin hayına qalmaq lazımdır. Mən eşqbazlıqla məşğul
olsam,nə Allah yanında üzrlü sayılaram, nə bəndə yanında".
Bəli, cavan nə etsə, üzürlüdur, lakin adam nə qədər cavan
olsa da, gərək birdən, dəlicəsinə eşqini büruzə verməsin,
beləliklə siyasət və hörmətə sədəmə vurmasın.
H e k a y ə t. Qəzneyndə
73
eşitmişəm, Məs'udun
xidmətində on qulam var imiş, onu da onun şəxsi paltar
saxlayanı imiş. Onların arasında Nuştəkin adlı bir qulam
sevimlisi imiş. Bir neçə il keçir, lakin: heç kəs, o cümlədən bu
on qulam da bilmir ki, Soltanın
sevimlisi kimdir, çünki Soltan
Nuştəkinə nə bağışlayırmış, hamıya da ondan verirmiş ki, hərə
elə bilsin Məs'udun sevimlisi odur. Soltanın bu bəxşişləri
verməkdən məqsədi isə Nuştəkin imiş. Beş il bu münval ilə
keçir. Bir gün Soltan sərxoş ikən deyir: "Mənim atam Ayaza nə
bağışlamışdısa, onların hamısının bütün pul, qəbz və iqtaları
74
ilə birlikdə Nuştəkinə verilməsi haqqında fərman yazın. Yalnız
bundan sonra bilirlər ki, onun sevimlisi Nuştəkin imiş.
Hərçənd mən bu əhvalatları danışıram, lakin bilirəm ki,
aşiq olanda mənim dediklərimə əməl etməyəcəksən, ona görə,
eşq haqqında qocavarı bir rübai demək istəyirəm:
R ü b a i
82 /
ﻪﻣﺎﻨﺳﻮﺑﺎﻗ .……………………………………………..
Kimdə həyat ola, həm natiq ola,
Gərəkdir o, Üzra, ya Vamiq ola.
Əgər ikiüzlü deyilsə insan
Mutləq
gərək sevə, ya aşiq ola!
Hərçənd mən belə demişəm, amma sən mənim rübaimə
fikir vermə, ona əməl etmə, çalış aşiq olma. Birini sevməli
olsan, eləsini sev ki, sevməyinə dəysin. Əlbəttə, mə'şuq
Ptolemey
75
ya Əflatun olmayacaqdır, lakin bir az ağıllı
olmalıdır; bilirəm, Yə'qub oğlu Yusif də olmayacaqdır, lakin bir
az gözəlliyi, incəliyi olmalıdır ki, camaatın ağzını bağlaya
biləsən və sənin üzrünü qəbul etsinlər. Axı camaat bir-birinin
qeybətini qırıb, bir-birinə eyib tutmağa adət etmişlər. Birindən
soruşdular: "Eybin varmı?" Dedi:Yox". Dedilər: "Eyib tutanın
necə"? Dedi: "Nə qədər istəyirsən"! Dedilər: "Onda dünyada ən
eybli adam sənsən".
Qonaq getsən, sevgilini özünlə aparma, aparsan xalqın
qabağında onunla mazaqlaşma, bütün fikir-zikrini ona vermə,
qorxma, onu heç kəs yeməz. Elə təsəvvür etmə ki, o, hamının
gözünə sənə görünən kimi görünər. Bu barədə şair belə deyir:
Bey t
Mən yazığın halına vay olsun o gün ki, sən
Mənə görünən kimi, hamıya görünəsən.
Sənin gözünə hamıdan
gözəl göründüyü kimi, başqalarının
da gözünə hamıdan çirkin görünə bilər.
Bir də ona fasiləsiz olaraq meyvə, noğul vermə,
dəqiqəbaşı qonaq etmə, hər saatdan bir çağırıb qulağına söz
demə, guya mən xeyirli-zərərli şeyləri gizli deyirəm, camaat
biləcək ki, sən nə dedin.
www.duddud.com - Elektron kitab, proqram yükləmə saytı
www.duddud.com saytından yüklənlib