Microsoft Word turkcess ozet kitap docx



Yüklə 2,88 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə47/115
tarix19.10.2018
ölçüsü2,88 Mb.
#74851
1   ...   43   44   45   46   47   48   49   50   ...   115

 
 
  81
 
IV. Uluslararası Türk Kültür Coğrafyasında Eğitim ve 
Sosyal Bilimler Sempozyumu  
27-30 Haziran 2018/Bakü-Azerbaycan
 
IV. International Symposium on Educational and 
Social Sciences in Turkish Cultural Geography  
27-30 June 2018/Baku-Azerbaijan
 
Ümidlərin izi ilə… 
Səidə ƏLİYEVA 
Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü 
saida.a@rambler.ru 
 
Xülasə: Şəmil Sadiq və Müşfiq XANın qələmə aldıqları «Ümidlərin izi ilə» romanının əsas ideyası milli 
üstünlük  ideologiyasının  doğurduğu  təhlükənin  bədii  təzahüründən  ibarətdir.  Yazarlar  bu  təhlükəni  Cənubi 
Qafqaz  sakinlərinin  talelərinə  faciəvi  təsiri  ilə  açıqlayırlar.  Roman  millətçi-faşist  dünyagörüşünün  müasir 
təzahürlərinin,  bu  dünyagörüşün  törətdiyi  ictimai  ziddiyyətlərin  və  insanların  talelərinə  təsirinin  oxucuya 
çatdırılması baxımından maraq doğurur. Milli üstünlük ideologiyası bir tərəfdən bu ideologiyanın daşıyıcılarının 
daxili aləmini dağıdır. Digər tərəfdən isə zorakılığa və cinayətkarlığa geniş imkanlar yaradır. 
Romanda  milli  üstünlük ideologiyasını  təbliğ edən  qüvvələrin iqtisadi  maraqları  da  əks etdirilmişdir. 
«Böyük»  ideyalardan  danışan  düşmən  millətçiləri  və  insan  hüquqları  ideyasını  əlində  bayraq  edən  «qərb» 
vətəndaşları Kəlbəcərin qızıl yataqlarında əsir götürülmüş azərbaycanlıların qul kimi istifadə etməsini normal hal 
kimi qəbul edirlər. Fransız Fabian Soisson Vaskanyanla iş birliyi qurmuş, Kəlbəcərdəki qızıl yataqlarını işlədən 
əcnəbidir. 
Romanın əsas ideyası əsərin təhkiyəsinə, süjet və kompozisiyasına önəmli təsir göstərərək, əsərin janr 
xüsusiyyətlərini  müəyyənləşdirir.  «Ümidlərin izi ilə»  romanının  təhkiyəsi  öz  sənədliliyi ilə  seçilir.  Qeyd  etmək 
lazımdır  ki,  romanda  MTN-nin  arxiv  materiallarından  geniş  istifadə  olunmuşdur.  Təsadüfi  deyil  ki,  romanda 
təhkiyə  Aytəkinin  apardığı  «Girov  qadının  xatirələri»  gündəliyi  əsasında  qurulmuşdur.  Bir  tərəfdən,  gündəlik 
forması  arxiv  materiallarının  daha  ətraflı  oxucuya  bədii  formada  çatdırmağa  imkan  verir,  digər  tərəfdən  isə 
Xocalı faciəsinin dəhşətlərini xocalıların xatirələri ilə verməyə şərait yaradır. 
«Ümidlərin izi ilə» romanının süjeti iki əsas süjet xətləri ilə səciyyələnir. Birinci süjet xətti milli üstünlük 
ideologiyası  realizə edildikdə yaranan  ziddiyyətləri  açıqlayır.  İkinci  süjet xətti  isə  universitet  tələbələri  olmuş 
Aytəkin Səfərova və Ramil İbrahimovun məhəbbəti və taleləri ətrafında qurulmuşdur. Birinci və ikinci süjet xətləri 
Aytəkin ilə əlaqəlidir. Lakin birinci süjet xətti çərçivəsində Aytəkin ümumiləşdirilmiş obraz kimi çıxış edirsə, ikinci 
süjet xətti çərçivəsində - fərdi şəxsiyyət kimi iştirak edir. Birinci süjet xətti çərçivəsində Aytəkin əsir düşmüş qadın 
obrazını əks etdirir. Qeyd etmək lazımdır ki, romanda ikinci dərəcəli obrazlar sırasında digər əsir qadın obrazları 
da mövcuddur. Məsələn, romanda təsvir edilən Rəna adlı qadının epizodik surəti. Bu surət vasitəsi ilə müəlliflər 
bu qadının başına gələn olaylarla Aytəkinin tək olmadığını, əsirlikdə olan qadınlarımızın əzaba düçar olmalarını 
göstərməyə cəhd edirlər. Qeyd etmək lazımdır ki, romanın iki süjet xətti bir nöqtədə birləşir – Xocalı faciəsində. 
Romanda bir sıra yardımçı süjet xətləri mövcuddur. Onlar əsas mövzunun başa düşülməsinə xidmət göstərir. 
«Ümidlərin izi ilə» romanının kompozisiyasında Xocalı faciəsinin təsviri xüsusi yer tutur. Xocalı faciəsi 
romanda  kompozisiyanın  düyünü  kimi  çıxış  edir.  Xocalı  faciəsi  romanın  əsas  qəhrəmanlarının  sındırılmış 
ümidlərinin, məhv olmuş həyatlarının rəmzi kimi çıxış edir.  Xocalı əsərdə canlı obraz kimi təsvir edilir, əsərin 
qəhrəmanı Aytəkinin monoloqunda canlandırılır.  
Romanın  iki  əsas  süjet  xətti  Aytəkin  və  Xocalı  obrazları  ilə  yanaşı,  həm  də  «Ümid»  ilə  birləşdirilir. 
Təsadüfi deyil ki, «ümid» sözü əsərin adında xüsusi vurğulanır. «Ümid» məhz müstəqil obraz kimi əsərdə təqdim 
edilmişdir. Aytəkinlə dialoqda Ümid canlı bir varlığın düşüncəsi kimi təsvir edilir. Aytəkin ürək ağrısı ilə qeyd 
edir ki, «ümidlər daha mənə təsəlli ola bilmirdi. Gizlənməyə yer axtarırdı, amma tapa bilmirdi. Axı harda gizlənə 
idi?  Həsrətdən  deşik-deşik  olan  qəlbimdə,  məkanı  murdarlanmış  ruhumda,  yoxsa  şərəf  və  namusunun 
pozulduğunu  gördüyü  üçün  kor  olmuş  gözlərimdə?  Gizlənə  bilmirdi,  lüt-üryan  halda  qarşımda  diz  çökdü 
ümidlərim».  
Əbədi yaşamağa qadir Ümid müəlliflərin Qarabağ münaqişəsinə və onun inkişaf perspektivlərinə milli 
romançılığımızda  yeni  yanaşmanın  formalaşma  prosesini  əks  etdirir.  Son  iyirmi  il  ərzində  Azərbaycan 
ədəbiyyatında «Qarabağ  romanı» kimi  qəbul edilən janr forması  yaranmışdır. Adətən  «Qarabağ  romanında» 
münaqişənin perspektivləri ya pessimist, yaxud qeyri-müəyyən şəkildə verilirdi. «Ümidlərin izi ilə» romanında isə 
perspektivlər optimist şəklində verilir, Azərbaycanın parlaq gələcəyi aydın göstərilir. Bu da Azərbaycanda baş 
verən  inkişafın  təsiri  altında  fərdi  və  kütləvi  şüurun  transformasiyasını  əks  etdirir,  eyni  zamanda  «Qarabağ 
romanı» janr formasına yeni çalarlar gətirir. 
 
Açar  sözlər:  Xocalı  faciəsi,  «Ümid»,  Azərbaycan  ədəbiyyatında  «Qarabağ  romanı»,  Milli  üstünlük 
ideologiyası 
 
 


 
 
  82
 
IV. Uluslararası Türk Kültür Coğrafyasında Eğitim ve 
Sosyal Bilimler Sempozyumu  
27-30 Haziran 2018/Bakü-Azerbaycan
 
IV. International Symposium on Educational and 
Social Sciences in Turkish Cultural Geography  
27-30 June 2018/Baku-Azerbaijan
 
Evril Turan Ve Bozböri Romanı 
Tuğba SERT 
Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Çağdaş Türk Lehçeleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı 
Öğrencisi  
tuuubasert92@gmail.com 
 ÖZET 
Özbek  Edebiyatının  önemli  yazarlarından  Evril  Turan,  1945  yılında  Cizzah’ın  Feriş  ilçesine  bağlı 
Bogdan  köyünde  doğmuştur.  İlk  eğitimini  köy  mektebinde  alan  Turan,  lise  eğitimini  Rusya’da  Teknik  Lisede 
tamamlamıştır.  O,  kendisi  edebiyat  alanında  da  geliştirme  gayreti  içerisinde  olmuştur.  1972  yılında  Taşkent 
Devlet  Üniversitesi  Gazetecilik  Bölümü’nü  bitiren  Evril  Turan,  1990  yılına  kadar  Özbekistan  Yazarlar 
Birliği’ndeki sekreterlik görevini icra etmiş, yine bu yıllarda o, Medeniyet Vakfının da başkanlığını yürütmüştür. 
Yazar,  ilk  eseri  olan  “Bo’g’dan  Qashqiri”  [Boğdan  Kurdu]  adlı  eserinde,  Sovyetler  Birliğinin 
oluşturduğu  “Basmacı”  imaj  ve  algısını  eleştirmiş,  bununla  ilgili  Sovyetlerin  ortaya  koyduğu  düşünceleri 
değiştirmeye çalışmıştır. 
“Basmacı”  kelimesinin  tam  karşılığı  “eşkıya”dır.  Ruslar,  Türkçe  olan  bu  kelimeyi  1918-1935  yılları 
arasındaki  Türkistan  hürriyet  mücadelesini  bir  eşkıya  hareketi  olarak  vasıflandırmak  gayesiyle  kullanmıştır. 
Türkistanlılar ise Sovyet Rusya’ya karşı yürüttükleri hürriyet çabasını “milli mücadele” olarak ifade etmiştir. 
Özbekistan topraklarının Çarlık Rusyası tarafından işgalini anlatan ikinci romanı “Ölmes Kayalar” ise 
daha sonra “Bu Taġlar Ulu Taġlar” adıyla yayımlanmıştır. 
Yazar  son  romanı  olan  “Bozböri”yi  ise  düşünce  suçlusu  olarak  cezaevinde  bulunduğu  sırada  yazıp 
tamamlamıştır. Bozböri, İslam tarihi içeresinde ortaya koyduğu fikirler ve sonuçlar bakımından önemli bir dinî 
ve siyasî hareket sayılan “Beyaz Elbiseliler Hareketi”nin lideri Mukanna’nın hayatı ve faaliyetlerini anlatan ilk 
eserlerden  olması bakımından  mühim  bir  öneme  sahiptir. Asıl  adı  bazı kaynaklarda  Ata  ve  Haşim ibn  Hâkim 
olarak da geçen Mukanna, Abbasilerle girdiği savaşlar ile tarihte önemli bir yer tutmuştur. Romanda daha çok 
Alp Hakan adıyla gördüğümüz Mukanna’nın ondan yana olan gönüllüler, ailesi, yakınları, dostları ve eşlerinin 
desteğiyle,  Abbasi  Halifesinin  ve  İslam  ordusunun  Turan  yurdu  üzerindeki  baskıcı  tutumunu  kırarak  ve  geri 
püskürterek  “Orta  Türk  Yurdu  Hakanı”  olduğunu  görüyoruz.  Mukanna  adının  nereden  geldiği,  İskit  ve  Hun 
torunlarının  hangi  bölgelere  yayıldıklarına  dair  bilgiler  de  içeren  roman  ara  ara  Narşâhî’nin  Tarih-i 
Buhara’sından da alıntılar ve atıflar yaparak ilerlemektedir. Aynı eserde kendisine destek veren dostları ile Savaş 
Sanatı dersleri aldığı anlatılan Mukanna, dönemin yenilmez kahramanlarından olarak görülmektedir bu yüzden 
o  dönemde  kendisinin  sihirbazlık  ve  cadılık  yaptığı  da  düşünülmüştür.  Yazar,  romanında,  başkahramanına 
Araplar  tarafından  Mukanna  yani  “peçeli”  ismi  verilmesine  sebep  gösterilen,  yüzünün  çirkin,  gözlerinin  şaşı 
olduğu  iddialarına  da  karşı  çıkmaktır.  Turan  yurtlarını  Arap  baskınından  ve  zulmünden  kurtararak  tekrar 
diriltmeye çalışan Mukanna’nın mücadelelerini anlatan Bozböri romanında, yazar, gerçeği kurgusal bir yapı ile 
anlatmıştır. 
Bu tebliğde önce Evril Turan’ın eserlerinin hakkında bilgiler verilecek arkasından da onun son romanı 
Bozböri’nin incelemesi yapılacaktır. 
Anahtar Kelimeler: Mukanna, Özbek edebiyatı, Evril Turan, Basmacı, Bozböri. 
 
 


Yüklə 2,88 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   43   44   45   46   47   48   49   50   ...   115




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə