YEDDİNCİ FƏSİL
Birinci sirrin ləzzətini bildikdən sonra ikinci sirri də
öyrənməyə can atırdım. Nəhayət bir gün katib söz
verdiyi ikinci sirri açıqladı. İkinci sirr bir əsr ərzində
İslamı məhv edib unutdurmaq məqsədilə, nazirlikdə
bu iş üzrə çalışan yüksək rütbəli mə`murlar tərəfindən
hazırlanmış 14 maddən ibrət 50 səhifəlik bir plan idi.
Bu plan çox gizli saxlanılırdı.
Həmin planın xülasəsi aşağıdakılardan ibarətdir:
Buxara, Tacikstan, Ermənistan, Xorasan və Osmanlı
imperatorluğunun Rusiya ilə həmsərhəd olan ərazisini
işğal etmək üçün Rusiya çarı ilə əməkdaşlıq haqqında
razılıq əldə etmək.
İslam aləmini həm daxil, həm də xaricdən dağıtmaq
üçün Fransa və Rusiya dövlətləri ilə birgə əməkdaşlıq
haqqında razılıq əldə etmək.
Osmanlı və İran hökumətləri arasında fitnə-fəsad və
ixtilaflar salaraq, hər iki tərəfdə millətçilik cərəyanını
gücləndirmək. Ayrı-ayrılıqda bir-birinə yaxın olan
bütün müsəlman xalqları və qəbilələri arasında
düşmənçilik toxumu səpmək. Çoxdan unudulmuş din
və məzhəbləri canlandıraraq, onları müsəlmanlarla
qarşı-qarşıya qoymaq.
İslam ölkələrindən torpaq ərazilərini qopararaq qeyri-
müsəlmanların ixtiyarına vermək. Məsələn, Mədinəni
yəhudilərə, İsgəndəriyyəni xristianlara, Kermanşahı
Əlini ilahiləşdirən nisurilərə, Mosulu yezdilərə, İran
körfəzini hindulara, Trabzonu dəruzilərə, Qarsı
ələvilərə, Məsqəti xaricilərə və (Qarabağı ermənilərə.
72
Red.). Bunları pul, silah və gərəkli bilgilərlə
mə`lumatlandırmaq lazımdır ki, İslamın vücudunda bir
tikana çevrilsinlər. İslam dini məhv olub aradan
gedincəyə qədər, onların ərazilərini genişləndirmək
lazımdır.
Müsəlman Osmanlı və İran dövlətlərini kiçik
dövlətlərə bölərək, onları da Hindistanın indiki halına
gətirmək.
İslam adı altında təhrif edilmiş din və məzhəblər icad
etmək; həmin məzhəblərin hər birini ölkələrin mühiti
və əhalisinin xüsusiyyətlərinə uyğun olaraq, planlı
şəkildə
qurmaq.
Şiələrin
yaşadıqları
ölkələrdə
aşağıdakı din və məzhəbləri yaratmaq:
Kərbəlada Həzrət Hüseyni ilahiləşdirən məzhəb;
İsfahanda Cə`fəri Sadiqi ilahilişdirən məzhəb;
Xorasanda imam Rizanı ilahiləşdirən məzhəb;
Samirədə Mehdini ilahiləşdirən məzhəb;
Sünnilərin də dörd məzhəbini bir-birindən ayıraraq,
dörd din halına gətirmək. Nəcəfdə də yeni bir İslam
firqəsi qurub, aralarında qanlı çəkişmələr təşkil etmək.
Bu dörd məzhəbin kitablarını təhrif etməklə, həmin
məzhəblərin ardıcıllarının yalnız özlərini müsəlman,
başqalarını isə kafir bilmələrinə şərait yaratmaq.
Zina, ləvat (homoseksualizm), şərab və qumar vasitəsi
ilə müsəlmanların arasında fitnə-fəsad toxumları
səpmək
üçün
bu
ölkələrdə
yaşayan
qeyri-
müsəlmanlardan istifadə etmək.
73
İslam ölkələrində fasiq liderlər, zalım rəhbərlər
yetişdirmək, onları hakimiyyət başına gətirərək, şəriət
qanunlarını dəyişdirmək. Onları nazirliyin əmrlərinə
tabe etdirməklə, müsəlmanlara və İslam ölkələrinə
istədiyimiz qanunu qəbul etdirə bilərik. Müsəlman
ölkələrindəki hökumət adamlarını mümkün qədər
qeyri-müsəlman xalqların nümayəndələrindən seçmək.
Bunun üçün bə`zi casuslarımızı zahirdə müsəlman
şəkilinə salmaq lazımdır.
Mümkün qədər ərəb dilinin öyrənilməsinə mane
olmaq. Bunun əvəzində digər müsəlman xalqların
dillərini yaymaq. Ərəb ölkələrində isə əcnəbi dilləri
yayaraq, ərəb dilinin müxtəlif ləhcələrini bərpa etmək.
Qur`an və hədis dili olan klassik ərəb dilini aradan
aparmaq.
Dövlət
adamlarının
ətrafında
casuslarımızı
yerləşdirərək, onları müsəlman dövlət xadimlərinin ən
e`tibarlı və sadiq şəxsləri siyahısına daxil etmək. Bunun
ən
rahat
yolu
kölə
ticarətidir.
Kölə
olaraq
göndərdiyimiz casusları müsəlman dövlət adamlarının
yaxınlarına, onların uşaqlarına və xanımlarına satmaq.
Satdığımız bu kölələr tədricən onlara yaxınlaşacaqlar.
Onların uşaqlarına dayəlik edərək, tərbiyəçi rolunu
oynayacaq və bu yolla müsəlman dövlət xadimlərinin
mənzillərinə nüfuz edəcəklər.
Missionerlərin
fəaliyyətini
genişləndirib,
onları
həkim, mühəndis, ticarətçi və s. adlarla müsəlmanların
arasına salmaq. İslam ölkələrində gizli şəkildə məktəb,
xəstəxana, kitabxana və xeyriyyə cəmiyyətləri adı
altında təbliğat mərkəzləri yaratmaq; bu üsulla xristian
74
kitablarını yaymaq. Kilsə və monastırlarda rahib və
rahibə adı altında casuslarımızı yerləşdirmək. Onların
xristian hərəkatlarına və müsəlmanların kütləvi
xristianlaşdırılmasına rəhbərlik etmələrini tə`min
etmək. Müsəlmanların əqidəvi və fikri cərəyanlarını
öyrənib araşdırmaq üçün onları lazım olan vəsaitlərlə
təchiz etmək. İslam tarixini pozub təhrif etmək, dini
elmləri aradan aparmaq. Professor, tədqiqatçı və elm
adamları adı altında böyük bir xristian ordusu
yaratmaq.
Gənclərin və yeniyetmələrin başlarını qarışıdırıb,
İslam haqqında şübhə və tərəddüd yaratmaq. Məktəb,
kitabxana və idman klublarında yetişdirdiyimiz
tə`limatçılar vasitəsilə onların əxlaqını dəyişdirmək.
Yəhudi, xristian və qeyri-müsəlman gəncləri məxfi
təşkilatlarda qeydiyyata almaq, öz məqsədlərimizdə
onlardan istifadə etmək.
Müsəlmanları daxili müharibə və çəkişmələrə
yönəltməklə,
dövlətin
gücünü
zəiflətmək,
fəal
adamlarını məhv etmək.
Gəlir mənbələrini və əkin sahələrini dağıtmaq, su
bəndlərini uçurmaq; ölkəni iqtisadi böhran vəziyyətinə
gətirmək. Bu işlər görülərsə, insanlar namaz qılmaqdan
və işləməkdən uzaqlaşaraq tənbəlliyə düçar olacaqlar.
Onlar üçün əyləncə yerləri açmaq, bu yerlərdə spirtli
içkilər və narkotik maddələr yaymaq.
* * *
Yuxarıda sadaladığımız bu maddələr çox geniş bir
şəkildə, xəritə və şəkillərlə izah edilmişdi. Katib tərtib
olunmuş planın bir nüsxəsini mənə verdi.
75
Londonda daha bir ay qaldıqdan sonra Məhəmməd
Nəcdi ilə görüşmək üçün İraqa getmək barədə tapşırıq
aldım. Səfərə çıxan zaman katib mənə belə dedi:
”Məhəmmədlə
ehtiyatla
davran.
İndiyə
qədər
casuslarımızın
göndərdiyi
mə`lumatlardan
başa
düşdüymüzə görə, o, planlarımızı yerinə yetirmək
üçün münasib bir şəxsdir. Onunla açıq-aşkar danış;
İsfahanda casuslarımız onunla açıq söhbət etmiş, o da
bə`zi şərtlərlə istəklərimizi qə`bul etmişidir. Şərtləri
budur ki, fikir və düşüncələrini açıqlayana qədər özünü
dövlət adamlarından qorumaq üçün kifayət qədər pul
və silahla tə`min edilsin. Öz ölkəsində kiçik bir bəylik
qurmaq istəyir. Nazirlik də bu şərtləri qəbul etmişdir”.
Bu xəbəri eşitcək çox sevindim. O zaman katibdən -
bu barədə nə etməliyəm? – deyə soruşdum. O,
Məhəmməd Nəcdini hərəkətə gətirmək üçün nazirliyin
xüsusi
plan
hazırladığını
dedi.
Həmin
plana
aşağıdakılar daxil idi:
Bütün müsəlmanları tə`qib edib öldürmək, mallarını
əllərindən almaq, namuslarına təcavüz etmək, kişilərini
kölə, qadınlarını kəniz edib bazarlarda satmaq; bu işin
halal olduğunu söyləmək.
Kə`bənin büt olduğunu söyləmək və dağıdılması
üçün zəmin yaratmaq. Həcc ziyarətlərini aradan
aparmaq üçün, məkkəliləri zəvarların mallarını
əllərinlən almağa və onları öldürməyə təşviq etmək.
Müsəlmanları xəlifəyə itaət etməkdən çəkindirmək,
onları xəlifəyə qarşı üsyan etməyə sövq etdirmək. Bu iş
üçün ordu hazırlamaq. Hicazlılarlaa müharibə etməyi
76
və onların sayının azaldılmasının vacib olduğu fikirini
yaymaq.
Məkkə, Mədinə və digər İslam məmləkətlərində
mövcud olan türbə və müqəddəs sayılan yerlərin büt
olduğunu söyləyərək, onların dağıdılmasını vacib e`lan
etmək. Tədricən bu iş Məhəmməd peyğəmbər, xəlifələr
və məzhəb rəhbərlərinin məzarlarına da şamil
olmalıdır.
İslam ölkələrində mümkün qədər zülm, cinayət və
hərc-mərclik üçün şərait yaratmaq .
hədislərdə olduğu kimi, Qur`ana da əlavələr edib onu
yüksək tirajlarla nəşr etmək.
Katib bu altı maddəli planı mənə təqdim etdikdən
sonra belə dedi: ”Bizim vəzifəmiz İslamı məhv etmək
üçün toxum səpməkdir. Bu işi gələcək nəsillərimiz
davam etdirəcəklər. İngilis hökuməti səbr etməyə və
addım-addım irəliləməyə adət etmişdir. İslam dinini
qurub yaradan Məhəmməd peyğəmbər sadəcə bir
insan deyildimi? Məhəmməd Nəcdi də bizim
inqilabımızı gerçəkləşdirəcək”.
Bir neçə gün sonra nazir və katibdən izn alıb ailəm və
dostlarımla vidalaşaraq Bəsrəyə tərəf yola düşdüm.
Evdən çıxarkən oğlum mənə - ata cəld ol - dedi. Bu
sözləri eşitdikdə gözlərim yaşardı. Kövrəlib ağladığımı
yoldaşım da başa düşdü.
Yorğun bir vəziyyətdə, gecə ikən Bəsrəyə yetişdim.
Əbdürrizanın evinə getdim. O, məni görcək çox
sevindi;
gecəni
onun
evində
qaldım.
Mənə
Məhəmmədin məktubunu verdi. Oxuyanda mə`lum
oldu ki, o, öz vətəninə getmiş, ünvanını da yazmışdı.
77
Mən də Ərəbistanın Nəcd vilayətinə yola düşdüm.
Uzun sürən səfərdən sonra gəlib oraya çatdım,
soraqlaşaraq evini tapdım. O, çox zəifləmişdi; sonradan
evləndiyini bildim.
Biz aramızda belə razılığa gəldik ki, guya mən onun
köləsiyəm. Məni iş dalınca başqa şəhərə göndəribmiş.
İki il onun yanında qaldım. Də`vətini e`lan etmək üçün
bir proqram hazırladıq. Nəhayət, h.q-1143, m-1730-cu
ildə onun əzmini gücləndirdim. O da özünə bir az
tərəfdar topladıqdan sonra daha yaxın adamlarına öz
ayininin də`vətini aşkarladı. Sonradan günbəgün
fəaliyyətini genişləndirdi. Onu düşmənlərdən qorumaq
üçün ətrafına mühafizlər qoydum. Onlara istədikləri
qədər pul verirdim. Düşmənlərin təcavüz və hücumları
genişləndikcə, mühafizlərin sayını artırırdım. Onları
mə`nəvi
cəhətdən
də
dəstəkləyirdim.
Də`vəti
yayıldıqca
müxaliflərin
sayı
da
çoxalırdı.
O,
hücumlardan sarsılıb də`vətini saxlamaq istədi. Lakin
mən onu tək buraxmadım. Əzmini qüvvətləndirmək
məqsədilə
ona
belə
dedim:
”Ey
Məhəmməd,
Peyğəmbər səndən də çox əziyyət görmüşdü. Bilirsən
ki, bu bir şərəfli yoldur. Biz daima düşmənin
hücumuna mə`ruz qala bilərik”. Onun müxalifləri
arasına pulla satın aldığım casusları yeritdim.
Düşmənlər bir zərər yetirmək istəyəndə, mən dərhal
xəbər tutub onları zərərsizləşdirirdim.
Bir neçə il sonra MNN-in məntəqə əmiri Məhəmməd
ibn Səudu da bizim cərgəyə qoşmağa nail oldu. Bu
mə`lumatı
çatdırmaq
üçün
yanıma
MNN-nin
əməkdaşlarından biri göndərilmişdi. Vəzifəm bu iki
78
Məhəmmədin arasında məhəbbət və həmkarlıq
əlaqələri yaratmaq idi. Qərar bu idi ki, müsəlmanların
e`timadını qazanmaq üçün dini işlərdə Məhəmməd
Nəcdidən, siyasi işlərdə isə Məhəmməd ibn Səuddan
istifadə olunsun. Tarix sübut etmişdir ki, dinə istinad
edən dövlətlər daha uzun ömürlü və heybətli olurlar.
Vəhhabi məzhəbini tə`sis edib, Dəriyyəni onun mərkəzi
e`lan etdik. MNN yenicə yaranmaqda olan Vəhhabi
firqəsini və onun tə`siri altında olan yerli hökuməti
gizlicə dəstəkləyirdi. Yeni hökumət ərəb dilini və səhra
döyüşlərini mükəmməl bilən on bir ingilis zabitini kölə
adı ilə satın aldı. İcra olunacaq planları onlarla birlikdə
hazırlayırdıq. Xüsusi bir əmr olmadığı zaman, qarşıya
çıxan məsələlərdə özümüz qərar çıxarırdıq.
Bir dəfə düşmənələrin Məhəmməd Nəcdini öldürmək
niyyətindən xəbər tutdum. Elə o an onların hazırladığı
planın əksinə bir plan hazırladım. Bu işin üstü açıldı.
Camaat onların Məhəmmədi öldürmək istəklərindən
xəbərdar olduqda, düşmənlərə nifrət etdilər. Bununla
da bu işin qarşısı alındı. Qazdıqları quyuya özləri
düşdülər. Məhəmməd planın altı maddəsinin hər birinə
əməl edəcəyinə söz vermişdisə də, indi bu bəndlərin
yalnız bir hissəsini yerinə yetirə bilərəm -dedi. O, bu
sözündə haqlı idi. Çünki, o zaman bütün bəndləri
həyata keçirmək qeyri-mümkün idi. O, Kə`bənin
dağıdılması və Qur`anın təhrif olunmuş şəkildə nəşr
olunmasına e`tiraz etdi. Ən çox Məkkə əmirləri və
İstambul hökumətindən qorxurdu. Mənə bu barədə -
bu iki niyyəti açıqlasan, böyük bir ordunun hücumuna
mə`ruz qalarıq - dedi. Ancaq doğru deyirdi. Bu iki
79
maddənin
icrası
üçün
hələ
münasib
zəmin
yaranmamışdı.
Hamımız yerli tayfalardan olan qızlarla evləndik.
Müsəlman qadınların ərlərinə bağlılığı çox xoşumuza
gəlirdi. Bunun sayəsində tayfalarla olan əlaqələrimiz
daha da artdı. İndiki vəziyyət çox yaxşı idi. Əhatəmiz
günü-gündən genişlənirdi. Təsadüfi bir hadisə baş
verməsə, yetişməkdə olan meyvəni dərib yeyəcəyimizə
şübhə yox idi.
|