14
mərkəzi İrəvan olmuşdur.
95
XV əsrdən e"tibarən adı mənbələrdə tez-tez təkrar olunan "Çuxur-sə"d" bu tayfanın
adı ilə bağlı olmuşdur.
Q.Qeybulayev heç bir əsas olmadan belə hesab edir ki, XIV əsrin sonunda Qaraqoyunlular Sə"dluların
guya yaratmış olduğu əmirliyə son qoymuş və Sə"dlu tayfası dağılmış, onların bir hissəsi ayrumlara birləşmiş,
digər hissəsi isə Azər-
[29-30]
-baycana gəlmişdi.
96
Sə"dlu tayfasının Qaraqoyunluİarla yaxın qohum olduğu
anlaşılır. F.Sümer yazır ki, qaynaqlar Sə"din övladlarının Qaraqoyunlu hökmdarları ilə əmiuşağı olduğunu
göstərir.
97
Sə"dlu tayfası Qaraqoyunlu dövlətinin yaranmasında mühüm rol oynamış əsas qüvvələrdən biri
olmuşdur.
Qaraqoyunluların əsas dayağını təşkil edən ikinci tayfa Baharlu idi. V.Minorskinin fıkrincə, bu tayfa öz
adını Həmədan yaxınlığında yerləşən Bahar adlı bir qaladan almışdır. Qaraqoyunlularla Həmədan bölgəsi
arasında mühüm əlaqə olmalı idi. Çünki Cahanşahın oğlu Həsən Əli sonuncu dəfə oraya sığınmış,
Ağqoyunluların hakimiyyəti zamanı qaraqoyunlu sülaləsinin əksər hissəsi bu bölgədə yaşamışlar.
98
F.Sümer V.Minorskinin bu fıkrini müdafiə etmişdir. Bə"zi tarixçilər Baharlu tayfasının adının Kürdüstandakı
Bahar adlı yerdən aldığını güman etməkdədirlər.
99
M.H.Baharlı Baharlu tayfasının öncə Xorasanda yaşadığını
və sonralar Azərbaycana gəldiyini, Marağa ətrafında yerləşdiyini qeyd edir.
100
Baharlu
bəyləri Qaraqoyunlu
xanədanı ilə qohumluq əlaqələri yaratmış və bu dövlətin ən böyük əmirləri olmuşlar. F.Sümerin qənaətinə görə,
Münəccimbaşı "Baharlu" adı ilə "Baranlu" adını bir-biri ilə qarışdırdığı üçün Qaraqoyunlu əmirlərinin bu tay-
fadan çıxdığını göstərmişdir.
101
Həmdüllah Qəzvini "Nüzhətül qülub" əsərində Bahar qalasının XIII əsrin
əvvəllərində Yıvə əmiri Süleyman Şahın paytaxtı olduğunu qeyd edir.
102
Bu, baharluların oğuzların Yıvə
boyundan olduğunu güman etməyə imkan verir. Baharlu tayfası öz adını heç də V.Minorskinin qeyd
etdiyi kimi, Bahar qalasının adından almamışdır. Güman etmək olar ki, Baharlu tayfası öz adını tanınmış
əmirlərindən birinin adından almış və sonralar bu ad həmin nəslin və ya sülalənin adına çevrilmiş və hakim
olduqları bölgə də onların adı ilə adlanmağa başlanmışdı. Baharlu tayfası ilə bağlı olan oykonimlər Şuşada və
Zəngəzurda indi də qalmaqdadır.
1
[30-31]
03
Qaraqoyunluların başlıca tayfalarından biri də Qaramanlu idi. Qaramanlu tayfası ilə bağlı Azərbaycan
sovet tarixşünaslığında belə bir fikir mövcuddur ki, guya bu tayfa öz adını Kiçik Qaramanlu bəyliyinin adından
almış və 1471-ci ildə Osmanlı Türkiyəsinin bu bəyliyi işğal etməsindən sonra Qaramanlular köçüb Azərbaycana
gəlmişlər.
104
Bu fıkrin elmi əsası yoxdur. Çünki məsələ bu cür qoyularsa, Qaramanlu tayfasının
Qaraqoyunlularla əlaqəsinə ehtiyac qalmır.
Ş.Təkindağ belə hesab edir ki, Qaramanlular XIII əsrin I yarısında, Monqol yürüşləri zamanı digər
türkman tayfaları kimi Azərbaycana gəlmiş və Şirvan bölgəsində məskunlaşmışlar.
l05
Təhsin Ünal isə Qaramanlu
tayfasının hələ XI əsrin əvvəllərində Səlcuq yürüşlərindən də öncə Azərbaycanın Aran və Şirvan bölgələrində
yaşadığını qaynaqlara əsaslanaraq qeyd edir.
106
Qaynaqların verdiyi mə"lumata görə, Oğuzların Əfşar boyundan
olan Qaramanlu tayfasının bir hissəsi Monqol yürüşləri zamanı Azərbaycanın Aran və Şirvan bölgəsindən
köçərək Kiçik Asiyanın cənubunda, Kilikiyada məskunlaşdı.
107
F.Sümer, F.Kırzıoğlu, T.Ünal və Ş.Təkindağ da
Qaramanlulann Kiçik Asiyaya monqol istilası dövründən Azərbaycandan köç etdiyini göstərirlər.
108
Azərbaycanda qalmış Qaramanlular dövrün siyasi hadisələrində yaxından iştirak etmişdilər. Fərhad xan
Qaramanlu Olcaytunun, Əli Əhməd Qaramanlu isə Cəlayirilərin tanınmış əmirlərindən olmuşdu.
109
Bərdə və
Gəncə hakimi əmir Qaraman da Qara Yusifin tanınmış əmirlərindən idi. Vaxtilə Cavanşir, Göyçay, Şamaxı,
Cavad qəzalarındakı, hazırda isə Gəncə, Göycay, Neftçala, Yevlax və Bərdə bölgəsindəki Qaraman və
Qaramanlu kəndləri bu tayfanın nişanələridir.
110
Alpaut tayfasının adı "düşmənə təkbaşına hücum edən"
111
mə"nasını verir. O, Qaraqoyunluların ən
mühüm tayfalarından biri olmuşdur. Bu tayfanın adı VIII əsr mənbələrində qeyd olunmuşdur.
112
F.Sümerin
fikrincə, Alpaut tayfası Həmədan bölgəsində yerləşmişdi. Qaraqoyunlu İsgəndərin
[31-32]
hakimiyyəti
zamanında Alpautlara Yaqub bəy başçılıq edirdi.
113
Əbu Bəkr Tehrani "Kitabi-Diyarbəkriyyə'də Qara
Yusifin
hakimiyyətinin son dövrlərində Qorqan Alpautun Həmədana hakim, Sorqan Alpautun isə onun müavini
olduğunu qeyd edir
114
. Qaraqoyunlu İsgəndər Mirzənin Sultan Şahruxla əsaslı döyüşündə Qorqan Alpautla
Sorqan Alpaut onun solcinahında olmuşdu
115
. Alpaut tayfası sonralar Çuxur-Sə"d, Qarabağ və Şirvan
bölgələrində məskunlaşmışdı. Bu tayfa ilə bağlı olan
oykonimlər Bərdə, Qazax, Göyçay, Laçın və Ucar
bölgələrində qalmışdır.
ll6
Cənubi Azərbaycanda və İran Kürdüstanında da Alpaut etnonimi saxlanılmışdır."
7
Cakirlu tayfası da Qaraqoyunluların əsas tayfalarından biri olmuşdu. Bu tayfanın öz adını Cəlayirilər
dövründə Əmir Cagirdən aldığı güman edilir.
118
Əmir Cagir Teymurun Azərbaycana yürüşləri zamanı onun
hakimiyyətini tanımalı olmuşdu. Əmir Cagirin ölümündən sonra tayfaya onun oğlu Bəstam Cagir rəhbərlik
etmişdi. Ərdəbil bölgəsinin Cagirlu tayfasının qədim yurdu olduğu qeyd olunur.
119
F.Sümer İbn Ərəbşaha
istinad edərək cagirluların kürd mənşəli olduğunu göstərir.
120
Lakin Z.V.Toğan onların Qıpçaq türklərindən
olduğunu bildirir.
121
Q.Qeybullayev Cagirlu tayfasının bolqar tayfası olmuş Çaxar tayfasından
olduğunu qeyd
edir. Onun fıkrincə, bu tayfa ilə bağlı olan oykonimlər İmişli, Göyçay, Cəbrayıl və Masallı bölgələrində
"Çaxırlı" şəklində saxlanılmışdır.
122
Lakin Cagirlu tayfası ilə bağlı oykonimlərə vaxtı ilə Göyçay, Cavanşir,