SEVGÝ
DÜNYASI
25
SEBEP SONUÇ PRENSÝBÝ
"Her sebebin bir sonucu, her sonucun da
bir sebebi vardýr. Her þey yasaya göre olur.
Deðiþim bilinmeyen yasadan baþka bir þey
deðildir. Birçok nedensellik planý vardýr,
hiçbir þey bu yasadan azade deðildir."
Kybalion
Bu prensip, hiçbir þeyin kendiliðinden
olmadýðýný yasaya göre olduðunu, rastlantý
diye bir þey olmadýðýný, varolan planlar olsa
da yüksek planlar alt planlara egemen olsa da,
hiçbir þeyin bu yasadan tümüyle kaçamaya-
caðýný açýklar.
CÝNSÝYET PRENSÝBÝ
"Her þeyde cinsiyet vardýr, her þeyin eril ve
diþil prensipleri vardýr. Cinsiyet bütün planlar
için geçerlidir."
Kybalion
Bu prensip, sadece fiziksel plan için deðil,
zihinsel hâttâ spiritüel plan için de geçerlidir.
Fiziksel planda prensip, cinsiyet olarak ortaya
çýkar. Daha yüksek planlarda ise prensip daha
yüksek formlara bürünür. Ancak prensibin
varlýðý sabit kalýr. Bu prensip olmadan ne
fiziksel, ne zihinsel ne de spritüel yaratým
mümkün deðildir. Cinsiyet prensibi, meydana
getirmekten, yeniden canlandýrmaktan ve ya-
ratmaktan hiç vazgeçmez. Her þey, kadýn ol-
sun erkek olsun her insan bu iki unsuru kendi
içinde taþýr. Erkekte diþi, diþide erkek vardýr.
HERMETÝK AKSÝYOMLAR
"Eylemde tezahür veya ifade edilmeden
sahip olunan bilgi, deðerli metallerin istiflen-
mesi gibidir. Beyhude ve aptalcadýr. Bilgi de
týpký refah gibi kullanýlmak için vardýr.
Kullanma yasasý evrenseldir, bu kuralý
çiðneyen doðal güçlerle çeliþtiði için acý
çeker."
Kybalion
Daha önce de ifade ettiðimiz sebeplerden
dolayý, ona sahip kiþilerin zihinlerinde saklý
tutulan Hermesçi öðretiler, asla saklanmak,
gizlenmek için deðildir. Kybalion'dan yapýlan
yukarýdaki alýntýnýn da kuvvetle vurguladýðý
gibi öðretilere kullanma yasasý hükmeder.
Kullanýlmayan bilginin ne sahibine ne de
insanlýða bir faydasý yoktur. Öðrenilenlerin
eylemle ifade edilmesi þarttýr.
"Ruh halini veya zihin durumunu deðiþtir-
mek için titreþimini deðiþtir."
Kybalion
Ýnsan dikkatini bilerek istenilen ruh haline
yoðunlaþtýrarak irade gücüyle titreþimini
deðiþtirebilir. Ýrade dikkati yönetir ve dikkat
titreþimi deðiþtirir.
"Ýstenmeyen bir zihinsel titreþim oranýný
yok etmek için, kutupluluk prensibini harekete
geçir ve dikkatini yenmek istediðin þeyin karþý
kutbu üzerinde yoðunlaþtýr. Ýstenmeyeni kut-
bunu deðiþtirerek öldür."
Kybalion
Hermetik formüllerin en önemlilerinden
biridir bu. Gerçek bilimsel ilkelere dayanýr.
Bu prensip modern psikologlar tarafýndan
bilinmektedir. Eðer bir korkunuz varsa onu
yok etmeye çalýþmakla uðraþmayýn. Bunun
yerine cesareti üretin, korku kendiliðinden
kaybolacaktýr. Karanlýðý yok edemezsiniz
ancak pencereyi veya ýþýðý açtýðýnýzda o
kendiliðinden gider.
Olumsuz bir niteliði deðiþtirmek için,
dikkatinizi ayný niteliðin olumlu kutbu
üzerinde yoðunlaþtýrýn. Titreþim yavaþ yavaþ
olumsuzdan olumluya dönecek ve kendinizi
olumlu tarafta bulacaksýnýz. Kutuplaþmada
ustalaþmak, zihinsel dönüþüm veya zihin
simyasý prensiplerinde ustalaþmaktýr. Kiþi
kendi kutbunu deðiþtirme sanatýný edinmediði
müddetçe çevresini deðiþtiremez.
SEVGÝ DÜNYASI
26
"Kutuplaþma sanatýnýn uygulanmasýyla
ritim kutupsuzlaþtýrýlabilir."
Kybalion
Bir þeyin üstüne yükselip onun altýnýzdan
geçmesine izin vermeye benzer. Ýleri Hermes-
çiler kendi kiþilik kutuplarýndan çok varlýðýn
pozitif kutbunda kutuplaþýrlar. Böylece ritmin
iþleyiþinin dýþýna çýkarak kendilerini bilinç
planýnýn üstüne yükseltirler. Varlýk durumu
içinde sarsýlmadan kalmayý ve sarkacýn kendi
kutuplarýný etkilemeden alt plandaki kutbunu
deðiþtirmeyecek þekilde salýnmasýný saðlarlar.
Kendine hâkim olabilen insanlar yasanýn
farkýnda olsunlar ya da olmasýnlar bunu zaten
baþarabilmektedirler. Üstat, elbette çok daha
etkilidir. Çünkü daha üst bir yasayla alt ettiði
yasayý anlamýþtýr. Ýnsanlarýn inanamayacak-
larý bir zihinsel sarsýlmazlýkla dengede durur.
Bununla birlikte ritim prensibini gerçekte yok
etmediðimizi asla unutmamak gerekir. Çünkü
o asla yok edilemez ancak bir yasayý diðer bir
yasayla dengeleyebiliriz.
"Hiçbir þey sebep sonuç prensibinden
kaçamaz. Fakat birçok nedensellik planý
mevcuttur.
“Üst planýn yasalarý, alt planýn yasalarýnýn
üstesinden gelmek için kullanýlabilir."
Kybalion
Ýnsanlarýn pek çoðu, çevrelerine, kendi-
lerinden daha güçlü olanlarýn irade ve arzu-
larýna, kalýtsal eðilimlerinin etkisine, onlar
hakkýndaki telkinlere ve diðer dýþ sebeplere
boyun eðerek satranç tahtasýndaki piyonlar
gibi hareket ettirilirler. Ýleri Hermesçiler
etkide bulunan bu sebeplerin üzerine çýkarak
daha yüksek bir eylem planý ararlar ve duygu-
larýna, ruh hallerine, güdülerine, heyecanlarý-
na egemen olarak olaðan ortamlarýnýn
üstesinden gelerek sadece piyon olmak yerine
oyunculara dönüþerek, farklý karakterler, nite-
likler ve güçler yaratýrlar. Hayat oyununu
anlayarak ve anlamlandýrarak oynarlar.
Elbette en üstte olanlar bile bu prensiplere
tabidir. Fakat köle deðil üstattýrlar. Böyle
yaparak yasalara karþý çýkmak yerine onun bir
parçasý olurlar.
"Gerçek Hermesçi dönüþüm bir zihin
sanatýdýr."
Kybalion
Hermesçiler, yukarýdaki aksiyomlarla ken-
disini ve çevresini deðiþtirebilme iþinin zihin
gücüyle baþarýldýðýný öðretirler. Evrenin
tümüyle zihinsel olmasý gerçeðinden yola
çýkarak, onun ancak zihin gücüyle
yönetilebileceði gerçeðine varýrlar:
20.yy’da hakkýnda araþtýrmalar yapýlan ve
büyük ilgi gören zihinsel güçlerin tezahürleri
ve fenomenlerinin temelinde, evrenin zihinsel
olduðu ilkesi mevcuttur. Evren zihinselse,
zihinsel dönüþümün evrenin þartlarýný ve
fenomenlerini deðiþtirdiði gerçeði ortaya
çýkar. Hermetik felsefe, günümüzde halen
mucizeler ve harikalar denilen þeylerin iþle-
yiþine dair temel prensipleri açýklamaya
çalýþýrken,onlarý tamamen öðrenme ve uygu-
lama yolunda olanlar giderek üstatlaþýrlar.
Üstat, sýradan insana kýyasla akýntýya
kapýlýp oradan oraya sürüklenmek yerine,
canýnýn istediði yöne yüzebilen usta bir
yüzücünün hünerine ulaþabilen kiþidir. Ancak
akýntýya kapýlan da istediði yöne yüzebilen de
temel prensiplerin dýþýna çýkamaz. Kybalion
“Her kim ki bunu anlar, o üstatlýk yolun-
dadýr”
der.
"Bütün zihindir, evren zihinseldir."