Ого с ос ок кску с

1) Voskresenie tela vozmoΩno edinstvenno na osnove vos-
kreseniä Gospoda Iisusa. Voskresenie Iisusa ävläetsä pre-
obraΩeniem çeloveçestva vo Xriste, kak ego «Pervence»
(1 Kor. 15:20, 23; Kol. 1:18). Voskresenie dokazyvaet, çto put´
k nemu iskuplennyx svoboden! (Mf. 27:52–53) Ego triumf
nad smert´ü garantiruet nam na‚e sobstvennoe voskresenie
(Rim. 8:11; 1 Fes. 4:14). Ego Telo slavy ävläetsä dlä nas pri-
merom i obrazom na‚ego sobstvennogo buduwego tela (Flp.
3:20–21; 1 Kor. 15:49). Voskresenie «Pervenca» ävläetsä
osnovaniem voskreseniä vsex (In. 5:26–29).
I «voskresenie osuΩdeniä» toΩe poruçeno Synu na tom
osnovanii, çto On ävläetsä Synom Çeloveçeskim (In.
5:26–29). A potomu vseobwee voskresenie – voskresenie kak
veruüwix, tak i neveruüwix – naxodit svoi garantii v vos-
kresenii «poslednego Adama». «Ibo, kak smert´ çerez çelo-
veka, tak çerez çeloveka i voskresenie mertvyx. Kak v Adame
vse umiraüt, tak vo Xriste vse oΩivut» (1 Kor. 15:21–22).
TakΩe i
2) Tysäçeletnee Carstvo celikom i polnost´ü osnovyva-
etsä na voskresenii na‚ego Gospoda Iisusa. Ved´ daro-
vannye v svoe vremä Davidu obetovaniä svidetel´stvuüt o
veçnom i preobraΩennom çeloveçeskom carstve (2 Car. 7:13),
no dlä nego trebuetsä veçnyj Car´-Çelovek, tot Syn Çelove-
çeskij, Kotoryj ävitsä kogda-nibud´ na oblakax (Dan. 7:13;
Mf. 26:64; Otkr. 1:13). Sledovatel´no, prebyvanie Xrista v
obraze çeloveka v sostoänii voskreseniä ävläetsä princi-
pial´nym ispolneniem Davidovyx proroçestv o Carstve.
Voskresenie «Carä» ävläetsä osnovaniem «vozroΩdeniä»
messianskogo mira (Mf. 19:28), a vse to, çto sover‚itsä v
pri‚estvie Xristovo, ävitsä li‚´ istoriçeskim otkrove-
niem i osuwestvleniem qtogo uΩe davno, ewe v pervoe pri-
‚estvie, darovannogo «ispolneniä». Vot poqtomu Pavel i
govorit, çto Bog «voskresil Ego (Iisusa) iz mertvyx, tak çto
On uΩe ne obratitsä v tlenie, o sem skazal tak: Ä daü vam
milosti, obewannye Davidu, verno» (Deän. 13:34; Is. 55:3, sr.
Deän. 2:30–31). Duxovnoe «voskresenie» Izrailä! (Iez.
37:1–14). Duxovnoe vozroΩdenie äzyçnikov! (Ps. 86:4–6; Is.
25:7–8; 19:21–25). OΩivlenie prirody! (Is. 41:18; 55:12–13).
Uprazdnenie vsex xiwniçeskix i pagubnyx sil v Ωivotnom
mire! (Is. 11:6–7). UmnoΩenie Ωiznennyx sil i uveliçenie
vozrasta Ωizni çeloveka! (Is. 65:20–22). Tak kogda-nibud´
Ωiznennye sily Voskres‚ego napolnät vsü Zemlü, a vidi-
40

---

moe gospodstvo Messii okaΩetsä dlä vsego zemnogo tvoreniä
novoj Ωizn´ü i «vozroΩdeniem» (Mf. 19:28).
Odnako Tysäçeletnee Carstvo ävläetsä tol´ko vstuple-
niem i prelüdiej. Koneçnoj Ωe cel´ü ävläetsä
3) Novoe nebo i novaä zemlä posle velikogo belogo pre-
stola (Otkr. 21:1, sr. 20:11–15). Vot togda ne tol´ko du‚a i
dux, no i materiä, i priroda preobraΩeny budut v sover-
‚enstve. V nebesnom Ierusalime toΩe budet zoloto, no ono
budet prozraçnym, kak «çistoe steklo» (Otkr. 21:18, 21). Ne
tol´ko vse duxovnoe, no i duxovno-telesnoe ävläetsä koncom
vsex putej BoΩiix po otno‚eniü k Ego tvoreniü.
I v qtom otno‚enii qto pasxal´noe sobytie ävläetsä
tvorçeskim fundamentom. Voskresenie «Naslednika vsego»
ävläetsä garantiej nastupleniä novogo neba i novoj zemli.
Imenno v tele Iisusa v moment voskreseniä vpervye preob-
raΩena byla materiä (In. 20:27 i osobenno Lk. 24:39–43!), a
potomu otkryt byl i princip preobraΩaemosti materii v
istorii spaseniä, i ne tol´ko otkryt, no i garantirovan. I v
qtom otno‚enii Xristos ävläetsä «Pervencem» (1 Kor. 15:20
i 23). S tex por vsäkoe preobraΩenie neba i zemli pokoitsä
isklüçitel´no na voskresenii Tela Iskupitelä, a uΩe posle
velikogo belogo prestola Ωiznennye vozdejstviä Vosk-
res‚ego obnaruΩatsä vo vsemirnom mas‚tabe. Poqtomu qto
poslednij i samyj polnyj smysl Ego voskreseniä: «Ibo
vot, Ä tvorü novoe nebo i novuü zemlü» (Is. 65:17; 2 Pet.
3:13)
*37
.
Glava 6
VOZNESENIE POBEDITELÄ
Pobedonosno Voskres‚ij voznessä na nebesa. «Voznesen-
nyj» lüd´mi na krest (In. 12:32–33; 8:28; 3:14) «voznesen»
Bogom v slavu (Flp. 2:9; Deän. 2:33; 5:31). «Sedi odesnuü
Menä, dokole poloΩu vragov Tvoix v podnoΩie nog Tvoix»
(Ps. 109:1).
Dlä obladaniä vsemi tremä sanami re‚aüwee znaçenie
imeet voznesenie Iskupitelä na nebesa.
Ono ävläetsä:
41

---

dlä proroçeskogo sana – perexodom ot neposredstvennogo
proroçestva k duxovnomu proroçestvu;
dlä sväwenniçeskogo sana – perexodom k pervosväwenstvu
«po çinu Melxisedeka»;
dlä carskogo sana – umnoΩeniem carskix polnomoçij dlä
carstvovaniä.
I. Proroçeskij san
Qtot san byl preimuwestvenno i preΩde vsego
1) svidetel´skim sluΩeniem posredstvom xoΩdeniä. Ot
voploweniä i do Ego publiçnogo vystupleniä Bog proävläl
Sebä v Iisuse tak, kak On postupal (In. 1:18), t. e. v proroçe-
stve Xrista Bog proävläl Sebä isklüçitel´no Ego Liç-
nost´ü. Êizn´ Otroka, Üno‚i, sozrevaüwego MuΩa neiz-
menno obnaruΩivala svätost´ BoΩiü – «videv‚ij Menä
videl Otca» (In. 14:9) – i svidetel´stvovala ob ideale
BoΩiem dlä normal´nogo razvitiä Ωizni çeloveka (sr. Lk.
2:40, 52). «Tema» qtogo proroçestva slovno glasila: «Qtot
Çelovek – Çelovek BoΩij»
*38
. S momenta kreweniä k qtomu
proroçestvu pribavilos´ ewe
2) proroçestvo slovom: k proroçestvu Ωizn´ü pribavi-
los´ ewe proroçestvo pouçeniem. «On (Iisus) uçil ix, kak
vlast´ imeüwij, a ne kak kniΩniki i farisei» (Mf. 7:29;
Lk. 24:19; In. 7:46). Teper´ uΩe temoj Ego blagovestiä ävlä-
los´ «Carstvo BoΩie» (Mf. 4:17). Odnako Ego voznesenie
oznaçalo prevrawenie qtogo prämogo proroçestva v kosven-
noe, a takΩe – v soçetanii s Pätidesätnicej – v naçalo
proroçestva, dejstvuüwego s nebes.
3) Duxovnoe proroçestvo. Tem, kogo sleduet nastavlät´, ne-
obxodimo ewe skazat´ o «pri‚estvii» k nam prevoznesenno-
go Proroka, sil´nogo v slove i v Duxe (In. 14:18, 28). Pridut
ne tol´ko Ego poslanniki: Apostoly, proroki, evangelisty,
pastyri i uçitelä (Ef. 4:11) – voobwe vse Ego «svideteli»
(Deän. 1:8), – no çerez nix i çerez ix blagovestie «ävitsä»
Sam Xristos (Mf. 10:40), i togda On Sam prodolΩit Svoe
proroçestvo posredstvom Duxa slavy, kak svidetel´stvuet
Pavel o Raspätom i Voskres‚em: «I, pridä, blagovestvoval
mir vam, dal´nim (neiudeäm) i blizkim (iudeäm)» (Ef.
2:17)
*39
. Nyne Ego tema: «Sover‚ennoe iskuplenie», «Mir»,
«Svet» (Deän. 26:23).
Ewe bol´‚im znaçeniem obladaet voznesenie dlä
42

---