Ashtarxoniylar sulolasi vakillari (Imomqulixon, Abdulazizxon,
Subhonqulxon, Ubaydullaxon II, Abulfayzxon).
Tarixiy taraqqiyotning
muayyan bosqichida hokimiyat tepasiga ob'ektiv va sub'ektiv shart-
sharoitlar natijasida turli kuchlarning kelishi, o‘z navbatida, jamiyat
hayotida keskin o‘zgarishlarni ro‘y berishiga hamda muayyan islohotlarni
amalga oshishiga olib keladi. Binobarin, Buxoro davlatida ham
hokimiyatning shayboniylardan sulolasidan ashtarxoniylar vakillari qo‘liga
o‘tishi ma'lum bir omillarning ta'siri ostida ro‘y bergan. Buxoro
davlatchiligi tarixida sodir bo‘lgan ushbu jarayonlarning mazmun va
mohiyatini o‘rganishda ilmiy jamoatchilik o‘rtasida turli xil yondashuvlar
ilgari suriladi.
Boqimuhammad ibn Jonibek sulton (1601–1605) Ashtarxoniylardan
bo‘lgan Buxoro xoni. Shayboniylar sulolasining so‘nggi vakili
Pirmuhammadxon (1598-1601) 1599-yilda Boqimuhammadni alohida
xizmatlari uchun Samarqand hokimi etib tayinlagan. Shunday bo‘lsada u
tez orada o‘z mavqeini mustahkamlab olib, Pirmuhammadxonga itoat
etmay qo‘ygan va hatto unga qarshi urushga hozirlik ko‘ra boshlagan.
1601-yil uyunda Pirmuhammadxon Samarqand yaqinidagi Bog‘i Shamol
degan joyda Boqimuhammad bilan jang qilib, mag‘lubiyatga uchragan.
So‘ng, Boqimuhammad Buxoroga kirib, xonlik taxtini egallagan. Shu
tariqa Buxoroda yangi sulola – “Ashtarxoniylar” hukmronligi boshlangan.
125
Boqimuhammad o‘z hukmronligi davrida xonlik hududi yaxlitligi saqlab
qolish o‘ziga qadar o‘tgan xonlar qo‘lidan chiqargan yerlarni dushmandan
qaytarib olish maqsadida ko‘plab urushlar qilgan.
Abdullaxon II o‘limidan so‘ng turkmanlar yordamida Buxoroga
bo‘ysunmaslik yo‘lini tutgan Xorazm masalasini Tinch yo‘l bilan hal etdi.
Chunonchi, Boqimuhammad Balx taxtiga da`vo qilib isyon ko‘targan
(1601 fevral) ashtarxoniy shahzodalar- Abbos sulton va Rahmonquli
sultonlarni mag‘lub etgan (1602-yil bahor) va Balxga o‘z ukasi
Valimuhammadni hokim etib tayinlagan. Eron shohi Abbos I Balxni bosib
olish, so‘ngra Boqimuhammadni taxtdan ag‘darib, uning o‘rniga
Shayboniylardan Muhammad Salim sultonni o‘tqazish va bu bilan Buxoro
xonligida Ashtarxoniylar hukmronligiga chek qo‘yish maqsadida katta
qo‘shin bilan yurish qilganda, Boqimuhammad Amudaryo bo‘yidagi Puli
Xataba degan joyda unga peshvoz chiqib(1602-yil iyul), Eron qo‘shinini
butunlkay tor-mor keltirgan. Shoh Abbos I esa qolgan-qutgan askarlari
bilan arang qochib qutulgan. 1603-yil 25-martda Boqimuhammad
temuriylardan Kobul hokimi Muhammad Hakim badiuzzamon bosib olgan
Qunduz shahrini uch oy qamal qilgach, yana qayta qo‘lga kiritgan.
Boqimuhammad endilikda Xurosonda ham Buxoro hokimiyatini tiklash
maqsadi yo‘lida harakat qila boshladi. Xuroson yurishi 1604-yilga
mo‘ljallangan edi.Ammo, 1604-yilda Qozoq xoni Keldimuhammadning
qo‘shinini Buxoro hududidan haydab chiqara oldi. Buning uchun esa
ancha vaqt zarur bo‘ldi. Buning ustiga Boqimuhammadxon 1605-yilda
vafot etdi.
Boqimuhammad mamlakatni idora qilish tizimi va soliqlarni tartibga
solish, qo‘shinni qayta tashkil qilish kabi qator islohatlar o‘tkazgan,
savdo-sotiq, hunarmandchilik, obodonchilik ishlariga katta e`tibor bergan.
Valimuhammad ibn Jonibek sulton - Ashtarxoniylardan bo‘lgan
Buxoro xoni (1605-1611). Akasi Boqimuhammadxon davrida Balx noibi
(1599-1605). Boqimuhammad vafotidan so‘ng Buxoro taxtiga o‘tqazilgan.
Valimuhammadxondan so‘ng Balx hokimi bo‘lgan Nadrmuhammadxon
boshliq mahalliy amaldorlar Imonqulixonni Buxoro taxtiga o‘tqazish
uchun Valimuhammadxonga qarshi fitna uyushtirganlar. 1611-yilning
bahorida Valimuhammadxon Imonquli va Nadrmuhammadxonlar bilan
bo‘lgan kurashda yengilgach Imomqulixon Buxoro xoni deb e`lon
qilingan. Valimuhammad esa ikki o‘g‘lini olib Eron shohi Abbos huzuriga
qochib borgan. Amirlar Boqimuhammadxonning o‘g‘li Imomqulixonni
taxtga o‘tqazganlar.
126
Valimuhammad Abbos yordamida Movarounnahrni qaytarib olishga
harakat qilgan. Tarixchi Muhammad Yusuf munshi ,,Tarixi
Muqimxoniy” asarida yozishicha, shoh Abbos Imomqulixonga qarshi
kurashish uchun Valimuhammadxonga 80 ming kishilik qizilboshlilar
qo‘shinini bergan. Biroq Samarqand atrofidagi Bog‘i Shamolda bo‘lgan
jang (1611-yil avgust)da Imomqulixon g‘alaba qozongan, Valimuhammad
asir olinib qatl etilgan.
Ashtarxoniylar sulolasining uchinchi vakili Imomqulixon (1611-
1642) hukmronlik davri davlat xokimiyatining bir oz bo‘lsa-da kuchayishi,
siyosiy barqarorlikning o‘rnatilishi, o‘zaro ichki nizolarga chek qo‘yilishi
bilan izohlanadi. Uning davrida Buxoroda Labihovuz, Nodir-devonbegi
xonaqosi va madrasasi, Registonda Poyanda masjidi qurildi.
Imomqulixon Buxoro taxti da'vogarlaridan biri, Obivard hukmdori
ashtarxoniy Dinmuhammadxonning katta o‘g‘li edi. Lekin unga to‘liq ota
tarbiyasini olish nasib etmadi. XVII asr boshlarida Dinmuhammadxon
Buxoro taxtini qabul qilish uchun Obivarddan Buxoroga kelayotganda
yo‘lda o‘ldirildi. Unga qadar, ya'ni «qizilboshlar» bilan shiddatli janglar
ketayotgan paytda Imomqulixon o‘z onasi va ukasi Nadrmuhammadxon
bilan birgalikda Obivarddan Movarounnahrga jo‘natilgan edi.
XVII asrning 10-yillariga qadar Imomqulixon Buxoro xonligi siyosiy
hayotiga aralashmadi. Bu davrda amakilari Boqimuhammadxon (1601-
1605),
Valimuhammadxon
(1605–1611)
birin-ketin
mamlakatni
boshqarishdi. Valimuhammadxon Buxoro taxtini egallab, Shohbek
ko‘kaldoshni Balx noibi etib tayinlagandan so‘ng, ko‘p o‘tmay
Imomqulixon va Valimuhammadxon o‘rtasida ixtiloflar kelib chiqdi va
Valimuhammadxonga qarshi fitna tayyorlana boshlandi. Chunki
Valimuhammadxonning Balxdagi noibi Shohbek ko‘kaldosh Balx ahliga
behad zulm qilayotgan edi. Fitnadan xabar topgan Valimuhammadxon
Eron podshosi shoh Abbos huzuriga shoshildi va undan harbiy madad olib,
jiyani Imomqulixonga qarshi ot surdi. Amakisining «qizilboshlar» bilan til
biriktirganini eshitgan Imomqulixon juda xafa bo‘ldi va din peshvosi
Xo‘ja
Hoshimiy
ruhiy
madadiga
suyanishni
afzal
ko‘rdi.
Valimuhammadxon bilan Imomqulixon o‘rtasida bo‘lib o‘tgan janglarda
Valimuhammadxon mag‘lub bo‘lib, asirga tushdi. Uni Imomqulixon
oldiga olib kelishdi va Imomqulixonning buyrug‘i bilan kallasi tanasidan
judo qilindi. Imomqulixonning 38 yillik hukmronligining ibtidosi o‘z
amakisi Valimuhammadxonni qatl etish bilan boshlandi. Bu voqea 1611
yilda sodir bo‘ldi.
127
Imomqulixon o‘z siyosatini o‘rta asrlar uchun an'anaviy bo‘lgan
o‘zga hududlarni bosib olib, mamlakat chegaralarini kengaytirishdan
boshladi. 1613 yildagi Toshkent voqealari bunga misoldir. Toshkent
voqealari Imomqulixon siyosatidagi xunrezlik va istibdodning eng yuqori
pog‘onasi bo‘ldi. Shimolda yashovchi qozoqlar, qalmiqlar shu yili
Movarounnahr hududlariga, jumladan, Toshkentga hujum qilishdi.
Imomqulixon qozoqlar va qalmiqlarga qarshi ot surib, ularni
Movarounnahrdan quvib chiqarishga muvaffaq bo‘ldi. Zafar quchgan
Imomqulixon o‘z o‘g‘li Iskandarxonni Toshkentga hokim etib tayinlaydi.
Iskandarxonning Toshkent aholisiga o‘tkazgan zulmu zo‘ravonliklari,
soliqlar miqdorini oshirishi yalpi norozilikni keltirib chiqardi va
Iskandarxon o‘ldirildi . Bu mash'um xabar Imomqulixonga borib yetgach,
u Balxga, o‘z ukasi Nadrmuhammadxonga maktub yozib, uni bu voqeadan
ogoh etdi. So‘ngra katta qo‘shin hamrohligida Toshkentga yo‘l oldi.
Nadrmuhammadxon ham akasiga yordam berish uchun Toshkentga
yuzlandi. Aka-ukalar qo‘shini birlashib bir oy mobaynida Toshkentni
qamal qilib turdi. Shahar darvozalaridan biri yondirib yuborildi va
Imomqulixon lashkarlari Toshkentga kirib qirg‘in boshlashdi. Yoshu qari
baravar tig‘dan o‘tkazildi. Qirg‘in shu darajaga borib yetdiki, mazlumlar
faryodiga dosh bera olmagan Imomqulixon lashkarboshilari qon to‘kish
mislsiz tus olganligini tan olib Imomqulixonga qirg‘inni to‘xtatishni
maslahat berishdi. Imomqulixon bunga javoban shunday dedi:
«O‘g‘limning xuni uchun Toshkent aholisining qoni otimning uzangisiga
yetmaguncha
qirg‘inni to‘xtatmayman, deb qasam ichganman».
Lashkarboshilar xonni bu yo‘ldan qaytarishning boshqa chorasini topishdi.
Ular faqih (qonunshunos)larga murojaat qilishdi. Faqihlar esa,
Imomqulixonni otda suvi uzangiga yetadigan hovuzga kirishi va hovuz
suviga qatl etilgan odamlar qoni aralashtirilishi to‘g‘risida fatvo
chiqarishdi. Imomqulixon shunday qilgach, g‘azabi pasaydi va qirg‘inni
to‘xtatdi.
Mamlakat hududlarini kengaytirib, boshqaruv tizimini qo‘lga olgan
Imomqulixon ichki ahvolni yaxshilashga e'tibor qaratdi. Ba'zan u
kechqurunlari kiyimini o‘zgartirib shahar aylanishga chiqardi va shu yo‘l
bilan haqiqiy ahvolni anglashga, mavjud qusurlarni bartaraf qilishga
harakat qilardi. Uning tabiatida ilm ahliga, darveshlarga moyillik ham
mavjud edi. U olimlar, shoirlar, darvishlar, o‘z zamonasining ulug‘lari
suhbatini yaxshi ko‘rgan. O‘zi ham so‘fiyona she'rlar mashq qilgan. U
ayniqsa, shayx Mavlono Yusuf Qorabog‘iy suhbatlarini xush ko‘rardi.
128
Mavlono Yusuf Qorabog‘iy Xurosondan Buxoroga kelib, bu yerda Mulloi
Nav taxallusi bilan mashhur bo‘lgan Mirzojon Sheroziyga murid bo‘ladi
va Imomqulixon davrida tariqatda kamolotga erishadi. 1643 yilda vafot
etib Buxoro atrofidagi Safidmo‘y qishlog‘ida dafn qilinadi.
Shoirlardan Turobiy va Nahliyga Imomqulixonning hurmati baland
edi. Shoir Nahliy Imomqulixonga bag‘ishlab madhiya yozadi va buning
evaziga uning moddiy muruvvatlaridan bahramand bo‘ladi.
Imomqulixon faoliyatida Jo‘ybor xo‘jalariga munosabat alohida o‘rin
tutar edi. U bu xonadon ijtimoiy salohiyatini hisobga olgan holda xonadon
vakillari bilan yaxshi aloqa o‘rnatadi. O‘z singlisini Jo‘ybor xo‘jalari vakili
Xo‘ja Tojiddinga (1574–1646) nikohlab berib, xon saltanati mavqeini
mustahkamlashga harakat qildi. O‘z navbatida Xo‘ja Tojiddin iltimoslarini
ham yerda qoldirmasdi. Ba'zan ohu ovi bilan mashg‘ul bo‘lgan
Imomqulixonning bir bor ovi baroridan kelmadi. Bundan darg‘azab bo‘lib
o‘z lashkarlariga ov qilinayotgan hudud atroflarida yashayotgan aholining
mol-mulkini talashga buyurdi. Lekin Xo‘ja Tojiddin aralashuvi bilan aholi
mol-mulki g‘oratdan saqlab qolindi. Ayrim davlat lavozimlariga odam
tayinlashda Imomqulixon Xo‘ja Tojiddin maslahatlarini olib turgan.
Jo‘ybor xo‘jalarining boshqa bir vakili – Muhammad Yusuf Xo‘ja
(1593–1651) bilan Imomqulixon munosabatlari juda yaxshi edi. Unga
Imomqulixon
tomonidan
ko‘plab
in'omlar
qilingan.
Lekin
xo‘jazodalarning boshqa bir vakili Abdurahim Xo‘ja (1575–1628) bilan
Imomqulixon o‘rtasida o‘zaro kelishuv amalga oshmadi. Ular o‘rtasida
yuz bergan ixtilof oqibatida Abdurahim Xo‘ja hajga ketishga majbur
bo‘ladi, Mol-mulki esa Imomqulixon buyrug‘i bilan musodara qilinadi.
Uning tashabbusi bilan Sumitanda boshlangan madrasa qurilishi oxiriga
yetkazilmay qoldi va g‘ishtlari turli maqsadlarda tashib ketildi.
Imomqulixon o‘z hukmronligining oxirgi yillarida ko‘z og‘rig‘i
kasaliga chalindi. Tabiblar ham uning bu dardiga shifo topisholmadi. Oxir-
oqibat u ojiz bo‘lib qoldi. Buxoro taxtidan voz kechdi va ukasi
Nadrmuhammadxonni Balxdan Buxoroga taklif qilib, uni taxtga o‘tqazdi.
O‘zi esa Ka'batulloga hajga ketdi. Umrining qolgan qismini Madinada
o‘tkazdi va shu yerda vafot etdi.
Tarixchi Muhammad Yusuf munshiy Imomqulixon hukmronlik
davriga quyidagicha baho bergan edi: «Imomqulixon oyoqlari davlat
uzangisida bo‘lgan paytda, uning tasarrufidagi biror joyda – na Balxda, na
Buxoroda isyon va tartibsizliklar bo‘ldi!» . Shu tarixchi Imomqulixon
davrini temuriy Sulton Husayn davriga qiyos qiladi. U Madina shahrida
129
chorbog‘, Makkadagi Ka`baga kiraverish darvozalaridan biri ostonasi
uchun oltin va kumush tutqichli yog‘och zina qurdirgan. Buxoroda
Imomqulixon hukmronligining oqibati shu bo‘ldiki, uning davrida xon
hokimiyati nisbatan mustahkamlandi. Nufuzli amirlar va zodagonlar ham
xon hokimiyatiga nisbatan dushmanlik munosabatlarini to‘xtatib turishga
majbur bo‘ldilar. Biroq, shunga qaramay, Imomqulixon mamlakatdagi
siyosiy tarqoqlikning oldini ololmadi.
Nodir Muhammadxon ibn Dinmuhammadxon ibn Jonibek sulton
(1592- taxminan 1651) Ashtarxoniylardan bo‘lgan Buxoro xoni. 1606-
1642-yillarda Buxoro hokimi bo‘lgan. Uning davrida mamlakatda ichki
nizolar kuchayib, xatto farzandlari (12 ta og‘li) ham unga bo‘ysunmay
qo‘ygan. Bunga uning o‘ta takabburligi, milk-mulkka o‘chligi, qaysarligi
sabab bo‘lgan. Bu esa aholining umumiy noroziligini keltirib chiqargan.
Bundan tashqari, Shimoldan ko‘chmanchilar mamlakat hududiga hujum
qilib uni talon-taroj etmoqda edilar. Nadrmuhammadxon ularga qarshi
o‘g‘li Abdulazizni yuboradi. Biroq Nadrmuhammadxondan norozi amirlar
harbiy safar chog‘ida Abdulazizni xon deb e`lon qiladilar. Bundan habar
topgan Nadrmuhammadxon Balxga ketishga majbur bo‘lgan va Boburiy
Shohjahondan yordam berishni so‘ragan Shohjahon ikki o‘g‘li
(Murodbaxsh va Avrangzeb) ni katta qo‘shin bilan Balxga jo‘natib, ularga
viloyatni bosib olishni topshiradi. Boburiylarning niyatidan voqif bo‘lgan
Nadrmuhammadxon ularga qarshi chiqib, Maymana yo‘lida jangda
yengiladi va Eronga shoh Abbos II panohiga qochadi va u yerda ikki yarim
yilcha qolib ketadi. Boburiylar Balx viloyatini ikki yil g‘orat qilishgan.
Mutassil janglar, mamlakatdagi ocharchilik, qattiq qish Hindistonlik
askarlarga salbiy ta`si ko‘rsatgan. Shohjahon askarlarini Hindistonga
chaqirib olishga majbur bo‘ladi. Balxni esa Erondan taklif etilgan
Nadrmuhammadxonga topshiradi. Bu Nadrmuhammadxonning o‘g‘illarini
yana tashvishga solib, ularni birlashishiga majbur qilgan.
Abdulazizxon ukasi Subhonqulini Balxga noib etib tayinlaydi (1651).
Nadrmuhammadxon taxtdan voz kechib, Makkaga, haj safariga ketishga
majbur bo‘ladi va yo‘lda vafot etadi. Madina yaqinidagi akasi
Imomqulixon
qabri
yoniga
dafn
etilgan.
Mahmud
ibn
Vali
Nadrmuhammadxon farmoni bilan mashhur asari - ,,Baxr ul-asror”
(,,Sirlar dengizi”) ni yozadi.
Abdulazizxon
ibn
Nadrmuhammadxon
(1614-1681)
Ashtarxoniylardan
bo‘lgan
Buxoro
xoni.
Buxoro
xoni
Nadrmuhammadxonning o‘g‘li. 1626-yildan Xuttalon hokimi, 1630-
130
yildan Balxning g‘arbiy tumanlari hokimi, 1645-yilda bir guruh fitnachi
amirlar otasi Nadrmuhammadxonning poytaxtda yo‘qligidan foydalanib,
Abdulazizni Buxoro xonligi taxtiga o‘tkazgan. U markaziy hokimiyatni
mustahkamlashga harakat qilgan, mamlakat obodonchiligiga birmuncha
hissa qo‘shgan. Buxoroda ko‘pgina muhtasham binolar qurdirgan
(Abdulazizxon madrasasi -1652-yilda qurilgan va b.).
Subhonqulixon ibn Nadrmuhammadxon (1625-yil, Buxoro - 1702-yil
14 -sentabr) Ashtarxoniylardan bo‘lgan Buxoro xoni. 1651-80-yillarda
Balx hokimi. Nadrmuhammadxon Buxoro xoni bo‘lgach, o‘gli
Subhonqulixonni Soli Saroy shahri, so‘ngra Balx viloyati hokimi qilib
tayinlaydi (1642). Ko‘p o‘tmay u bu lavozimdan olinib, Kaxmerdga hokim
bo‘lgan. Subhonqulixonning akasi Abdulazizxon otasini hokimiyatdan
chetlashtirib, Buxoro xoni bo‘lgach, Subhonqulixon Balxga – otasi
huzuriga yo‘l olgan. Subhonqulixon Balx viloyatida mustahkam o‘rnashib
olib, 1651-yilda Balx va Badaxshon hokimligini qo‘lga kiritgan. Sub-
honqulixon Buxorodan mustaqil siyosat yuritgan. 1658- yilda Abdulaziz-
xonning piri Abdulg‘afforxo‘ja vositachiligida Buxoro va Balx o‘rtasida
tinchlikka erishilib, Subhonqulixon akasi hokimiyatini rasmiy tan olgan.
Muhammad Yusuf munshiyning yozishicha, 1680-yil 2-fevralda keksayib
qolgan Abdulazizxon Subhonqulixonga Buxoro xonligi taxtini topshirib,
o‘zi hajga jo‘naydi. Subhonqulixon markaziy hokimiyatni mustahkamlash
uchun soliqlar miqdoruini oshirib, qo‘shinini ko‘paytirgan.
Anushaxonning vorisi Arang Muhammadxon 1687-yili Buxoroga bosqin
qilganida Subhonqulixon bu hujumni qaytarish bilan cheklanmay, 1688-
yilda o‘ldirilgan xon o‘rniga Xiva taxtiga o‘z noibi Amir Niyoz eshiko‘-
g‘aboshi (Shohniyoz)ni o‘tqazgan. Shu tariqa Abdullaxon II davridagidek
Xiva xonligi yana Buxoroga qo‘shib olinadi va mintaqada yagona o‘zbek
davlati qaror topgan. Subhonqulixon davrida Buxoro xonligining Sharq
davlatlari bilan diplomatik munosabatlari yaxshilangan. Boburiylardan
Avrangzeb 1689-yilda Zabardastxon, Usmonli Turk sultoni Ahmad II
1691-yilda Mustafo chovush boshchiligidagi elchilarni Buxoroga
jo‘natgan. 1671-87-yillarda Subhonqulixon bilan Avrangzeb o‘rtasida bir
necha marta o‘zaro maktublar almashilgan.
Subhonqulixon tomonidan Balx va Buxoroda ko‘plab me`moriy
obidalar, jumladan, Balxda madrasa, Buxoroda Do rush-shifo, Registonda
katta hovuz; Arkda Salom xona va jome` masjiti, shuningdek,
Aminobodda chorbog‘ qurilgan. Subhonqulixonning tibbiyotga oid
kitoblar jamlangan nodir kutubxonasi bo‘lgan. U “Ihyo at-tibbi Subhoniy”
131
(“Subhoniy tibbiyoti bo‘yicha davolash”), “Lubb ul-lavoih ul-qamar fil-
ixtiyorot” (“Baxtli soatni aniqlashda oy manzillarining mohiyati”) nomli
ilmiy nujumga oid risola yozgan. Subhonqulixon “Nishoniy” taxallusi
bilan she`rlar bitib, saroyda o‘tkazilgan mushoiralarda o‘zi ham she`rlar
aytgan. Subhonqulixon Buxoro yaqinidagi Bahouddin majmuasidagi
Daxmai shohonda (Abdullaxon II qabri yaqinida) dafn etilgan.
Ubaydullo Muhammad Bahodirxon ibn Subhonqulixon (1681-yil -
Buxoro - 1711-yil 16-mart) Buxoro xoni, ashtarxoniylar sulolasidan.
Subhonqulixonning
o‘g‘li.
Buxoroda
madrasa
tahsilini
olgan.
Subhonqulixon vafoti arafasida valiahd qilib nevarasi Balx hokimi
Muhammad Muqimxonni tayinlaydi. Biroq Buxoro ulamolari va
qo‘shinning madadiga tayangan Ubaydullaxon II Buxoro taxtini egallaydi
(1702-yil sentabr). Balx hokimi Muhammad Muqimxonning otalig‘i
hisoblangan Mahmud qatag‘on (Mahmudbiy otaliq) Buxoroga
bo‘ysunmaslikdan tashqari Qubodiyon (1703), Termiz (1704)ni ham
Balxga qo‘shib olib, Balxni mustaqil deb e`lon qilgan. Beklarning saroy
fitnasi natijasida Muhammad Muqimxon o‘ldirilgach (1707-yil mart),
Ubaydullaxon II Balx ustiga katta qo‘shin bilan yurish qiladi va shaharni
egallaydi (1707-yil 27 may).
Ubaydullaxon II murakkab sharoitda Buxoro xonligini boshqargan.
Iqtisodiy tanazzul va ichki nizolardan tashqari jung‘orlar (qalmoqlar)ning
harbiy bosqinlari (mas., Samarqandga hujum, qalmoqlar xurujidan
qochgan qozoqlar va qoraqalpoqlarning Movarounnahr hududi (Toshkent
va
boshqa
joylar)ga
ko‘chib
kelishi
vaziyatni
yana
ham
murakkablashtirgan. Ana Shunday sharoitda Ubaydullaxon II davlatning
iqtisodiy negizini mustahkamlashga qaratilgan choralar ko‘rgan. Avvalo u
ma`muriy sohada islohotlar o‘tkazib, davlatni boshqarishga o‘rta tabaqa:
hunarmandlar va savdogarlarni jalb qilgan. Ubaydullaxon II hatto
markaziy hokimiyatni kuchaytirish uchun yirik yer egalarining
imtiyozlarini qisqartirgan (mas., Jo‘ybor xojalari soliq to‘lashga majbur
qilingan). Biroq Jo‘ybor shayxlari katta siyosiy kuch bo‘lib, Ubaydullaxon
II o‘tkazayotgan siyosat uchun xatarli muxolifga aylanishgan.
Ubaydullaxon II ning siyosiy faoliyatida pul islohoti ham alohida
o‘rin tutadi. Ubaydullaxon II pul islohoti o‘tkazish orqali davlat xazinasini
to‘ldirishni, bebosh amirlar, beklar va urug‘ boshliqlari bilan kurashda o‘z
mavqeini kuchaytirish va ayrim mahalliy hokimlarning ayirmachilik
intilishlarini bartaraf qilib, markaziy hokimiyatni mustahkamlashga
intildi. Biroq Ubaydullaxon II ning islohotlari badavlat tabaqalar va ayrim
132
o‘rtahol shaharliklar tomonidan noxush kutib olindi. Ubaydullaxon II ga
qarshi g‘alayonlar ko‘tarildi.
Ubaydullaxon II mamlakatda obodonchilik ishlariga e‘tibor
qaratgan. U madrasa va Buxoroning g‘arbida Xonobod chorbog‘i (1709)ni
barpo qilgan. Tarixchi Mir Muhammad Amin Buxoriy uning saroyida
bosh munshiy bo‘lib, Ubaydullaxon II ning siyosiy faoliyati haqida
«Ubaydullanoma» (1716) asarini yozgan. Muhammad Yusuf
Munshiyning «Tarixi Muqimxoniy» va Abdurahmon Tolening «Tarixi
Abulfayzxon» asarlarida ham Ubaydullaxon II faoliyati aks etgan.
Ubaydullaxon II saroy fitnasi natijasida Buxoroning Piri Mirza
chorbog‘ida o‘ldirilgan. U Buxoro yaqinida - Bahouddin majmuasidagi
Daxmai shohonda otasi Subhonqulixon qabri yonida dafn etilgan.
Abulfayzxon ibn Subhonqulixon (1695-1747) Ubaydullaxonning
inisi. Ashtarxoniylardan bo‘lgan Buxoro xoni. U hech qanday real
hokimyatga ega emas, kundan-kunga mamlakat hayotida nufuzi kuchayib
borayotgan amirlar va zodagonlar qo‘lida bir ,,qo‘g‘irchoq” hukmdor edi,
xolos.Uning davrida keyinchalik mang‘itlar davlatining tashkil topishiga
sababchi bo‘lgan mang‘itlar qabilasidan kelib chiqqan Muhammad
Hakimbiy katta nufuzga ega bo‘lib olgan edi. U vaqtini ko‘ngulxushlik
ishlariga sarflab, mayxo‘rlikka berilib ketdi. Uning yetti farzandi bor edi.
Mast chog‘ida ularni o‘limga mahkum etdi. Hali go‘dak bo‘lgan
Abdulmo‘mingina taxt ostiga yashirinib, omon qolgan. Xon deyarli davlat
ishlarini nazorat qilmay qo‘ydi. Shu tariqa, Buxoroda xon hokimiyati
barham topdi. Oliy hokimiyat amalda oliy qo‘shbegi bo‘lib olgan Jovshon
qalmoq qo‘liga o‘tdi. Markaziy hokimyatning zaiflashuvi feodal
tarqoqlikni yanada kuchaytirdi. Samarqand, Qarshi, Balx, Farg‘ona, Xiva,
Badaxshon
amalda
mustaqil
bo‘lib oldilar. Bu ahvol tashqi
dusjmanlarning Movarounnahrga bostirib kirishga qulay imkoniyat
yaratdi. Abulfayzxon davrida o‘zaro nizolar kuchaygan, mamlakat chuqur
iqtisodiy-siyosiy tanazzulga yuz tutgan. Bu davrga kelib xonning ahvoli
shu darajaga yetib bordiki, uning farmonlari saroydan tashqariga
chiqmagan. Nodirshoh qo‘shinlarining Movarounnahrga qilgan yurishlari
natijasida Abufayzxon taxtdan ag‘darilgаn. Muhammad Rahimbiy
buyrug‘i bilan 1747-yilda Abulfayzxon Mir Arab madrasasi hujralaridan
birida o‘ldiriladi.
1924-yilda Abdurauf Fitrat unga bag‘ishlab “Abulfayzxon”
dramasini yaratgan.
133
Abdulmo‘min ibn Abulfayzxon (1738-yil - Buxoro - 1751-yil)
Ashtarxoniylardan bo‘lgan Buxoro xoni. Abulfayzxonning o‘g‘li.
Abulfayzxonning yetti farzandi bor edi. U mast chog‘ida ularni o‘limga
mahkum etadi. Hali go‘dak bo‘lgan Abdulmo‘mingina taxt ostiga
yashirinib, omon qoladi. Abulfayzxon o‘limidan so‘ng (1747),
Abdulmo‘minni Muhammad Rahim otaliq taxtga o‘tqizadi va o‘ziga
kuyov qilib oladi. Buxoroda turgan eron shohi Nodirshohning ukasi
Aliqulixon boshchiligidagi qo‘shin o‘z yurtiga jo‘natib yuborilgan. U
taxtga o‘tqizilgan bo‘lsada amalda hokimyat butunlay mang‘itlar qo‘lida,
ya`ni Muhammad Rahim qo‘lida bo‘lgan. Biroq oradan 4 yil o‘tgach,
Muhammad Rahim kuyovi Abdulmo‘minni ham o‘ldirtirib, taxtga
Abulfayzxonning kichik o‘g‘li Ubaydullaxon III ni o‘tqazadi (1751).
Ubaydullaxon ibn Abdulmo‘minxon (1751–1754) Ashtarxoniylar
sulolasining so‘ngi hukmdori. Davlat boshqaruvida hech qanday ro‘l
o‘ynamagan edi. Davlat boshqaruvi butunlay mang‘itlar qo‘lida bo‘lgan. U
mang‘itlar amiri Muhammad Rahimbiyga tamomila bo‘ysungan.
Muhammad Rahimbiy buyrug‘i bilan taxtdan voz kechgan. Uning keyingi
hayoti haqida ma`lumotlar saqlanib qolmagan.
Tarixiy manbalardan ma'lumki, ashtarxoniylar sulolasi hukm surgan
davrda, ayniqsa, uning oxirgi vakillaridan biri Abulfayzxon hukmronligi
yillarida (1711-1747) davlatda o‘zboshimchalik, boshboshdoqlik, o‘zbek
qabila-urug‘lari o‘rtasida hokimiyat uchun kurash, ayrim hududlarning
mustaqillikka bo‘lgan intilishlarining kuchayishi bilan bog‘liq holatlar
Buxoro davlatini ham ichki ham tashqi siyosatda to‘la tanazzul yoqasiga
olib kelgan edi. Jamiyat hayotida bunday muammolarning yuzaga
kelishiga asosiy sabablardan biri – ashtarxoniylar sulolasining so‘nggi
vakili Abulfayzxonning davlatni boshqarishdagi rolining pasayganligi va
uning yetarli boshqaruv qobiliyatiga ega emasligida edi.
Sharqshunos Anke fon Kyugelgen ma'lumotlariga e'tibor qaratadigan
bo‘lsak, ashtarxoniylarning so‘nggi vakillari davlatni boshqarish, uni
mustahkamlash va davlatning ichki hamda tashqi xavfsizligi masalalariga
jiddiy e'tibor qaratmaganlar. Buning oqibatida joylardagi ichki siyosiy
nizolarni hal etish va Eron davlati tomonidan bo‘lgan tashqi xavf oldida
mamlakat ojiz bo‘lib qolgan edi.
Shu bilan birga, ob'ektiv sabablar bilan bir qatorda, mamlakatda
bunday xavfli vaziyatning yuzaga kelishiga quyidagi uchta sub'ektiv omil
va voqyealar ham muayyan darajada o‘zining ta'sirini o‘tkazgan:
134
Birinchidan,
xonlikning muhim hududiy markazlaridan biri
hisoblangan hamda mamlakatning asosiy iqtisodiy, ma'rifiy va harbiy
resurslari joylashgan Samarqand bekligini xonning asosiy raqiblaridan biri
bo‘lgan Rajab Sulton boshqaruviga o‘tishi;
Ikkinchidan, nomusulmon bo‘lgan jo‘ng‘orlar quvg‘inidan qochgan
qozoq ulamolariga nisbatan xon hokimiyati tomonidan yetarli e'tibor
bo‘lmaganligi va buning oqibatida musulmonlar o‘rtasida katta obro‘ga
ega bo‘lgan ushbu ulamolarning yetti yil davomida sarson-
sargardonchilikda bo‘lishlari aholining xonga bo‘lgan hurmat e'tiborini
yo‘qolishiga olib kelgan;
Uchinchidan, xonning bevosita yo‘l qo‘yib berishi natijasida Ibodullo
xitoy va uning tarafdorlari tomonidan muqaddas qadamjo hisoblanadigan
Xo‘ja Bahovuddin xonaqosining vayron etilishi aholining kuchli
noroziligini kelib chiqishiga sabab bo‘lgan.
Binobarin, 1721–1722 yillarda Samarqandning Rajab Sulton
boshqaruviga o‘tishi nafaqat Buxoro xonligiga qarshi qaratilgan g‘alayon
sifatida, balki mamlakat zaiflashuvining asosiy sabablaridan biri sifatida
baholanadi. Qozoq va qoraqalpoqlarning 1723 yildan 1730 yilgacha
davom etgan isyonining asosiy sababchilaridan biri ham Rajab Sultonning
yaqin kishisi Shahrisabz hokimi Ibrohimbiy Kenagas edi. Buning
oqibatida, Abulfayzxon va uning harbiy qo‘shini isyonchi kuchlar oldida
himoyasiz qolgan edi. Mamlakatda tinimsiz davom etayotgan g‘alayonlar
natijasi o‘laroq hamda o‘sha davrda ro‘y bergan tabiiy ofatlar (surunkasiga
uzoq muddat yomg‘ir yog‘ishi) sababli haydaladigan yerlarning
dehqonchilik uchun yaroqsiz ahvolga kelishi va o‘z navbatida aholining
katta qismini Samarqand va Miyonqol hududlarini tark etishga majbur
etgan. Sharqshunos Anke fon Kyugelgenning ma'lumotlariga ko‘ra, otaliq
lavozimida faoliyat yuritgan Muhammad Hakimbiy (Muhammad
Rahimning otasi) isyonchilar va ichki dushmanlar bilan tinchlik yo‘lida
muzokaralar olib borishi natijasida muayyan muddat davomida
barqarorlikni saqlashga muvaffaq bo‘lgan. Shu bilan birga, yuqorida nomi
tilga olingan Ibodullo xitoy o‘z tarafdorlari va boshqa xitoy-qipchoq
urug‘iga mansub bo‘lgan aholi bilan birgalikda Miyonqolda amirga qarshi
qo‘zg‘olon ko‘targan va buning oqibatida bir qator shaharlar vayrona
holatga tushib qolgan. Bunday vaziyatda Abulfayzxon Ibodullo xitoyning
qilmishlariga yarasha jazo berish o‘rniga, aksincha, uni devonbegi
(“devonxona boshlig‘i”) lavozimiga tayinlagani xalqning haqli ravishda
135
Abulfayzxon xokimiyatiga nisbatan noroziligini va unga qarshi borish
ruhiyatini keltirib chiqargan.
Shuni alohida ta'kidlash joizki, Muhammad Hakimbiy Abulfayzxon
hukmronligi
davrida
davlat
hokimiyatiga
qarshi
chiqqan
qo‘zg‘olonchilarga qarshi kurashda bir qator muvaffaqiyatlarga erishgan.
Bundan ijobiy tarzda foydalangan Muhammad Rahim davlat hokimiyatini
egallashga qaratilgan faoliyatini mustahkamlay borgan.
Hokimiyatning ashtarxoniylar qo‘lidan mang‘itlar qo‘liga o‘tishida
yana bir asosiy va muhim omil bu tashqi-siyosiy vaziyat hisoblanadi.
Xususan, Eron shohi Nodirshohning tashqi-siyosiy faoliyati asosan Buxoro
xonligini o‘z ta'sir doirasiga olishga qaratilganligi, o‘z navbatida, xonlikda
davlat hokimiyatini tubdan o‘zgarishiga sabab bo‘lgan.
Dostları ilə paylaş: |