Pol ska – r osja: czy fatal izm w rogości?



Yüklə 404,68 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə38/71
tarix26.11.2017
ölçüsü404,68 Kb.
#12523
1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   71

104
Rocznik Instytutu Europy Środkowo-Wschodniej • Rok 11 (2013) • Zeszyt 3
Iwona Hofman
kształt dorobku artystycznego oraz promocji kultury białostockiej i miasta 
Białystok w Polsce i na świecie. Leon Tarasewicz jest jednym z najbardziej 
cenionych współczesnych polskich plastyków. [...] Tarasewicz odmówił 
przyjęcia nagrody białostockiej. W liście do p. Ryszarda Tura, prezydenta 
miasta, Tarasewicz napisał: Nie mogę jej przyjąć. Nie pozwala mi na to bu-
dowana w mieście przez ostatnie dziesięciolecie atmosfera nieufności do nas 
Białorusinów i prawosławnych... Stosunki międzyludzkie w mieście zależą od 
poczynań miejscowych władz, a te, niestety, nadal, jako rządząca większość, 
podejmują nieodpowiedzialne kroki w kierunku niepotrzebnego jątrzenia 
i atakowania mniejszości... Prowadzi to do nasilenia postaw nacjonalistycz-
nych polskiej większości oraz zastraszenia i lęku wśród mniejszości... Niedo-
brze świadczy, że niemal wszystkie urzędy piastuje tu polska większość. Rodzi 
to sytuację, w której podwładni prawosławni boją się o utratę miejsca pracy. 
Od dawna alarmujemy o fatalnej polityce narodowościowej w województwie 
podlaskim. Niestety, nasze alarmy, jak dotąd, są całkowicie bezskuteczne”
18
.
Poświęcam „Notatkom Redaktora” tyle uwagi, gdyż porządkując archi-
wum Giedroycia, postawiłam tezę, iż są one następstwem związku wnikli-
wej lektury zróżnicowanej światopoglądowo prasy, gromadzenia wycinków 
z prasy światowej oraz przygotowywania podkładu prasowego do wybranych 
zagadnień będących w domenie jego zainteresowań.
W świetle wybranych cytatów, odzwierciedlających charakterystyczne 
wątki podejmowane przez Giedroycia w zakresie praktyki politycznej na 
Wschodzie, teza ta wydaje się uzasadniona. Redaktora, tak jak do 1939 roku, 
interesują głównie pragmatyczne aspekty deklaracji politycznych, a więc 
kładzie nacisk na realizację postulatów dotyczących szkolnictwa, mediów, 
kultury, współżycia między mniejszościami, poszanowania religii itd. Gie-
droyc – krytyczny wobec Polski po 1989 roku – również sceptycznie, mo-
ralizatorsko, a czasami wręcz stronniczo oceniał realizację koncepcji ULB 
w warunkach młodej demokracji
19
.
Drugim zbiorem dokumentów ważnym w konstruowaniu obrazu prob-
lematyki mniejszości w wizji „Kultury” jest archiwum osobiste Redaktora, 
powierzone w zapisie testamentowym Leopoldowi Ungerowi. Sądząc z ko-
mentarza, jakim opatrzył zapis, przywiązywał dużą wagę do opracowania 
w przyszłości zgromadzonych dokumentów. Były dla niego istotne, skoro 
przechowywał je w swoim gabinecie blisko biurka, tak aby zawsze móc sięg-
nąć do teczek. Poszukiwał zatem takiego spadkobiercy, który doceni ich zna-
czenie nie tylko w kontekście sentymentalnym. Swoje archiwum Giedroyc 
18
  „Notatki Redaktora”, K. 2000, nr 3/630, s. 140-141.
19
  Szczegółową analizę zawartości „Notatek Redaktora” przedstawiłam w artykułach: „Notatki Redaktora”. 
Jerzy Giedroyc o „nowej” Polsce, [w:] Aere Perennius. Profesorowi Gerardowi Labudzie dnia 28 XII 2001 roku 
w hołdzie, red. A. Czubiński i in., Poznań 2001, s. 272-284; Jerzego Giedroycia i Jana Nowaka-Jeziorańskiego 
myślenie o nowej Polsce, „Studia Polityczne”, 2007, nr 20, s. 181-203.


105
Rocznik Instytutu Europy Środkowo-Wschodniej • Rok 11 (2013) • Zeszyt 3
Problem mniejszości narodowych w „Notatkach Redaktora” i archiwum Jerzego Giedroycia
postrzegał jako źródło do merytorycznego opracowania problemu recepcji 
„Kultury”, zwłaszcza po 1989 roku, przede wszystkim w płaszczyźnie ure-
alniania koncepcji politycznych; te były przez wielu przywoływane jako za-
płon własnego myślenia o polityce – m.in. Lecha Wałęsę, Leszka Millera, 
Aleksandra Kwaśniewskiego – co Giedroycia niezmiernie irytowało, gdyż 
pozbawione było oparcia w działaniu.
Materiały przekazane do dyspozycji Leopolda Ungera to czternaście 
teczek zawierających wycinki prasowe oraz maszynopisy m.in. wywiadów 
udzielanych przez Jerzego Giedroycia. Kolejno są to: trzy segregatory – kar-
tony opisane następująco: „Wypowiedzi i Oświadczenia”, „Wycinki prasowe 
Kultura”, „Oświadczenia i Wypowiedzi Dublety”, „Wycinki bez daty”. W każ-
dym z nich znajdują się po dwie teczki. W pierwszym – Wypowiedzi Jerze-
go Giedroycia (oryginały) 1992-1994, Wypowiedzi Jerzego Giedroycia bez 
daty 1980-1991. W drugim – Wycinki o Kulturze 1989-1991, teczka oznaczo-
na tylko datami 1965-1972 do 1988. W trzecim – Dublety, bez daty. Ponadto 
w archiwum osobistym są teczki zawierające wypowiedzi Jerzego Giedroy-
cia ułożone chronologicznie od 1990 do 1996 roku (przechowywane w tzw. 
schowku, w piwnicy, widocznie z braku miejsca w gabinecie) i z lat 1998-1999. 
Nie można jednak wykluczyć, że za życia Redaktora lub w ciągu dziesięcio-
letniego „leżakowania” materiały w teczkach uległy przemieszaniu lub wy-
pożyczone – np. w trakcie kwerendy – nie wróciły na miejsce bądź zostały 
umieszczone w przypadkowej obwolucie. Wniosek ten nasuwa się zwłasz-
cza po przejrzeniu segregatora z dubletami oraz po weryfikacji dat. Szacun-
kowo oceniam, że w zbiorze teczkowym znajduje się ok. 1200 wycinków
20
.
Tytuły widniejące na obwolutach nie są adekwatne do zawartości zbioru, 
wyznaczają jednak najogólniejszy plan analizy. Jerzy Giedroyc zbierał wy-
cinki dotyczące „Kultury” w różnych aspektach: przedruków lub cytowań 
publicystyki, działalności jako ośrodka politycznego, aktywności autorów 
– nawet sporadycznie goszczących na łamach miesięcznika, polemiki z li-
nią programową (skromniej: z artykułami z kolejnych numerów). Utożsa-
miając się z „Kulturą”, swoje wypowiedzi traktował na równi z pozostałymi.
Giedroyc, jak inni wybitni redaktorzy, kolekcjonował wszystko, co mogło 
być przydatne dla „Kultury”: świadczyć o zasięgu jej oddziaływania, stano-
wić źródło informacji czy inspiracji do podejmowania jakiejś tematyki, spra-
wiać satysfakcję autorom. W ostatnim dziesięcioleciu – także argumentować 
20
  Używane w opisie ręcznym teczek słowa „wypowiedzi”, „oświadczenia”, a nawet – „dublety” należy rozumieć 
bardzo szeroko i potocznie. Są to bowiem różne formy dziennikarskie, np. wywiady z Jerzym Giedroy-
ciem, zapisy rozmów lub dyskusji radiowych z jego udziałem, recenzje książek poświęconych „Kulturze” 
lub problematyce bliskiej Giedroyciowi, artykuły dotyczące Instytutu Literackiego i „Kultury”, komentarze, 
przedruki artykułów z „Kultury” (m.in. w pismach drugiego obiegu), oświadczenia Giedroycia dla prasy 
wydawanej w Polsce, skopiowane przedmowy lub rozdziały książek interesujących Redaktora, kilka listów, 
w tym do Adama Michnika.


Yüklə 404,68 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   71




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə