39
kimsələrsinizsə, üstündə Onun adı çəkilmiş (Bismillah deyilərək
kəsilmiş) heyvanları yeyin! Sizə nə olub ki, üstündə Allahın adı çəkilmiş
(heyvanların) ətindən yeməyəsiniz? Halbuki məcburiyyət qarşısında
(yeməli) olduğunuz şeylər istisna edilməklə, sizə haram buyurduqların
artıq O (Allah) müfəssəl şəkildə sizə bildirmişdir. Şübhəsiz ki, çoxları
(şəriəti) bilmədiklərindən nəfslərinin istəklərinə uyaraq (xalqı) düz
yoldan azdırarlar. Rəbbin həddi aşanları ən yaxşı tanıyandır!”. (əl-
Ənam 118-119). “Biz qurbanlıq dəvələri də Allahın nişanələrindən
(Onun haqq dininin əlamətlərindən) etdik. Sizin üçün bu qurbanlarda
(dini və dünyəvi) xeyir vardır. Artıq onları ayaq üstə durduqları (sol əli
bağlı, sağ əli və iki ayağı açıq vəziyyətdə olduqları) halda kəsərkən
üstlərində Allahın adını çəkin (Bismillah deyin). Onlar böyrü üstə düşən
(canları çıxdığı) zaman (ətindən) özünüz də yeyin, (yanınızda olub
utandığından) əl açmayana (lakin verilənə etiraz etməyənə) və dilənçiyə
də yedirdin. Onları (qurbanlıq heyvanları) sizə belə ram etdik ki, bəlkə,
(nemətimizə) şükür edəsiniz!”. (əl-Həcc 36).
Ummu Sələmə – radıyallahu anhə - rəvayət edir ki, Peyğəmbər –
sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: “Qurbanlıq heyvanlarını kəsin
Allahın adını zikr edərək”. Nəsəi 4368, İbn Məcə 3152, əl-Albani səhih.
Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: “Mən sizin öz
bütləriniz üçün kəsdiyiniz heyvanların ətindən yemirəm və mən Allahın
adı ilə kəsilməyən heyvanın ətindən də yemirəm”. Buxari 4/58.
Qurbanlıq heyvanının kəsilməsində Allahın adını zikr edərək kəsməyi
vacib görənlər özləri də iki fikrə ayrılıblar. Əgər bir müsəlman qəsdli
olmadan Bismilləh kəliməsini deməyi unudubsa. Bu əti yemək olar, yoxsa
yox? Allahın adı zikr olunmadan kəsilən heyvanın ətinin yeyilməsini
qadağan edən alimlər deyirlər ki: “Kəsilən heyvanın ətinin yeyilməsinin
halal olması üçün onun üzərində Allahın adının zikr olunmasına görədir.
Buna görə də bir kimsə Bismilləh deməyi unudarsa (qəsdli olmadan) bu
ətdən yemək olmaz”. “Üstündə Allahın adı çəkilməmiş heyvanların
ətindən yeməyin. Bu, şübhəsiz ki, günahdır...”. (əl-Ənam 121). Lakin İbn
Abbas – radıyallahu anhu - bu ayənin təfsirində deyir ki: “Bu ayədə
söhbət Allah üçün kəsilməyən heyvanlardan gedir”. Buna görə də qəsdli
olmadan Allahın adı ilə kəsilməyən heyvanın əti halaldı. Bu fikirdə olub:
Əli, İbn Abbas, Sad b. Museyyib, Ata, Tavus, Həsənul Bəsri – Allah
onlardan razı olsun - və s. “Bidayatul Muctəhid” 1/448. İbn Abbas –
radıyallahu anhu - deyir ki: “Hər bir müsəlmanda Allahın adı vardır
(Başqa rəvayətdə: Müsəlmanın bu adı daşıması ona kifayətdir). Heyvanı
kəsdiyi zaman Allahın adını zikr etməyi unudarsa qoy o, ətdən yesin
40
(Başqa rəvayətdə: Yediyi zaman
Bismilləh desin). Lakin heyvanı Allahın
adını zikr edərək Məcusi kəssə o, ətdən yeməyin”. Daraqutni 4/296,
AbdurRazzaq 8548, “Buluq əl-Məram” 1345, İbn Həcər “Fəthul Bəri”
9/624 səhih, əl-Albani “İrva” 2547 zəif.
İmam ət-Təbəri – rahmətullahi aleyhi - deyir ki: “Müsəlman bir
kimsənin unutqanlıqdan Bismilləh demədən kəsdiyi heyvanın ətini yemək
olmaz deyənlərin sözləri haqdan çox uzaqdır və onlar Əhli Sünnətin
olduğundan əyilmişlər”. “Təfsir Təbəri” 1/52, 8/21. Lakin bir kimsə qəsdli
şəkildə (Bismilləh) deməyin vacib olduğunu bildiyi halda Allahın adını
zikr etməzsə o, ətdən yemək olmaz. İbn AbdulBərr – rahmətullahi aleyhi -
deyir ki: “Kim kəsilən heyvan üzərində Allahın ismini zikr etməyi
unudarsa bu ona zərər verməz və yeməsində bir beis yoxdur. Əgər
Bismilləhi qəsdən tərk edərsə İmam Məlikə görə kəsdiyi yeyiməz. Əhli
Mədinə və digərlərindn belə deyənlər vardır: “Nə qəsdən nə də unudaraq
Bismilləhi tərk etmək müsəlmana zərər verməz. Çünki o, milləti və dini
üzərinə qalmışdır. Görmürsənmi məcusi Allahın ismini zikr etsə də belə
ona faydası olmur”. İbn AbdulBərr “əl-Kəfi” 179.
Sünnəyə uyğun olaraq isə qurbanlıq heyvanı kəsərkən: "Bismilləh –
Allahu Əkbər – Allahummə Təqabbəl Minni - Allaın Adı ilə, Allah
Böyükdür, Ya Rəbbim! Məndən qəbul et". Müslim 3/1557, 9/287.
Həmçinin müsəlman öz qurbanlıq heyvanına ailəsini də qata bilər. Necə
bunu Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – edərdi: "Allahummə həzə
Anni Və An Əhl Beyti – Ya Rəbbim! Bu Məndən və ailəmin adındandır!".
Əhməd, Bəzzar, Təbərani, əl-Albani "İrvalul Ğəlil" 4/251.
Kitab Əhlinin Qurban Kəsərkən Allahın Adını Zikr
Etmələri
İmam əş-Şabii – rahmətullahi aleyhi - deyir ki: “Allah Kitab Əhlinin
kəsdiyi heyvanların ətlərini bizlərə yeməyi halal etmişdir, onların
kəsdikləri zaman nə deyəcəklərini bildiyi halda”. Ata – rahmətullahi
aleyhi - deyir ki: “Xəçpərəstin kəsdiyini yeyin, hətta o, İsa
- əleyhissəlam
– ın adı ilə kəsmiş olsa da belə. Çünki Allah bizlərə onların kəsdikləri
heyvanların ətlərini yeməyi halal etmişdir, onların kəsdikləri zaman nə
deyəcəklərini bildiyi halda”. “Təfsir Qurtubi” 6/74.
Bu məsələdə ən gözəl və doğru rəy İmam Zuhri və Həsənul Bəsri –
rahmətullahi aleyhi – nin dedikləridir: “Əgər sən (qulağınla) eşitsən ki,
onlar heyvanı Allahdan qeyrisinin adı ilə kəsiblər, yemə! Yox əgər sən
eşitməmisənsə o, zaman ye! Çünki Allah bunu sənə icazə verib, onların