281
olduqca böyükdür. Əgər hafizə olmasaydı hər Ģey insana
həmiĢə yeni görünərdi. Hafizə olmasaydı insan «əbədi olaraq
yeni doğulmuĢ uĢaq vəziyyətində qalardı» (Ġ.Seçenov). Bütün
psixi proseslərin ən mühüm xarakteristikası olan hafizə insan
Ģəxsiyyətinin vahidliyini və tamlığını təmin edir.
Hafizə və onun mexanizmləri ta qədim zamanlardan
mütəfəkkirlərin diqqətini cəlb edən bir problem olmuĢdur. Bu
baxımdan hafizənin psixoloji, fizioloji, biokimyəvi və s.
nəzəriyyələri meydana çıxmıĢdır. Hafizənin psixoloji
nəzəriyyəsində hələ vaxtilə Aristotelin irəli sürdüyü assosiasiya
anlayıĢı xüsusilə diqqəti cəlb edir. Bu anlayıĢ bütün psixi
törəmələrdə məcburi prinsip kimi irəli sürülmüĢdür. Bu
prinsipə görə əgər müəyyən psixi törəmələr Ģüurda eyni vaxtda
və ya bir-birinin ardınca meydana gəlirsə, onların arasında as-
sosiativ əlaqə yaranır və bu əlaqələrin hər hansı bir ünsürü
yenidən canlandıqda Ģüurda mütləq onun bütün ünsürlərinin
təsəvvürünü yaradır. Assosionistlər obyektlərin məkan-zaman
yaxınlığından, oxĢarlığından və fərqindən asılı olaraq üç asso-
siasiya tipini ayırmıĢlar: qonĢuluq üzrə, oxĢarlıq üzrə, əkslik
üzrə. Bunların yaddasaxlama və yadasalmada əsas rol
oynadığını göstərmiĢlər.
Hafizə haqqında fizioloji nəzəriyyənin əsasını akademik
Ġ.P.Pavlov qoymuĢdur. Bu Ġ.P.Pavlovun ali sinir fəaliyyətinin
qanunauyğunluqları haqqında təliminin əsas müddəaları ilə sıx
bağlıdır. BaĢqa sözlə, fizioloji nəzəriyyə hafizənin fizioloji
əsasını beyin qabığında müvəqqəti əlaqələrin yaranması,
möhkəmlənməsi və canlanması ilə bağlayır.
Hafizə haqqında biokimyəvi nəzəriyyə tərəfdarları belə
hesab edirlər ki, beyində müəyyən üzvlərin möhkəmlənməsi,
hifz edilməsi və yada salınması proseslərinin mexanizmləri
əsasında xarici qıcıqlandırıcıların təsiri altında sinir
hüceyrələrində baĢ verən spesifik kimyəvi dəyiĢmələr durur.
Hafizə mərkəzi harada yerləşir? Son illərdə aparılan
psixolo;i tədqiqatlar təsdiq edir ki, yadasalma və xatırlama
282
emosiya və motivasiya ilə sıx bağlıdır. Məlum olur ki,
informasiyanın möhkəmləndirilməsində psixikanın affektiv və
motivasiya fəallığını təmin edən qabıqaltı sahə əhəmiyyətli rol
oynayır. Bütövlükdə beynin psixi funksiyasının lokalizasiyası
hələ də tamamilə öyrənilməmiĢdir. Hələ də informasiyaların
beyində necə kodlaĢdırılması, deyək ki, görmə reseptorlarının
məlumatlarının necə və beynin hansı sahəsində qorunduğunu
tamamilə öyrənmək mümkün olmamıĢdır.
Beyində psixi funksiyanın necə lokallaĢdırılması
haqqında ilkin məlumatlar beyin travmaları almıĢ xəstələri mü-
Ģahidə etməklə toplanmıĢdır. MüəyyənləĢdirilmiĢdir ki, beynin
arxa nahiyəsinin zədələnməsi görmənin, alın nahiyəsinin
zədələnməsi emosiyanın, sol yarımkürənin zədələnməsi nitqin
pozulmasına səbəb olur.
Lakin son zamanlara qədər çoxluğun təəccübünə səbəb
olan fakt ondan ibarət idi ki, yalnız heyvanlarda deyil, həm də
insanlarda da beynin böyük bir sahəsinin zədələnməsinə bax-
mayaraq, hafizə pozulmur.
Qəbul edilən yeganə qanunauyğunluq ondan ibarət idi
ki, beynin daha çox zədələnməsi ilə hafizənin pozulması
arasında asılılıq mövcuddur. Bu kütlənin təsiri qanunu
adlanır. Yəni beyin toxumalarının pozulması nisbəti ilə
hafizənin pozulması nisbəti düz mütənasibdir. Hətta, beynin
cərrahiyyə yolu ilə 20 faizi götürüldükdə belə, hafizə itmir. Elə
bu səbəbdən də hafizə mərkəzinin lokalizasiyasının olmasına
Ģübhə yarandı. Bəzi psixoloqlar isə hesab edirdilər ki, hafizə
orqanı bütövlükdə beyindir.
Son vaxtlar baĢ verən iki elmi yenilik psixikanın infor-
masiya mərkəzinin dəqiq öyrənilməsinə ümidləri artırmıĢdır.
Birinci, müəyyənləĢdirilmiĢdir ki, beynin bir sıra sahələrinə
təsir göstərilməsi nəticəsində Ģüurda mürəkkəb zəncirvari ya-
dasalma baĢ verir. Yəni insan çoxdan unutduqlarını xatırlayır.
Cərrahiyyə əməliyyatından sonra unutduqlarını asanlıqla yada
sala bilir. Ġkinci, müəyyənləĢdirilmiĢdir ki, hafizə mərkəzi və
283
ya
hər halda məlumatların qısamüddətli hafizədən
uzunmüddətli hafizəyə ötürülməsini tənzim edən sahəsinin
fəaliyyəti yeni informasiya daxil olanadək mümkün olmur. Bu
mərkəz «qippokamp» adlanır və beynin gicgah sahəsində
yerləĢir. Qippokampın iki tərəfli götürülməsindən sonra
xəstələr cərrahiyyə əməliyyatına qədər baĢ verənləri yada salır,
lakin əməliyyatdan sonra baĢ verənləri isə yada sala bilmirlər.
Əvvəllər toplanmıĢ informasiyaların harada qorunduğu sualı
hələ də öyrənilməmiĢ qalır.
Hafizə probleminin yekun həlli uzun illər boyu psix-
ologiya və fiziologiyanın mübahisə obyekti olmuĢdur. Onun
həlli beyində informasiya daĢıyıcısı olan fiziki təbiətinin (mo-
lekullar, zülallar və s.) öyrənilməsi nəticəsində mümkün
olacaqdır.
IV.10.2. Hafizənin prosesləri
Yuxarıda qeyd olunduğu kimi, hafizənin yaddasaxlama,
yadasalma, tanıma və unutma kimi prosesləri vardır.
Hafizə psixikanın funksional bütövlüyünün, üç mühüm
prosesin
nəticəsində
yaranır.
Onlardan
birincisi
yaddasaxlamadır. Bu prosesdə beynə daxil olan müxtəlif
informasiyaların təhlili, identifikasiyası və kodlaĢdırılması
aparılır. Hafizə prosesinin ikinci mərhələsi informasiyanın hifz
olunmasıdır. Prosesin üçüncü mərhələsi ixtiyari və ya qeyri-
ixtiyari yadasalmadır. Ġnformasiyanın yada salınmasını haqlı
olaraq hafizənin əsas funksiyası, insanın öz təcrübəsindən
istifadə edə bilməsinin əsası hesab edirlər.
Yaddasaxlama duyub qavradıqlarımızın beyində hifz
olunması prosesidir. Bu zaman yeni qavranılanların əvvəllər
əldə
etdiklərimizlə
əlaqələndirilməsi
yolu
ilə
möhkəmləndirilməsi baĢ verir.
Anlamadan asılı olaraq yaddasaxlamanın məntiqi və
Dostları ilə paylaş: |