artmağa başladı.
Onu da qeyd edək ki, artıq bu vaxta qədər ermənilərin tayqulaq
Androniki Naxçıvan ərazisindən keçərək Zəngəzur üzərinə getmişdi. Bu zaman
onun qoşununun keçdiyi kəndlər bütünlüklə
dağıdılmış, əhalisi isə öldürülmüşdü.
Naxçıvan və ona bitişik ərazilərdə ermənilərin azğın hücumları, vəhşilikləri
başladığı dövrdə əli silah tutmağı baçaran əhalinin çox hissəsi ayağa qalxmış, öz
doğma torpaqlarını, ana və bacılarının, uşaqların namus və qeyrətini mərdliklə
qorumuşlar. Doğrudur, ermənilər eilahsız, köməksiz Naxçıvan kəndlərinə hüçum
edərək burada çox vəhşiliklər törətmişlər, amma heç də hər yerdə onlar öz
istədiklərinə nail ola bilməmişlər. Vedibasarda Abbasqulu bəy Şadlinskinin
yaratdığı özünümüdafiə dəstələri daşnaklrın uzun müddət qarşılarını ala bildi,
onların neçə-neçə Azərbaycan kəndləri üzərinə hücumuna, soyqırımı keçirməsinə
yol vermədi. Bu özünümüdafiə dəstələri Naxçıvanın müəyyən hissəsini də
mərdliklə qoruyurdu.
Erməni vəhşiliklərinə qarşı Naxçıvanda Kəlbalı xan Naxçıvanski də öz
dəstəsi ilə mətanətlə vuruşurdu. Andronikin Naxçıvan qəzasında iki yüzdən artıq
kəndi yandırması xəbərini eşidən bu el qəhrəmanı əyalətdə ümumi səfərbərlik
keçirərək durmadan irəliləyən və qarşılarında bütün dinc əhalini qılıncdan keçirən
erməni-daşnak dəstələrinin qabağına çıxmışdı. Onun dəstəsi böyük mətanətlə
vuruşaraq bu azğın daşnak qüvvələrinin qarşısını almışdı.
Ermənilərə qarşı həmin vuruşda bir çox Naxçıvan oğulları fərqlənmişdilər.
Onlardan biri də Kəlbalı xanın yaxın silahdaşı Hacı Xəlil ağa İmanov olmuşdur.
Nehrəm kəndindən olan bu şəxsi Kəlbalı xan piyada hissələrinin başçısı təyin
etmişdi. Hüseyn ağa Novruzov isə süvari qoşunlarına başçılıq edirdi. Hər iki
hissənin sıralarında qəhrəmanlıqla vuruşan igidlərin səyi nəticədə Şıx-Mahmud və
başqa kəndlər tezliklə ermənilərdən təmizləndi.
Lakin buna baxmayaraq Naxçıvan şəhəri özü ağır vəziyyətə düşmüşdü.
Düşmən qüvvələri artıq şəhərin “Xoşulu” məhəlləsini tutmuşdu. Şəhərdə olan
erməni sakinləri də daşnaklara yaxından kömək göstərir, küçə və dalanları ələ
keçirmək işində öz dindaşlarına bələdçilik edirdilər.
Naxçıvanın, demək olar, bütün əli silah tutan kişiləri bir nəfər kimi silaha
sarılmış, ümumi düşmənə qarşı mərdliklə vuruşurdu. Güllə və silah çatmasa da, bu,
onları qorxutmurdu. Hamı azğın düşmənin qarşısını almaq, tutulmuş məhəllələri
azad etmək, itirdikləri qohumlarına, əzizlərinə görə düşməndən qisas almaq
umidilə döyüşə atılmışdı. Hər bir kəs bacardığı köməyi əsirgəmirdi.
Hacı Xəlil ağanın dəstəsi də başqa özünümüdafiə dəstələri kimi düşmənin
qabağında mərdliklə dayanıb vuruşurdu. O, şəhərin “Əriklik gədiyi” deyilən
yerindo səngər qazdırıb öz dəstəsilə ermənilərə qarşı möhkəm müqavimət
göstərirdi. Hacı Xəlil ağa Qəmər adlı atın belində bütün səngərboyu düşmənə qarşı
vuruşan döyüşçülərə baş çəkir, onları ruhlandırır, ümumi döyüşə başçılıq edirdi.
Onun dəstəsində Səfi, Rəfi və Naxçıvanın başqa mərd oğulları mərdliklə
vuruşurdular.
Lakin heç də hamı erməni silahlı qüvvələrinin güclü təzyiqinə davam gətirə
bilmədi. Qüvvələrin qeyri-bərabər olması özünü tezliklə büruzə verdi. Hüseyn Ağa
Novruzov heç bir göstəriş almadan cəbhəni boş qoydu, öz süvari dəstəsinə geri
çəkilmək əmri verdi.
Bu xəyanət Naxçıvan döyüşçülərinə, xüsusilə Xəlil ağanın dəstəsinə ağır
başa gəldi. Ermənilər bu xəyanətdən istifadə edərək, “Əriklik gədiyi”ni mühasirəyə
aldılar. Hacı Xəlil ağanı dəstəsilə birlikdə əsir götürüb vəhşicəsinə güllələdilər.
Sonralar türklər Naxçıvana daxil olduğu vaxt bu xəyanəti eşidərək, Hüseyn
ağa Novruzovu cəzalandırdılar. Türk qoşunlarının Naxçıvandakı komandanı
mayor Xəlil bəy Hüseyn ağanı evində güllələdi. (Bax: “Oğuz eli”, 14 may)1992-ci
il).
Beləliklə, 1918-ci ilin yayında Naxçıvan iki tərəfdən məngənə arasında
qalmışdı. Bir tərəfdən ermənilər artıq Naxçıvanın yaxınlığında, hətta bəzi
məhəllələrində vuruşurdu, şəhər uğrunda ölüm-dirim mübarizəsi gedirdi,
digər tərəfdən isə ingilislərdən böyük yardım alan daşnaklar Andronikin
başçılığı ilə Naxçıvanın içərilərinə doğru hərəkət edirdi. İngilis, fransız
müstəmləkəçilərinin əlaltısı olan Andronik bu dövrdə türklərə qarşı mübarizə
pərdəsi altında Naxçıvanın şəhər və kəndlərini talan edir, insanları kütləvi şəkildə
qırırdı. Süst, Çeşməbasar, Tümbul və sairə kəndlər məhz Andronikin basqını
nəticəsində dağıdılmış, əhalisinin böyük əksəriyyəti isə öldürülmüşdü (Bax: Q.
Mədətov. “Naxçıvanda Sovet hakimiyyətinin qələbəsi və Naxçıvan MSSR-in
təşkili” Azərnəşr, 1958, səh. 39).
Türkiyə hökuməti belə bir vaxtda Zaqafqaziyada baş verən hadisələri diqqətlə
izləyirdi. Artıq Şərur-Dərələyəz və Yerevan - Culfa dəmir yolu istiqamətində
hərəkət edən türk qoşunları Kazım Qarabəkirin komandanlığı altında Naxçıvan
üzərinə yeriyirdi. Belə bir dövrdə Fransa yenə daşnakların fəaliyyətini müdafiə
edirdi. Belə ki, Fransanın Yerevandakı nümayəndəsi Antanta bloku adından
bildirirdi ki, Anatanta Naxçıvanda, Zəngəzurda və Qarabağda daşnakların hərbi
əməliyyatına hər cür yardım göstərəcəkdir (Yenə orada, s. 39).
Türklərin qoşunla köməyə gəlməsi xəbərini eşidən Naxçıvan qəzasının
kəndləri heç bir yardım gözləmədən öz kəndlarinin müdafiəsinə qalxdılar. Nehrəm
kəndi sanki azərbaycanlıların qərargahına çevrildi. Bütün qonşu kəndlərin
əhalisinin iştirakı ilə burada xalq qoşunu dəstələri yaradıldı. Erməni vəhşiliyinə
qarşı qəzəbini nifrətə, silaha çevirmiş Azərbaycan kəndliləri Nehrəmin
yaxınlığında Andronikin quldur dəstəsi ilə qarşılaşdı və onun qoşununu qeyri-
bərabər döyüşdə məğlubiyyətə uğratdı. Andronik vəziyyəti belə görüb, daha öz
yürüşünü davam etdirməyin mümkün olmadığını başa düşüb Qarabağ dağlarına
qaçdı. Və burada yenidən qoşun toplamağa başladı.
Bu xəbəri eşidən Kazım Qarabəkir paşa dərhal türk qoşunlarına Naxçıvanı,
Ordubadı və Culfanı ələ keçirmək barədə əmr verdi. Bütün xalq türk qoşunlarını,
öz xilaskar qan qardaşlarını duz-çörəklə qarşıladılar.
Yaşlı əhalinin dediyinə görə əgər türk qoşunları vaxtında Naxçıvan, Ordubad
qəzalarına qoşun yeritməsəydilər, daşnak tör-töküntüləri, başda Andronik olmaqla
erməni quldur dəstələri Naxçıvan əhalisini bütünlüklə qırıb məhv edər, yaxud da
dədə-baba yurdlarından didərgin salardılar.
Erməni quldurlarının əlindən qaçan Ordubad sakinləri əhaliyə qarşı
vəhşicəsinə törədilən qırğınlar barədə xeyli məlumat vermişlər. 1919-cu il iyunun,
15-də Tiflisə gəlmiş Ordubad sakini Əhməd Hacı Əli oğlunun verdiyi məlumat da