Dövlət və hüquq nəzəriyyəsi
güclənməsi və keyfiyyətcə yeni siyasi-hüquqi münasibətlərin
yaranması nəticəsində federasiyaya çevriiir, ya da ki, üzv dövlətlərin
ayrılması nəticəsində dağılır. Məsələn, 1781-1787-ci illər ərzində
ABŞ konfederativ xarakterli ittifaq olmuş və konfederasiyaya üzv olan
ştatlar arasında inteqrasiyanın güclənməsi, idarəetmənin daha
səmərəli şəkildə təşkil edilməsinə zərurətin yaranması nəticəsində
federasiyaya çevrilmişdir. 1815-ildə konfederasiya kimi yaradılan
İsveçrə İttifaqının da sonu 1848-ci ildə, demək olar ki, eyni cür
olmuşdur. XX əsrin 80-cı illərində Seneqalla Qambiya arasında
bağlanan müqavilə nəticəsində yaradılmış konfederasiya isə, heç on
il yaşamadı. 1958-ci ildə Misirlə Suriyanın yaratdığı konfederasiya da
üç üdən sonra, yəni 1961- ci ildə artıq yox idi. Konfederasiyaların ləğv
olunmasının əsas iki səbəbi var: ya üzv dövlətlər arasında
ziddiyyətlərin yaranması və artması konfederasiyanın mövcudiuğuna
son qoyur ya da ki, bu ittifaq qarşısında duran məqsəd və vəzifələr
həyata keçmiş oiur.
Müasir tədqiqatçıların bir-çoxu hal-hazırda Avropa Birliyi
çərçivəsində baş verən prosesləri Avropada özünəməxsus cəhət-
iərə malik olan yeni bir konfederasiyanın formalaşması kimi
xarakterizə edirlər.
§ 4. SİYASİ REJİM (DÖVLƏT REJİMİ)
Birinci paraqrafında qeyd etdiyimiz kimi, döviət formasının
üçüncü elementi iki cür, «siyasi rejim» və ya «dövlət rejimi»
adlandırılır. Bəzi müəlliflər isə onu siyasi-hüquqi rejim adlandı- rıriar.
Bir sözlə, bu problemlə bağlı polemikalar xeyli müddətdir ki, davam
edir və hələ də öz həllini tapmamışdır.
Siyasi rejim (dövlət rejimi) deyərkən, dövlət hakimiyyətinin
həyata keçirilməsi metodiarının, üsul və vasitələrinin məcmusu başa
düşülür. İdarəetmə forması və dövlət quruluşu forması daha çox
dövlət formasının təşkilati, yəni struktur tərəfini, siyasi rejim isə
funksional tərəfini, həmçinin də dövlət idarəçiliyini
291
ilqar Məmmədov
həyata keçirənlərlə idarə olunanlar arasında hakimiyyətin həyata
keçirilməsi ilə bağlı münasibətlərin, o cümlədən, insana və cəmiyyətə
göstərilən münasibətin xarakterini ifadə edir. Fransız alimi Filipp
Beneton düzgün olaraq yazır ki, rejim «qanunlarla bərabər, həm də
insanların davranışından ibarətdir. O, idarəe- dənlərin hakimiyyəti
həyata keçirərkən istifadə etdikləri üsuliar- dan ayrı deyil. Qısacası
burada insanlar əsasdır».''
Siyasi rejim hakimiyyətin həyata keçirilməsinin hüquqi və
qeyri-hüquqi üsullarını əhatə edir. Odur ki, siyasi rejim xarakterizə
edilərkən həm hüquqi, həm də qeyri-hüquqi üsulların nəzərə alınması
eyni dərəcədə əhəmiyyətlidir. Fiər bir konkret siyasi rejimin növünü,
xarakterini müəyyənləşdirmək üçün insan hüquq və azadlıqlarının
təmin
olunub-olunmaması,
vətəndaşların
hüquqlarının
qorunub-qorunmaması, hakimiyyət institutlarının fəaliyyətinin hüquqi
formada həyata keçirilib-keçirilməməsi və s. xüsusi olaraq nəzərə
alınır. Hüquqi formanın özü bəzən hakimiyyət üçün şirma rolunu
oynayır və onun arxasında özbaşınalıqlar durur, hakimiyyətdən
sui-istifadə edilir, hüquqlar tapdalanır və azadlıqlar boğulur. Buna
görə də, birinci növbədə faktiki münasibətlər nəzərə alınır.
A.B.Vengerov bütün bunlara görə hesab edir ki, siyasi rejim hər
zaman siyasi-hüquqi rejim kimi təzahür olunur.
Hakimiyyətin həyata keçirilməsinin üsul və vasitələri, metodları
ilə yanaşı insan hüquq və azadlıqlarının həcmi, dövlətlə cəmiyyət
arasındakı qarşılıqlı münasibətlərin xarakteri, siyasi qərarların qəbul
edilməsinə cəmiyyətin təsir göstərmək imkanının olub-oimaması,
siyasi qərarların qəbul olunması metodları, siyasi institutların
formalaşma üsulları da siyasi rejimin keyfiyyət göstəriciləridir. Odur
ki, siyasi rejim dövlətin sosial-siyasi mahiyyətini, təyinatını, necə
fəaliyyət göstərməsini, siyasi proseslərdə vətəndaşın iştirakını,
fərdin, sosiai qrupların, cəmiyyətin dövlətə təsir imkanlarını əks
etdirir. Siyasi rejimlər təsnifləşdirilərkən, ilk növbədə, bunlar əsas
götürülür.
‘Бенетон Филипп.
Введение в политическую науку. М., 2002,
S.
155.
292
Dövlət və hüquq nəzəriyyəsi
Siyasi rejimin cəmiyyətin siyasi sistemi ilə əlaqəsi tədqiqatçıların
diqqət mərkəzində olan məsələlərdən biridir. Siyasi rejimlə siyasi
sistem arasında qarşılıqlı əlaqələr məsələsinə daha çox qərb alimləri
tərəfindən diqqət verilir. Onların təsiri ilə rusiyalı nəzəriyyəçilər
arasında da siyasi rejimlərin siyasi sistem nəzəriyyəsi prizmasından
öyrənilməsinə maraq artmışdır. Məsələn, Y.A.Kudryavtsev siyasi
rejimi həmin prizmadan izah edərək yazır ki, siyasi rejim «dövlət
formasının bir elementi kimi dövlət hakimiyyətinin həyata keçirilməsi
metodlarının (üsul və vasitələrinin) və formaiarının məcmusunu,
həmçinin də siyasi sistem elementlərinin fəaliyyətini xarakterizə
edir».'* V.İ.Vlasov isə belə yazır; «Siyasi rejim siyasi sistem
institutlarının və təşkilatlarının fəaliyyət formalarının, həmçinin bu
sistem çərçivəsində hakimiyyətin həyata keçirilməsi metodlarının və
siyasi aktivliyin əsas istiqamətlərinin məcmusudur».^
Dövlət və hüquq nəzəriyyəsində başqa təriflər da var. Həmin
təriflərdən birinə görə, dövlət rejimi deyərkən, «hakimiyyətdə olan
qruplar, siniflər və ya təbəqələr tərəfindən dövlət hakimiyyətinin
həyata keçirilməsi üçün istifadə olunan üsul və metodların məcmusu
başa düşülür».^ Digər bir tərifdə isə dövlət rejimi cəmiyyətdəki
azadlığın və demokratiyanın xarakteri və vəziyyətində özünü
göstərən dövlət təşkilatlanması hadisəsi kimi izah edilir.4
Dövlət və hüquq nəzəriyyəsində ən çox istifadə olunan tərifə
görə, siyasi rejim (dövlət rejimi) dövlət hakimiyyətinin həyata
keçirilməsi metodlarının, üsul və vasitələrinin məcmusudur. Demək
olar ki, bütün nəzəriyyəçilərin qəbul etdiyi bu ümumi tərif
* Кудрявцев Ю.А. Политические режимы; критерии классификации и
основные
виды.
Правоведение.
Изд.-во
Санкт-Петербургского
Университета. № 1,2002, з. 196.
2 Власов В.И. Теория государства и права. 8. 152.
^ Общая теория государства и права. Академический курс. Том 1. 8.
152.
^ Общая теория государства и права. Академический курс. Том 1.
8.301.
293
Dostları ilə paylaş: |