I FƏSİL
Ə.HAQVERDİYEV VƏ ƏDƏBİ DİLİMİZ
DEMOKRATİK CƏBHƏDƏN
Görkəmli söz ustaları dilin inkişaf qanunlarını düzgün başa
düşərək, dil mədəniyyətinin yaxşılaşdırılması sahəsində misilsiz
xidmət göstərmişlər. Xalq tərəfindən yaradılmış və ümumxalq
dilinə, milli dilə keçmək hüququ qazanmış hər bir həyati,
səciyyəvi və tipik dil vahidini ilk dəfə söz sənətkarları seçib
götürmüş, yaradıcılıqla inkişaf etdirərək, öz bədii əsərlərini
cilalamış, ədəbi dili yeni vasitələr hesabına zənginləşdirmişlər.
Milli ədəbi dilimizin sürətli inkişafı dövrünün görkəmli nü-
mayəndəsi olan Əbdürrəhim bəy Haqverdiyev (1870-1933)
yüksək və qüdrətli bir sənətkar olub, xalq həyatının mühüm bir
mərhələsini öz ölməz əsərlərində əbədiləşdirmişdir.
Ə.Haqverdiyevin yaradıcılığa başladığı 90-cı illər və yaradıcılığını
davam etdirdiyi yeni əsrin ilk rübü ictimai həyatın bütün
sahələrində tarixdə görünməmiş dərəcədə yüksək toqquşma və
ziddiyyətlərin meydana çıxdığı bir dövr idi. Ziddiyyət və
toqquşmalar ədəbi dil məsələləri ətrafında daha güclü idi. Zi-
yalıların bir qismi panislamizm, pantürkizm mövqeyində
dayanaraq Azərbaycan ədəbi dilini, ərəb, fars, türk sözləri ilə
zənginləşdirməyi təbliğ edirdilər. Bunların əksinə olaraq,
N.Vəzirov, N.Nərimanov, C.Məmmədquluzadə və başqaları kimi,
Ə.Haqverdiyev də yaradıcılığının ilk günlərindən əsərlərini xalq
dilinə, canlı danışıq dilinə son dərəcə yaxın bir şəkildə yazır,
ədəbi dili milli zəmin üzərində möhkəmləndirmək, sabitləşdirmək
xətti yeridirdi. İlk yaradıcılıq nümunələrindən başlayaraq orijinal
bir yol tutan ədib xalq dilinin gözəlliyini, təbiilik, şirinlik və
ifadəlilik kimi keyfiyyətlərini ədəbiyyata gətirməklə
M.F.Axundovun başlamış olduğu böyük işi inamla, ustalıqla da-
vam etdirirdi. Ə.Haqverdiyevdə bu yolun doğruluğuna böyük
inam və qətiyyət var idi. Uzunmüddətli yaradıcılıq yolu keçmiş
görkəmli sənətkarın dram və nəsr əsərlərinin zəngin dil materialı
55
bunu daha aydın göstərir. Ə.Haqverdiyev bu yolu, bu üslubu
təkmilləşdirmək və inkişaf etdirmək uğrunda məktub, məqalə və
çıxışları ilə ardıcıl mübarizə aparmışdır. Faktlar göstərir ki, gənc
ədib seçdiyi bu yolu qorumaq üçün müasiri olan bir sıra məşhur
ziyalılarla birlikdə gərgin ideya mübarizəsi aparmalı olmuşdur.
«Dağılan tifaq» pyesi 1899-cu ildə Peterburqda ayrıca kitab
halında nəşr olunduqdan az sonra «Tərcüman» qəzeti əsər
haqqında qısa məlumat verərək yazırdı: «Komediya Azərbay-
canın köylü şivəsində yazılmışdır. Mühərrir daha ədəbi və daha
gözəl bir lisan qullana bilərdi».
1
Yəqin ki, burada «daha ədəbi və
1
"
"
, 28
1899- , 8.
Тяръцман гязети феврал
ъу ил №
2
,
1898-
("
", 47) . .
Бир аз яввял йяни
ъи илдя Тяръцман №
С М Гянизадянин
"Мяк
-
"
"
тубати Шейдабяй Ширвани адлы ясяринин Мцяллимляр
"
ифтихары щиссяси щаггын
.
да йаздыьы гейдлярдя И Гаспринскинин
бу идейасы даща айдын ифадя олунмуш
: "
дур
Мяъидбяй
бярадяримизин эю
зял йазы йаздыьы вя охуйаъагларын щал вя
идракы
ны билдийи защир олмуш
.
дур
Лакин ясярини вилайят шивяси
олан Азярбайъа
ни иля йазма
,
йыб саир тцрклярин истифадяси дяхи
эюздилиб цмуми олан лцьят вя ял
фаз гуллан
мыш ися даща эюзял
олурду (
- . .).
"
курсив мянимдир Г К Бу щалда Мяк
"
,
тубат ы Крым Газан вя
.
" (
.: . .
с вилайятляр дяхи хошланыб охурларды Бах Х Г Мям
. "
мядов Сул-
(
)",
.,
тан Мяъид Гянизадя щяйат вя йарадыъылыьы намизядлик дис
, 1961,
. 105).
,
Бакы
сящ
Бурадан эюрцндцйц кими Гаспрински йалныз ос-
манлы ядяби дилини де
,
-
йил тцрк татар халглары цчцн цмуми ядяби
дил нязярдя ту
.
турду
3
. .
,
Проф Я Шярифин гейдляриндян мялум олур ки мцяллим Сидги
Сяфяров Петер
–
бурга хейриййя ъямиййятинин сядри Вяли хана
«
йаздыьы мяктуба Тяр
»
«
»
ъцман ын Даьылан тифаг вя онун дили
щаггында мя
.
луматыны да ялавя етмишдир Сид
ги хейриййя
ъямиййятинин азярбайъанъа гязет няшри цчцн иъазя ал
масыны ха-
.
.
щиш едирди
Полковник С Вяли хан бу барядя Гурбаняли
Шярифова йаз
дыьы мяк
(
,
тубда Язиз Шярифин фикринъя мяктуб
.
ъямиййятин катиби Я Щагверди
)
йевин яли иля йазылмышдыр
.
Я Щагвердийевин Гаспринскинин сюзляриня мцнасибя
тини дя гейд
,
, .
,
,
етмиш даща доьрусу Я Щагвердийев йери эялмишкян Вяли ханла
мяслящят
.
ляшиб юз фикрини дя мяктуба ялавя етмишдир Мяктубун
.
ясли Я Шя
рифин шяхси ар
хивиндя олдуьу цчцн биз
«
онун Рождение
56