ancaq alət öz-özünə çala bilməz. Ruh beynin funksiyası deyildir,
beyin isə ruhun alətidir.
Son illər tibb elmi də ölümdən sonra həyatın varlığı faktı ilə
razılaşır-bununla belə hələ də bu faktı qəbul etmək istəməyənlərin
sayı çoxdur. Söhbət etdiyimiz hər on nəfərdən az qala alti-yeddisi
“mən bütün bunlara inanmıram” deyir. Nə üçün onlar deyilənlərə
sona qədər qulaq asmadan bizim sözümüzü yarımçıq kəsirlər? Yeni
paltar almaq haqqında düşünür, balaca ailə münaqişəsi, işdə yaranan
anlaşılmazlıqdan narahat olur, ancaq öz ölümü haqqında düşünmək
arzusu, vaxtı yoxdur. Axı bu heç də az əhəmiyyət daşıyan məsələ
deyildir. Ölümlə onun bağlılığının , arzularının, nəyəsə can
atmağının, ümumiyyətlə hər şeyin sonu gəlir, yoxsa hansısa mühüm
dəyişiklik baş verir, əvvəlki həyatdan ciddi fərqlənən hadisələr baş
verir? Bu da əsas deyil. Əgər ruh mövcuddursa, deməli Allah da
vardır, bu inam isə onu qəbul etməyə bizi vadar edir ki, bu dünyada
biz tək deyilik, hər şeyə qadir olan, qüdrətli və sevən Allah var- o
bizim qayğımıza qalır, bizim dayağımız, nurumuz və sevincimizdir.
Kim bütün bunları görür və başa düşürsə dərhal həyatın mənasım
anlayır, çox şey onun üçün aydın olur. İnam adamalrı yaxşı və
xoşbət edir, xırda , lazımsız qorxular yox olur, rahatlıq və məhəbbət
dünaysı yaranır. Çoxları özlərini əmin edə bilmir. Onlar bu inamı
rədd edir, onun varlığına şübhə ilə yanaşırlar: bu gün də “elə şey ola
bilməz” deyənlərin həyatı acılı-ağrılı keçir. Doğrudan bu cür
düşünənlərə yazığım gəlir: onlar qarşılarındakı xəzinəni hiss
etmirlər, görmürlər, ondan yan keçirlər. Bəlkə sənə hədiyyə olunan,
səni xoşbəxt edəcək bu xəzinəni görüb götürəsən-axı bu səni xoşbəxt
edəcəkdir. Sənə mane olan, səni bu addımı almağa qoymayan nədir?
İndi artıq “inanmaq” lazım gəlmir, sadəcə olaraq tənbəllik etmədən
baxmaq kifayətdir, bir az fikirləşsəniz, bu da bəs edər, bax onda dərk
etmə-inanma- mütləq gələcək-axı insan bütün ömrü boyu yaşayıb
ölə bilər və elə də nədən məhrum olduğunu dərk etməz. Nə üçün? İlk
53
növbədə ona görə ki, bütün yeni, səmərəli, sizi öz dünyagörüşünüzə
nəzər salmağa vadar edər hər şeyi yavaş- yavaş, çətinliklə qəbul
edirsiniz. Yeni olan inamsızlıq yaradır, bəzən bu yeniyə qarşı sizdə
düşmənçilik hissi olur. Adamlar köhnə olana vərdiş etmişlər, vərdiş
olunanlar tanışdır və təhlükəsizdir, onu qorumaq lazımdır. Yenidən
ehtiyat edən şüur onu özünə yaxın buraxmaq istəmir. Yenini
gönnürlər, hi.ss etmirlər, görəndə isə yan keçirlər və bir daha onu
xatırlamırlar, görüb hiss etməmək insana xasdır.
Belə bir rəvayət var: bir nəfər hər gün Allaha yalvarır ki, ona
kömək etsin, onun da çoxlu pulu olsun. Bu adamın yalvarışından
cana doyan Allah mələklərdən birinə tapşırır ki, kişi işdən qayıdanda
həmişə keçdiyi köıpünün ortasına bir kisə qızıl qoysun... Kişi işdən
evə qayıdır, ürəyində yenə kasıbçılığından şikayətlənib Allaha dua
edir ki, ona var-dövlət yetirsin. Körpünün başında qəflətən dayanır
və “görəsən korlar köıpünü necə keçirlər?” deyə fikirləşir. O
gözlərini yumub körpünü keçməyə başlayır və ona göndərilən qızılla
dolu torbanın da yanından keçir... Hər bir din yarananda adamları
düşünməyə, başa düşməyə çağırır - “qulaq eşitmək üçün verilib ”
deyilsə də adamlar istənilən yeniyə qarşı inamsızIq göstərirlər. İnsan
təfəkkürü biz düşündüyümüzdən də mühavizəkar və tənbəldir.
Adamların əksəriyyəti hər gün gündəlik qayğılarla yaşayır-çörək
pulu qazanmağı, ailəni dolandırmağı düşünür, eyni zamanda əyləncə
haqqında düşünür, vaxt qalanda isə onu necə yola verməyi fikirləşir.
Kiminsə fikirləşməyə vaxtı yoxdur. Kimlərsə düşünməkdən qorxur.
Belə də adamlar ölüm gələnə kimi yaşayırlar, o gələndə isə artıq
düşünmək gec olur. Əgər hər hansı yeni ümumi qəbul olanlara zidd
olursa ona şübhə ilə yanaşırlar. Mücərrəd olanların qəbul edilməsi
daha çətin olur. İntellekt cəhətdən zəif inkişaf edənlər üçün
mücərrədi dərk etmək çox çətindir, o yalnız hiss orqanları ilə
qavradıqlarını qəbul edir və qabağa getmir, unudur ki, təbiətdə baş
verənlərin heç də hamısını hiss
54
orqanları qavraya bilmir. Kopimikin və Nyutonun kəşfləri göstərdi
ki, Yer fırlanır, o bir yerdə dayanmır, Günəş yox Yer Günəşin
ətrafında fırlanır. Ancaq çoxları bu fikri uzun müddət qəbul edə
bilmirdi. Adamlar, o cümlədən astronomlar öz gözləri ilə Günəşin
çıxdığını və batdığını görürdülər, o Yerin ətrafında hərəkət edirdi.
Yer isə ayaqlarımızın altında sakitcə dayanmışdır. Bu günlərdə buna
oxşar hadisələr baş verir. Alimlər , bioloqlar və tibb işçiləri sübut
edirlər ki, bədənin ölümündən sonra həyat davam edir, adamlar, o
cümlədən həkimlər görəndə ki, insan daha nəfəs almır, hərəkət
etmir, bütün həyat əlamətləri artıq yox olmuşdur, belə nəticə
çıxarırlar ki, adam tam ölmüşdür : onlar hiss orqanlarımızın qəbul
edə bilmədikləri ətrafında düşünmürlər. Yeniyə qəribə və həqiqətə
oxşamayan kimi baxırlar. Bütün yeni olanları qəbul etməyən və ona
düşmən kimi baxan iki tip adamlar var: onlardan biri az biliklə
özlərindən razı gəzirlər. Ciddi elmlərlə onlar tanış deyillər. “Mən
artıq bunu bilirəm” , onlar yalnız maddi olanları bilirlər, həm də onu
səthi bilirlər. Digərləri sərbəst düşünməkdən qorxurlar, yaxşı
bildiklərindən, maddi olanlardan, gündəlik müşahidə etdiklərindən
ayrıla bilmirlər. Onların psixologiyasını Moris Semyuel “siz
bütpərəstsiniz” əsərində yaxşı təsvir edir: “Düşünən adamın Allahı
görməsi üçün teleskopa, mikroskopa ehtiyacı yoxdur.” Həyatın özü
göstərdiyi möcüzələrlə dərk edən adamı heyrətləndirir. Həyatın
onlar üçün maddi hala düşdüyü adamlar heç yaxt varlığın böyük
sirlərinə can atmırlar, heç nə başa düşmürlər. Vulqar təbiəti ilə
adamlar ətrafda baş verənləri dərk etdiklərini düşünürlər- o maşın
sürür, telefondan istifadə edir, ona elə gəlir ki, 0 vəhşidən müdrikdir.
Əslində o həmin vəhşidən də səfehdir, öz məhdudluğunu görmür.
Öz ürəyində Allahın olmadığını fikirləşən axmaq heç nəyə
təəccüblənməyən küçə axmağıdır, kim təəccüblənə bilmirsə o Allahı
tanımır. Məhdud adamlara vərdiş etdikləri şəraitdə yaşamaq
asandır-yəni düşünməyə, hər şeyə, yenidən nəzər salmağa vadar
edir. Yəni
55
Dostları ilə paylaş: |