T a n I t I m t a h L i L e L e ş t I r I d e r g I s I y önetim y eri Gazi m ustafa Kemal Bulvarı, 133 06570 Maltepe / ankara t elefonlar Santral: 312) 232 22 57-231 23 48 Yazı
Yüklə 1,35 Mb. Pdf görüntüsü
|
Seyfeddin’in Hayatı ve Eserleri, Doğumunun Yüzüncü 100. Yılında Ömer Seyfeddin, Marmara Üniversitesi Fen-Edebiyat Fak. Y ay., İstanbul, 1984), Fevziye Abdullah Tansel (Ö m er S eyfeddin’in Ş iirleri, Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü Yay., Ankara, 1972), Ömer Faruk Huyugüzel (Ö m er S eyfeddin’in İzm ir Yılları ve Bu Devrede Yazdığı Hikâyeler, Doğumunun Yüzüncü 100. Y ılında Ö m er Seyfeddin, M arm ara Üniversitesi Fen-Edebiyat Fak. Yay., İstanbul, 1984) Müjgân Cunbur (Ö m er Seyfeddin B ibliyografyası, Doğumunun Yüzüncü Yılında Ömer Seyfeddin, Atatürk Kültür Merkezi Yay., Ankara, 1985) ve Nâzım H. Polat (Külliyâtına G irm em iş Yazılarıyla Ö m er Seyfeddin, Arma Yay., İstanbul, Kasım , 1998)’ın uzun ve ciddî çalışmalarıdır. Bazı sebeplerden dolayı Ömer Seyfettin kendi imzası dışında yirm i beş civarında imza ve rumuz kullanmıştır (Ayas, Ayın, Ayın Ha, Ayın Kef, Ayın Sin, C, Camsap, C Nazmi, Ç. Kemal, Enver Perviz, Feridun, F. Nezihi, M. Enver, M. Enver Perviz, Ö. Seyfettin, Ömer Seyfettin, Ö m er Tarhan, Perviz, Sin, Süheyl Feridun, Şit, Tarhan, Tekin, ?, ??.). Bu imza sayısı ile Türk edebiyatında en fazla farklı imza kullanan Ömer S eyfettin’dir. Farklı im zalar kullanan yazarın bu imzalarının tespiti hem güç hem de tesadüflere bağlıdır. Bu, bazen yazara ait yazıların (C. imzalı 'Kamıayolacılar' ile S.Ö im zalı ‘M ürebbiye' gibi) külliyat dışında kalmasına bazen de külliyatta yer almaması gereken yazıların (Elif Seyfettin ve Ayın Sad’a ait yazılar gibi) külliyata alınm asına sebep olm aktadır. Bu külliyatı hazırlayan araştırmacı da Ömer Seyfettin imzalarına yenilerini eklerken, aynı zamanda daha önce yazarın imzası olarak kabul edilenlerin bazılarını da bu listeden çıkarmıştır. Ö m er S ey fettin k ü lliy atın ı h azırlam ay ı güçleştiren ikinci sebep Türkiye’deki kütüphanelerin durumuyla ilgilidir, ki bu konuyla ilgili çok söze gerek yoktur. Bu tür çalışmalarda süreli yayınların ne kadar önemli ve kütüphanelerin içler acısı durumda olduğunu daha önce bir şekilde süreli yayın çalışm ak için kütüphanelerim ize yolu d üşenler gayet iyi bilir. İğne ile kuyu kazm ak dem ek olan bu tür çalışmaların devrin diğer yazarları için de yapılması tek temennimizdir. Bu tür faaliyetler hem edebiyat tarihimizi aydınlatacak hem de tam anlamıyla değerlendirilemeyen yazarların hakkıyla değerlendirilmesini sağlayacaktır. Yukarıda bahsettiğim iz zorlukları bünyesinde barındıran bir çalışmaya girişerek sonuca ulaştıran Hülya Argunşah’ı tebrik ederiz. Ayrıca elde edilen bu yeni bilgi ve m etinler ışığında Ö m er S e y fe ttin ’in bir biyografisinin / monografisinin hazırlanarak külliyatın sekizinci cildi olarak yayımlanması ile külliyatın tam olarak tamamlanabileceğini de sözlerime ilave etmek istiyorum. Son olarak da Dergâh Yayınlarına üstlendikleri yedi ciltlik Ömer Seyfettin külliyatının İlmî neşir faaliyeti ile Ömer Seyfettin’i yeniden ve bütün olarak okuma, değerlendirm e fırsatını okuyucuya ve bu konunun ilgililerine sundukları için teşekkürü bir borç biliyor; bu tür faaliyetlerinin daha kaliteli bir kağıt, gözü yormayan bir m izanpaj ve baskı ile devam ını bekliyorum .
7. Ömer Seyfettin sadece sadeleştirilmeye tâbi tutulmamış; yanlış okumalar, paragraflara hatta sayfalara varan atlamalar, bazı ilâvelerle aslından uzaklaştırılmış. Yine tesadüfi bir metni, yazarın çok bilinen bir hikâyesi olan 'Bahar ve Kelebekler ’in bundan önceki neşirlerinden birini, en sağlam bilineni alarak örnekleyelim. Yazar hikâyede değişen dünya, hayat tarzı ve hayata bakışın kadın dünyasına getirdiklerini bir nine torun ilişkisi içerisinde mukayeselerle vermeye çalışıyor. Genç kızın iç dünyasının çözümlendiği bir bölümde şöyle deniyor: '..zavallı yeni neslin, şimdiki Türk kadınlığının talihi ancak felâket, keder, ölüm olduğuna: ebediyen siyah kefenini yırlamayacağına, tesettürden kurtulamayacağına, evlerin boş ve tenha duvarları arasında meçhul çiçekler gibi açmadan öleceğine kanaat getirir gibi oluyordu. (...) Türk kadınlığı bir gün yüksek idrakiyle, altı asırlık tabii bir istifa sayesinde harika haline gelen hüsnüyle, zekâsıyla, bir A vru p a lI kadın gibi insanlık sahnesine çıkacak (...)’ diye devam eden metindeki ‘tesettürden kurtulam ayacağına" ve 'bir Avrupalı kadın g ib i’ cümlecikler aslında olmayan, sonradan eklenmiş parçalardır. Bunlar tamamen keyfi ve külliyatı hazırlayanların istekleri doğrultusunda yapılmıştır. Hülya Argunşah, Ömer Seyfettin Külliyatı Tamamlanıyor" (Orta Sayfa Sohbeti), D ergâh der., nr. 131, Ocak 2001, s. 19. Ayrıca bu konu ile ilgili Hülya Argunşah ’ın şu makalesine de bakılabilir: Hülya Argunşah, “Türklük Yazıları Üzerine", Bilge der., nr.10, Güz 1996, s. 25-29. 8. Ömer Seyfettin: B ü tü n E serleri -M akaleler 1-, (Haz. Hülya A rg u n şa h ), D ergah Yay., İs ta n b u l, O cak 200 1 , s. 9. 9. Hülya Argunşah ’ın Ömer Seyfettin külliyatını hazırlarken karşılaşnğı güçlükler ve takip ettiği metod ile ilgili uzunca bir söyleşisi Dergâh dergisinde yayımlanmıştır. İlgililerin daha geniş bilgi için bu söyleşiye bakmasında fayda vardır. Hülya Argunşah, "Ömer Seyfettin Külliyatı Tamamlanıyor" (Orta Sayfa Sohbeti), Dergâh der., nr. 131, Ocak 2001, s. 12-14; 18-20. 2001 / Güz 30 Bilge 73 Yüklə 1,35 Mb. Dostları ilə paylaş:
|