38
özlərini itirməyib, geniş kommersiya əlaqələri qurmağa başladılar. Yeni Culfanın
erməni tacirləri Avropa ilə, əsasən İngiltərə, İspaniya və Rusiya ilə, həmçinin
Şərqlə intensivləşən əlaqələrdə vasitəçi rolunu oynamağa başladılar. Həmin əsr
ərzində onlar böyük var-dövlət topladılar, çox sayda möhtəşəm kilsə binaları və iri
imarətlər tikdilər. Onlar xarici ölkələrə Persiya ipəyini ixrac edir, sakini olduqları
ölkəyə isə şüşə, saat, çeşmək, rəsm əsərləri və digər əmtəələrin idxalını həyata
keçirirdilər. Persiyalılar arasında bu müəyyən paxıllıq hissləri yaranmasına səbəb
olduğundan Nadir şah onları ifrat vergilərlə cəzalandırmağı qərara aldı və onun
tədbiri həmin kommersiyanın tədricən tənəzzül etməsi ilə nəticələndi.
XIX əsrin başlanğıcında Rusiya Qafqazın içərilərinə doğru irəliləməyə
başlayanda, 1828-ci ildə əhalisinin əksəriyyətini azərbaycanlıların təşkil etdiyi
İrəvan xanlığını da persiyalıların əlindən aldı və o vaxtdan etibarən erməni əhalisi
içərsində rusların təsiri və nüfuzu gücləndi. Tehran sarayında xidmət edən
ermənilər Rusiya ilə Persiyanın münasibətlərinin yaxşı məcraya yönəlməsinə yol
verməmək üçün hər cür vasitəyə əl atırdılar. Saraydakı hərəmxanada xacəlik edən
erməni əsilli Yaqub Mirzə qaçıb, Rusiya səfirliyində gizləndikdən sonra, şahın
hərəmləri olan erməni qadınları da onun təhriki ilə eyni qaydada rus səfirliyi
binasında özlərinə sığınacaq tapmışdılar. 1829-cu ildə baş verən bu hadisələr
persiyalılar tərəfindən namus məsələsi, ağır təhqir kimi qiymətləndirildi. Kütlə
səfirliyə hücum edib, bu vaxt elçi vəzifəsində işləyən görkəmli rus dramaturqu
A.S.Qriboyedovu qətlə yetirdi. Onun cəsədi at quyruğuna bağladılıb şəhərin
küçələrində sürüdüldü. Səfirin öldürülməsi kimi fövqəladə hadisənin yaratdığı
diplomatik çətinlikləri Persiya şahı taxt-tacın vəliəhdi vasitəsilə Rusiya çarı I
Nikolaya Persiya şahlarının ən böyük sərvəti olan «Şah almazı» daxil olmaqla,
bahalı hədiyyələr verməklə yoluna qoya bilmişdi.
Ümumiyyətlə, ermənilər XIX əsrdə Rusiya və Qərbi Avropa ilə sıx əlaqəyə
girdikdə, belə əməkdaşlıq onların mədəni inkişafına böyük təsir göstərdi. Rusiya
ilə Türkiyənin silahlı toqquşmaları erməni millətçilərinin bu vəziyyətdən sui-
istifadə etməsi üçün münbit şərait yaradırdı. XVIII və XIX əsrlərdə Rusiya ilə
Türkiyə arasında qısa fasilələrlə çoxlu müharibələr getmişdi.
Ermənilərin Türkiyə ərazisində yaşamasına gəldikdə X əsrin sonunda onlar
burada, Kilikiyada məskunlaşmışdılar. Səlcuqların hakimiyyəti dövründə
Gürcüstana, Polşaya və Qalisiyaya mühacirət edən ermənilərdən fərqli olaraq bir
qrup Kiçik Asiyaya üz tutmuşdu. 1453-cü ildə Konstantinopol şəhəri Osmanlı
türkləri tərəfindən tutulduqda Bizans dövlətinin tarixdən silinməsi ilə yanaşı
qaliblər şəhəri öz paytaxtlarına çevirdilər. Səkkiz il sonra Bursadakı erməni
Yepiskopu buraya köçdü və erməni millətinin Osmanlı imperiyasındakı lideri təyin
edildi. Türkiyədə ermənilərə daim yaxşı münasibət bəslənirdi, bu münasibət
müsəlman sakinlərə göstəriləndən bir qədər fərqli olsa da, burada onları islam
dininin qaydalarına uyğun olaraq zimmilər və ya «Kitab adamları» adlandırırdılar.
Sərt təqib edilən bütpərəstlərə nisbətən bu qrupa daxil olan xalqlara xeyli dərəcədə
yaxşı şərait yaradılırdı. Məhz belə münasibət nəticəsində ermənilər öz işlərinin
özləri tərəfindən idarə olunması hüququnu qazanmışdılar. Bu əslində burada
sonralar Avropa dövlətlərinin təbəələrinə şamil edilən «Kapitulyasiya» hüququnun
39
müjdəsi hesab oluna bilərdi. Belə şəraitdə XVI əsrin başlanğıcından erməni
əhalisinin sayı artmağa başladı.
Türkiyədə XIX əsrdə aparılan islahat tədbirlərindən digər əhali qrupları kimi
ermənilər də faydalanmamış qalmadılar. 1863-cü ildə Osmanlı hökuməti xüsusi
Erməni Konstitusiyasını tanıdı. Lakin ölkədə sosial tərəqqinin ləng getməsi
cəmiyyətin bütün hüceyrələrinə öz neqativ təsirini göstərdi. Tənəzzülə uğramaqda
davam edən imperiya ölkədə sabitliyi qorumaq üçün zorakılığa əl atmaqdan da
çəkinmirdi. Bu vaxt ermənilər də müəyyən təhqirlərə məruz qalırdı.
1877-1878-ci illər Rusiya-Türkiyə müharibəsindən sonra, bu müharibə
cəbhələrində Rusiyanın tərəfində bu ölkədə yaşayan ermənilər də iştirak edirdi,
Rusiya San-Stefano müqaviləsində bir şərt kimi təkid etdi ki, sultan erməni
təbəələri içərisində islahatlar aparsın və kürdlərin zorakılığından onların mühafizə
edilməsi barədə qarantiya versin. Bu tələb 1878-ci ildə keçirilən Berlin
konfransında yenidən təkrar olundu və beləliklə «Erməni məsələsi» beynəlxalq
siyasət faktoruna çevrildi. Bu məsələdə Böyük Britaniya xüsusi maraq güdürdü.
Konfransda iştirak edən baş nazir Bencamin Dizraeli təkcə Kipr adasını türklərin
əlindən alıb Böyük Britaniyanın müstəmləkəsinə çevirməklə kifayətlənmədi, həm
də San-Stefano müqaviləsi vasitəsilə Türkiyənin mənafelərinin ziddinə Rusiyanın
ələ keçirməyə müvəffəq olduqlarının demək olar ki, hamısının ləğvinə nail oldu.
Qəribə hal orasında idi ki, bütün məsələlərdə Rusiyanın mənafelərinə zərbə
vurmağa çalışan Dizraeli erməni məsələsində məhz Rusiyanın təklifini müdafiə
etmiş, Türkiyə mənafelərinə məhəl qoymamışdı.
Qərbi Avropa dövlətlərinin Rusiyaya qarşı Osmanlı imperiyasının dəfələrlə
müdafiəsinə qalxmasına baxmayaraq, «Avropanın xəstə adamı» adlandırmaqla onu
iflasa uğratmaq cəhdlərindən də əl çəkməməsi erməni millətçilərinin fəallaşmasına
şərait yaradırdı. 1887-ci ildə əslində millətçilik ideologiyasından o qədər də uzağa
getməyən «Honçak» («Əl zəngi») partiyası, 1890-cı ildə isə daha çox Daşnaklar
adı ilə tanınan millətçi «Daşnaksütyun» («Konfederasiya») partiyası yaradıldı və
ermənilərin daha geniş islahatlar aparılması barədəki artan tələbləri qarşısında bu
dəfə Türkiyə və Rusiya hökumətlərinin hər ikisi onlara qarşı repressiv tədbirlərə əl
atdılar. 1895-ci ildə sultan II Əbdülhəmid islahatlar aparmaq barədə Britaniyaya,
Fransaya və Rusiyaya vəd verməyə məcbur edildikdən sonra əyalətlərdə ardıcıl
olaraq iri qırğınlar baş verdi. 1896-cı ildə Osmanlı Bankının 26 gənc daşnak
tərəfindən tutulmasının ardınca paytaxtda da qırğınlar baş verdi. 1897-ci ildə
Rusiyada isə çar II Nikolay yüzlərlə erməni məktəbini, kitabxanasını və qəzet
redaksiyalarını bağlatdı, 1903-cü ildə o, erməni kilsəsinin mülkiyyətini müsadirə
etdi.
Ermənilərin, tarixdə ən böyük bədbəxtlik hesab etdikləri hadisə isə Birinci
Dünya müharibəsi başlandıqdan sonra cərəyan etdi. Müharibə gedən vaxt, 1915-ci
ildə, bundan yeddi il əvvəl sultanı devirmiş gənc türk hökuməti loyallıq barədəki
vədinin əksinə, Dardanel kampaniyası başlananda öz düşmənləri arasında dostlara
malik olan Türkiyə ermənilərini təhlükəli xarici element hesab etdi. Şərq
cəbhəsində vuruşan Rusiya ordusu sıralarında olan qohumları ilə də Türkiyə
ermənilərinin əlaqələri var idi. Britanika Ensiklopediyasında (1976-cı il nəşri)
Dostları ilə paylaş: |