Toziholmasael
Yüklə 4,66 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- İSTİBRA Məsələ 73
- TƏXƏLLİNİN MÜSTƏHƏB VƏ MƏKRUHATI Məsələ 79
- Məsələ 81
- NƏCASƏTLƏR Məsələ 84
- 1-2 SİDİK VƏ ĞAİT (İFRAZAT) Məsələ 85
- Məsələ 86
44 TƏXƏLLİNİN HÖKMLƏRİ
etməyəcək şəkildə azacıq rütubətli olsa belə, heç bir maneəsi yoxdur. Məsələ 69: Ehtiyat-müstəhəbbə əsasən, qaitin təmizləndiyi daş ya parça, üç tikə olsun. Əgər üç tikə ilə nəcis aradan getməsə, nəcisin aradan getməsinə qədər daşları artırılmalıdır. Lakin gözlə görünməyən kiçik zərrələrin qalmasının eybi yoxdur.
adları yazılmış kağız kimi, ehtiram göstərilməsi vacib olan şeylərlə ğaitin məxrəcini paklamaq haramdır. Sümük və təzəklə də ğaitin məxrəcini paklamaq olmaz. Məsələ 71: Məxrəcini paklayıb paklamadığında şəkk edən bir şəxs adətən sidik və ğaitdən sonra dərhal özünü pak edirmişsə də, ehtiyat-vacibə əsasən yenidən paklaması lazımdır.
övrətinin məxrəcini paklayıb-paklamadığında şəkk edərsə, qıldığı namaz səhihdir. Amma sonrakı namazlar üçün paklaması lazımdır. İSTİBRA Məsələ 73: İstibra, kişilərin sidikdən sonra, sidiyin sidik kanalında qalmamasına əmin olmaları üçün yerinə yetirdikləri müstəhəb bir əməldir. İstibra bir neçə növdür: Onlardan ən yaxşısı budur ki, əgər sidik kəsildikdən sonra, ğaitin məxrəci nəcis olmuşdursa, əvvəlcə onu pak etməli, sonra üç dəfə sol əlin orta barmağı ilə ğaitin məxrəcindən alətin kökünə qədər çəkməli və daha sonra baş barmağı alətin üzərinə və onun yanındakı barmağı da alətin altına qoyaraq, aləti sünnət olunan yerə qədər üç dəfə çəkməlidir. Sonra isə alətin başını üç dəfə sıxmalıdır.
insandan gələn “məzi” adlanan su, pakdır. Həmçinin, mənidən sonra gələn “vəzi” adlanan və bəzən sidikdən sonra gəlib “vədi”
İzahlı şəriət hökmləri 45
adlanan su da əgər bövl və məni ona qatışmayıbsa pakdır. Belə ki, əgər insan bövl etdikdən sonra istibra etsə və sonra ondan bir su gəldiyi zaman sidik və ya bu üç sudan biri olmasında şəkk edərsə, pakdır.
edirsə və ondan bir nəm xaric olursa, onun pak və ya nəcis olmasını bilmirsə, nəcisdir və dəstəmaz alıbsa batildir. Amma etdiyi istibranın səhih olub-olmadığında şəkk edirsə və bu zaman ondan nəm gəlirsə və bunun pak olub-olmadığını bilmirsə, pak sayılır və dəstəmazı batil deyil. Məsələ 76: İstibra etməyən şəxs, əgər bövl etdiyi vaxtdan bir müddət keçəndən sonra məcrada sidiyin qalmamasına arxayın olsa və sonra bir nəm görüb onun pak olub-olmamasında şəkk edərsə, o nəm pakdır. Dəstəmazı da batil etmir. Məsələ 77: Əgər insan sidikdən sonra istibra edib dəstəmaz alsa və dəstəmazdan sonra özündə sidik, və ya məni olması ona məlum olan bir nəmlik müşahidə edərsə, bu halda ehtiyata əsasən qüsl edib dəstəmaz alması vacibdir. Amma dəstəmaz almamışdırsa, yalnız dəstəmaz alması kifayətdir.
nəmlik görərsə və bu nəmliyin sidik olub-olmamasına şəkk edərsə, pakdır. Həmin rütubət qüslü və dəstəmazı da batil etməz.
yerdə oturması, təxəlli yerinə daxil olduğu zaman əvvəl sol ayağını və çıxanda əvvəl sağ ayağını atması, təxəlli halında ikən başını örtməsi və bədəninin ağırlığını sol ayağına salması müstəhəbdir.
oturmaq məkruhdur. Amma övrətini bir şeylə örtsə məkruh deyil. Habelə külək qabağında, yolda, xiyabanda, küçədə, evin
46 TƏXƏLLİNİN HÖKMLƏRİ
qapısında və meyvə verən ağacın altında təxəlli etmək, təxəlli vaxtı nə isə yemək, çox oturmaq, sağ əl ilə yumaq məkruhdur. Həmçinin təxəlli vaxtı danışmaq, (da məkruhdur) amma məcbur qalarsa və ya zikr edərsə eybi yoxdur.
xüsusi ilə durğun (axarı olmayan) suya bövl etmək məkruhdur. Məsələ 82: Bövl və qaitin qarşısını almaq məkruhdur. Əgər qarşısını almaqla bədənə zərər çatsa, haramdır. Məsələ 83: İnsanın namazdan, yatmazdan, cinsi əlaqədən əvvəl və məni gəldikdən sonra bövl etməsi müstəhəbdir.
İzahlı şəriət hökmləri 47
1. Sidik. 2. Ğait. 3. Məni. 4. Murdar olmuş heyvan. 5. Qan.
6. İt. 7. Donuz. 8. Kafir. 9. Şərab. 10. Pivə. 11. Nəcis yeyən heyvanın təri. Ehtiyat-vacibə əsasən ondan qorunmaq lazımdır. 12- Haramdan cünub olanın təri 1-2 SİDİK VƏ ĞAİT (İFRAZAT) Məsələ 85: İnsanın və atıcı qanı olan (yəni, damarını kəsdikdə, qanı sıçrayışla gələn) haram ətli heyvanların sidik və ğaiti nəcisdir. Ehtiyat-müstəbb budur ki, atıcı qanı olmayan haram ətli heyvanların məsələn əti haram olan balığın sidik və ğaitindən çəkinilsin. Əti haram olan kiçik canlıların; məsələn: əti olmayan ağcaqanad və milçəy kimi, həşəratın fəzləsi pakdır. Məsələ 86: Əti haram olan quşların ğaitləri pakdır, amma daha yaxşı budur ki, onlardan çəkinilsin. Məsələ 87: Nəcasət yeyən heyvanın bövl və ğaiti nəcisdir. Ehtiyata əsasən donuz südü əmən quzunun, həmçinin (nəuzu billah) insanın cinsi əlaqədə olduğu heyvanın sidik və ğaiti də eyni hökmü daşıyır. Yüklə 4,66 Mb. Dostları ilə paylaş:
|