Vahid miLLİ İmtahanlara necə hazirlaşmali

düzgündür. “Deyil” sözünd
ən sonra qaydaya görə “azaltmaqla” sözünə əks mənalı feil gəlməlidir. 
H
əqiqətən, bu söz “artırmaq” feilidir. Beləliklə cümlədə fikir düzgün formalaşdırılmışdır. Belə ki, 
cavabın bu variantı düzgündür.      
c)  Q
əribədir, ancaq koqnitik dissonans nəzəriyyəsinə  əsasən, psixoloji eksperimentin 
iştirakçısı  üçün  hər  hansı  hadisəyə  qarşı    mənfi  əhval-ruhiyyənin dəyişdirilməsi bu məbləği  
azaltmaqla deyil, görülmüş işin ödənilməsini yarıya endirməklə mümkündür.    
“Q
əribədir” sözü göstərir ki, cümlədə qeyri-təbii fakt göstərilmişdir. Sonra başa düşürük ki, 
psixoloji  eksperimentin  iştirakçısı  üçün hər  hansı  hadisəyə  qarşı    mənfi  əhval-ruhiyyənin 
d
əyişdirilməsi  (məs., müsbət  əhval-ruhiyyənin  yaradılması)  onun  əmək  haqqını  yarıya 
endirm
əklə  mümkündür ki, bu da yəqin ki, həqiqətən,  qəribədir. Buna görə  də  cümlənin bu 
hiss
əsi məntiqi  baxımdan  tamamilə  düzgündür.  “Deyil”  sözündən sonra qaydaya görə  “yarıya 
endirm
ə” ifadəsinin  ardınca  əks mənalı  feil  gəlməlidir. Bu isə  belə  deyildir, çünki yarıya 
endirm
ək dedikdə, azaltmaq nəzərdə tutulur. Beləliklə, cavabın bu variantı düzgün deyildir. 
ç) Q
əribədir, ancaq koqnitik dissonans nəzəriyyəsinə əsasən, psixoloji eksperimentin 
iştirakçısı üçün hər hansı hadisəyə qarşı  müsbət əhval-ruhiyyənin dəyişdirilməsi bu məbləği  açıq-
aydın artırmaqla  deyil, görülmüş işin ödəncini artırmaqla mümkündür.    
“Q
əribədir” sözü göstərir ki, cümlədə qeyri-təbii fakt barədə söhbət gedəcəkdir. Sonra başa 
düşürük  ki,  psixoloji  eksperimentin  iştirakçısı  üçün hər  hansı  hadisəyə  qarşı  müsbət  əhval-
ruhiyy
ənin dəyişdirilməsi (məs., mənfi əhval-ruhiyyənin yaradılması) onun gördüyü işin ödəncini 
artırmaqla mümkündür ki, bu da yəqin ki, həqiqətən, qəribədir. Buna görə də cümlənin bu hissəsi 
m
əntiqi baxımdan tamamilə düzgündür. “Deyil” sözünün ardınca qaydaya görə “artırmağa” əks 
m
ənalı feil gəlməlidir. Bu isə belə deyildir, çünki “artırmaq” və “əlavə  etmək” eyni məzmunlu 
anlayışlardır. Beləliklə, cavabın bu variantı düzgün deyildir. 
 
2. Субйект вя обйект яслиндя гаршылыглы ялагядар олан анлайышлардыр: биринъи кимин ня иш 
эюрдцйцнц йахуд няйи дярк етдийини, икинъи ися биринъининин ня иш эюрдцйцнц  йахуд ня 
дцшцндцйцнц якс етдирир. Беляликля, субйект вя обйект мцяййян дяряъядя ______ вя ______ бу 
______ , мясялян, санки мцтяфяккир вя онун идрак предмети кими юзцнц дяркетмя заманы 
_______ чеврилир.   
а)  бир-бириня гаршы дурур / буна бахмайараг, / гаршыдурма / ейнилийя 
б) бир-бири иля эюрцшцр / мящз буна эюря дя / эюрцш / бир-бирини рядд едян гаршыдурмайа 
ъ) бир-бириня гаршы дурур / анъаг, бязян / гаршыдурма / ейнилийя 
ч) бир-бири иля эюрцшцр / буна мцвафиг олараг / эюрцш / гаршыдурмайа 
 
Ъавабын  щяр  бир  вариантыны  мцзакиря  етмяздян  яввял  гейд  едяк  ки,  бурада  цч  ъцмля 
тягдим олунур: биринъидя субйект вя обйект мяфщумлары шярщ едилмишдир. «Беляликля» баьлайыъысы 
эюстярир ки, икинъи ъцмлядя биринъи ъцмля иля ялагядар нятиъя верилмялидир. 
а) Субйект вя обйект яслиндя бир-бири иля ялагя йарадан анлайышлардыр: биринъи кимин ня иш 
эюрдцйцнц йахуд няйи дярк етдийини, икинъи ися биринъинин ня иш эюрдцйцнц йахуд ня дярк етдийини 
якс етдирир. Беляликля, субйект вя обйект мцяййян дяряъядя бир-бириня гаршы дурур вя буна 
бахмайараг, бу гаршыдурма, мясялян, санки мцтяфяккир вя онун идрак предмети кими, юзцнц 
дяркетмя заманы ейнилийя чеврилир.  
Икинъи ъцмлядя дейилир ки, субйект вя обйект щятта бир-бириня гаршы дурур  (бу онларын 
тяйинатындан иряли эялир). «Буна бахмайараг»  сюз бирляшмясиндя цчцнъц ъцмлядя якс фикир 
олмасы нязярдя тутулур. Щягигятян, бу ъцмляйя ясасян, юзцнц дярк едяркян субйектля обйектин 
гаршыдурмасы ейнилийя  чеврилир. Анъаг айдындыр ки, цчцнъц ъцмлядя якс мцлащизя йцрцдцлцр, 
 
19 

---

чцнки яэяр юзцнц дярк едяркян субйектля обйектин гаршыдурмасы ейнилийя чеврилирся, онларын бир-
бирини рядд етмяси мцмкцн дейилдир.   
б) Субйект вя обйект яслиндя бир-бири иля ялагя йарадан анлайышлардыр: биринъи кимин ня иш 
эюрдцйцнц йахуд няйи дярк етдийини, икинъи ися биринъинин ня иш эюрдцйцнц йахуд ня дярк етдийини 
якс етдирир. Беляликля, субйект вя обйект мцяййян дяряъядя бир-бири иля эюрцшцр вя мящз буна 
эюря дя бу эюрцш, мясялян, санки мцтяфяккир вя онун идрак предмети кими, юзцнц дяркетмя 
заманы бир-бирини рядд едян гаршыдурмайа чеврилир. 
Икинъи ъцмлядя дейилир ки, субйект вя обйект мцяййян дяряъядя бир-бири иля эюрцшцр. Бу 
фикир ися субйектля обйектин биринъи ъцмлядя верилмиш гаршылыглы мцнасибятляринин 
мцяййянляшдирилмясиндян иряли эялмир. «Мящз буна эюря дя»  баьлайыъы сюзляри эюстярир ки, 
икинъи ъцмлядя цчцнъц ъцмлядя якс етдирилмиш фактын сябяби эюстярилмялидир. Икинъи вя цчцнъц 
ъцмляляр ашаьыдакы кими охунур: субйект вя обйект бир-бири иля эюрцшдцкляриндян,  бу эюрцш 
гаршыдурмайа чеврилир. Бу, фикир бахымындан гейри-дцзэцн  дейилмишдир.Бунунла йанашы, юзцнц 
дярк едяркян субйект вя онун дярк етдийи обйект бир-бириня уйьун эялир. Буна эюря дя онларын 
бир-бирини рядд етмяляри мцмкцн дейилдир. 
ъ) Субйект вя обйект яслиндя бир-бири иля ялагя йарадан анлайышлардыр: биринъи кимин ня  иш 
эюрдцйцнц йахуд няйи дярк етдийини, икинъи ися биринъинин ня иш эюрдцйцнц йахуд ня дярк етдийини 
якс етдирир. Беляликля, субйект вя обйект мцяййян дяряъядя бир-бириня гаршы дурур вя анъаг бязян 
бу гаршыдурма, мясялян, санки мцтяфяккир вя онун идрак предмети кими, юзцнц дяркетмя заманы 
ейнилийя чеврилир. 
Икинъи ъцмлядя дейилир ки, субйект вя обйект мцяййян дяряъядя бир-бириня гаршы дурур (бу 
онларын тяйинатындан иряли эялир). «Анъаг»  баьлайыъысы иля цчцнъц ъцмлядя еля бир фикир йахуд 
фактын хатырланмасы нязярдя тутулур ки, бцтцн яввялки мцщакимялярля гаршы-гаршыйа дурсун. Бу 
ъцмлядян айдын олур ки, юзцнц дярк едяркян субйект вя обйект бир-бири иля эюрцшцр вя онларын 
гаршыдурмасы ейнилийя чеврилир. Щяр цч ъцмля фикир етибариля бир-бириня уйьун эялир.   
ч) Субйект вя обйект яслиндя бир-бири иля ялагя йарадан анлайышлардыр: биринъи кимин ня иш 
эюрдцйцнц йахуд няйи дярк етдийини, икинъи ися биринъинин ня иш эюрдцйцнц йахуд ня дярк етдийини 
якс етдирир. Беляликля, субйект вя обйект мцяййян дяряъядя бир-бири иля эюрцшцр вя буна мцвафиг 
олараг бу эюрцш, мясялян, санки мцтяфяккир вя онун идрак предмети кими, юзцнц дяркетмя заманы 
гаршыдурмайа чеврилир.  
Икинъи ъцмлядя дейилир ки, субйект вя обйект мцяййян дяряъядя бир-бири иля эюрцшцр. Бу 
фикир ися билаваситя субйект вя обйектин биринъи ъцмлядя верилмиш тяйинатындакы гаршылыглы 
мцнасибятляриндян иряли эялмир. «Мцвафиг олараг» баьлайыъысы иля цчцнъц ъцмлянин фикир етибариля 
биринъи вя икинъи ъцмляляря уйьун эялмяси нязярдя тутулур, лакин о фикир етибариля биринъийя 
(бурада субйект вя обйектин эюрцшц барядя сющбят эетмир) зидд олмагла йанашы, щямчинин юз-
юзлцйцндя дцзэцн дейилдир – юзцнц дяркетмя заманы субйект вя онун дярк етдийи обйект бир-
бириня уйьун эялир, буна эюря дя онларын эюрцшцнцн гаршыдурмайа чеврилмяси мцмкцн 
дейилдир. 
Беляликля, (ъ) ъавабы дцзэцндцр. 
 
 
 
 
 
 
 
20 

---