Ziyaos-salehin az ziaossalehin ir

Ziyaos-salehin__az.ziaossalehin.ir___27_.'>Ziyaos-salehin
                                                                               
az.ziaossalehin.ir
 
 
27
.
QEYBƏT DÖVRÜNÜN MÜDDƏTİ VƏ ÇƏTİN SİNAQLAR 
İYİRMİ YEDDİNCİ SUAL: 
Məlum  olduğu  kimi  Həzrət  Mehdi  (ə)-  ın  qeybət  dövrü  çox 
uzun olacaq və insanlar çox çətin imtahanlarla üzləşəcək. Belə 
ki, imanlı şəxs sübh kafir olaraq oyanıb, gecəyə daxil olacaq. 
Belə  imtahanlar  zühura  yaxın  zamanlarda  baş  verəcək  ya 
qeybət  dövrünün  bütün  anlarında  bu  cür  imtahanlar  mövcud 
olacaqdır? 
CAVAB: 
Islam  üsuluna  görə  dünya  imtahan  və  sınaq  meydanıdır  və 
insanların  üzləşdiyi  hər  bir  hadisə  onlar  üçün  bir  imtahandır. 
İnsanlar Cavanlıq və ya qocalıqda, xəstəlik və ya sağlamlıqda, 
kasıblıqda  və  ya  varlılıqda  istər  İmamın  olduğu  dövründə 
istərsə  də  qeybət  dövründə  olmağından  asılı  olmayaraq 
imtahandadırlar. 
Qurani  Kərim  bu  barədə  Ənkəbud  surəsinin,  2  ayəsində  belə 
buyurur: 
)1(
}نوُنَتْفُی َلا ْمُهَو اَّنَمآ اوُلوُقَی نَا اوُکَرْتُی نَا ُساَّنلا َبِسَحَا{ 
“Məgər insanlar iman gətirdik dedikləri zaman, azad olacaqlar 
və sınaqa çəkilməyəcəklər !
?
”  
Bildiyimiz  kimi  Peyğəmbər  (s)-  ın  öz  dövründə  də  bütün 
proqram  və  hadisələr  imtahan  idi,  bəzən  çox  çətin  sınaqlarla 
üzləşirdilər ki, kiçik bir qismdən başqa bu imtahandan kerçə 
səh:120 

---

Ziyaos-salehin
                                                                               
az.ziaossalehin.ir
 
 
 
1
-
 [
1
 . ]
Ənkəbud surəsinin, 2 ayə .  
bilmirdilər.  Məsələn  müharibələrdə  Əli  İbn  Əbitalib  (ə)  kimi 
şəxslərdən  qeyriləri  cihad  və  Peyğəmbər  və  İslamın 
müdaviyəsində çox müqavimət göstərə bilmirdilər. Buna görə 
bəziləri  qorxudan  döyüş  meydanından  qaçırdılar.  Nəql 
olunmuşdur ki, bir döyüş zamanı Osman qaçmış və üç gündən 
sonra qayıtmışdı. Ya da Peyğəmbər (s)- in vəfatından sonra o 
böyük imtahan baş verdi ki, üç və ya yeddi nəfərdən artıq bu 
çətin  imtahandan  keçə  bilmədilər  və  Peyğəmbər  (s)-  ın  təyin 
etdiyi  yolda  sabit  qala  bilmədilər  və  sonralar  da  bu  imtahan 
davam  etdi  və  davam  etməkdədir  və  ta  ki,  Quranın  İnfal 
surəsinin, 37 ayəsində buyurduğu kimi 
)1(
}ِبِّیَّطلا َنِم َثیِبَخْلا ُهّللا َزیِمَیِل{ 
“Bütün  bunlar  ona  görədir  ki,  Allah  napakı  pakdan  ayırmaq 
istəyir ”.
   vədəsi həyata keçsin. 
Bu  imtahanların  hikmət  və  faydaları  çoxdur.  Bunlardan 
dünyanın  və  insanların  o  böyük  zühura  hazırlamaqdır  ki,  bu 
zaman dözümlü möminlər digər şəxslərdən ayrılacaqlar. Həzrət 
Sahibul  Əmrin  qeybəti  dövründə  imanın  qoruması  çox  çətin 
sınaqlarla  yanaşı  mümkündür  və  əlbəttə  bu  məktəbin 
imtahanından  milyonlarla  insan  üzü  ağ  və  başı  uca  səbr, 
mətanət  və  gözəlliklə  problemlərə  qalib  gələrək  öz  din  və 
imanını  qoruyurlar.  Bəzi  rəvayətlərin  məzmunundan  məlum 
olur  ki,  bu  dövrdə  imanın  qorunması  əllərin  atəşdə 
saxlanmasından  daha  da  çətin  olacaq  və  zülm,  ədalətsizlik, 
fəsad  və  pozğunluq  elə  yayılacaq  və  dəyərlər  zidd  dəyər  və 
ziddi  dəyərlər  dəyərlər  hesab  olunacaq,  günahlar  hünər  və 
iftixara çevriləcək, dostlar bir- birini günaha təşviq və məcbur 

---

Ziyaos-salehin
                                                                               
az.ziaossalehin.ir
 
 
edəcək  və  zülm,  günah  və  fəsadla  ayaqlaşmayanları 
qınayacaqlar. 
Qadınlar  kişilərə  məxsus  işlərdə  işləyəcəklər.  Bəla  və 
müharibələr  çoxalacaqdır.  Cabir  Ənsari  bir  rəvayətdə  Nisa 
surəsinin, 59 ayəsinin 
)2(
}ْمُکنِم ِرْمَلاا یِلْوُاَو َلوُسَّرلا ْاوُعیِطَاَو َهّللا ْاوُعیِطَا{ 
“Ey! Iman gətirən kəslər! Allaha itaət edin, Allahın Peyğəmbər 
və özünüzdən olan əmr sahiblərinə itaət edin”. 
səh:121 
 
1
-
 [
1
 . ]
İnfal surəsinin, 37 ayə . 
2
-
 [
2
 . ]
Nisa surəsinin, 59 ayə . 
təfsirində belə qeyd edir: Peyğəmbər (s) məclisə daxil olmuş və 
Həzrət  Əli  (ə)-  dan  Həzrət  Mehdi  (ə)-  a  qədər  Xəlifə  və 
canişinlər barəsində xəbər verirdi və hamısının bir- bir adlarını 
çəkirdi və dünyanın şərq və qərbinin Həzrət Mehdi (ə)- ın əlləri 
ilə  fəth  olunacağı  ilə  insanları  mücdələyirdi  və  bu  anda 
buyurdu: 
 للها نحتما نم لاا هتمامإب لوقلا یلع اهیف تبثی لا هبیغ هئایلوا و هتعیش نع بیغی یذلا کلذ
)1(
نامیلإل هبلق 
“O,  o  kəsdir  ki,  onun  dost  və  şiələri  gizlənəcəklər.  Elə 
gizlənəcəklər ki, onun İmamətliyinə  inamda sabit və möhkəm 

---

Ziyaos-salehin
                                                                               
az.ziaossalehin.ir
 
 
olmayacaqlar, məgər Allah o kəsin qəlbinin imanlı olmağı ilə 
imtahana çəkəcək”. 
Əmirəl  Möminin  (ə)  Nəhcül  Bəlağə  kitabında  bu  dövrün 
şiddətli imtahan və sınaqları barəsində xəbər verərək buyurur: 
)2(
ءاجرلا اذه دعباو ءانعلا اذه لوطا ام 
“Nə  qədər  uzundur  bu  çətinlik  və  əziyyətlər  və  nə  qədər 
uzundur bu arzu və ümidlər”. 
Hətta bir hədisdə qeyd edilir ki: 
)3(
... داتقلل طراخلاک هنیدب اهیف کسمتملا هبیغ رملاا اذه بحاصل نا 
“Əlbəttə bu əmr sahibi üçün qeybətdir ki, bu zamanda din  ilə 
didələşən kəs, əli ilə tikan qopardan şəxsə bənzəyir”. 
Bəs rəvayətlərdən anlaşılır ki, qeybət dövrünün hər anı imtahan 
və  sınaqdır  ki,  əlbəttə  onun  növü  zaman  və  məkandan  asılı 
olaraq müxtəlifdir. Mömin bu dövrdə din əhkamına əməl etsin 
və  çalışsın  ki,  Allah  kəlamı,  müsəlmanın  izzəti  yüksəlsin  və 
yadların ictimai, mədəni və siyasi tələ və nüfuzlarını dəf etsin 
və bütün əlverişsiz şəraitdə və vəziyyətdə cihada hazır olsun və 
islam, Allah hərəkatının və müsəlmanların qələbəsinə ümidvar 
olsun  və  küfr  müqabilində  məğlub  olmasın  və  onların  səhv 
əxlaq  və  rəftarlarını  yaymasın  və  əmin  olsun  ki,  Allah  və 
Peyğəmbərin verdikləri vədə haqqdır və İslam sonda qələbə 
səh:122 
 

---