108
göründü. Bələdçinin rəvayətindən, zövc və zövcəsi imiĢ ki, bir yerdə doğranmıĢlar.
Buradan keçərək Molla Həsən Əfəndinin Ģəhadətgahına yaxınlaĢdıq. Bədəni,
canamazı və sair müqəddəs əĢyaları yandırılmıĢdı. Həsən Əfəndinin qətl yerindən
bir az Ģimala qarĢı bir palaz parçası göründüsə də, camaatı büsbütün ağlatdı. Zira,
palası kənar etdikdə 15 nəfər üzlərində çiçək, yəni abilə əlaməti sönməmiĢ körpə
çocuqların kəsilmiĢ baĢları və bir para bir-birinə qarıĢmıĢ bədənləri göründü.
Cənub səmtdə həddən artıq övrət-uĢaq bədənləri tökülmüĢdü. Küləyin Ģiddətindən
yüksək təpələrdə olan qarlar yığılıb cənazələrin üstünə tökülmüĢdü. Amma, yenə
bədənlərində son nəfəsi olan qətl olmuĢ bacıların qətrələnən məzlum qanlarından
qarlar bahar lalələri kimi qızarıb, insanı uzaqdan özünə cəlb edirdi. Bunları dəfn
etmək üçün daĢ torpaq mümkün olmadığından, meĢənin yarpaqları və budaqlar ilə
dəfn edildilər. Sığınaqdan aĢağı tərəfə gedib Purdavud kəndinə daxil olduq. Ən
əvvəl Ġmam Rza həzrətlərinin möhtərəm qardaĢı Sultan Davud həzrətlərinin
ziyarəti üçün rövzəsinə tərəf yollandıq. Rövzədən yalnız bir quru günbəzdən baĢqa
heç nə qalmayıb, bütün əĢyası yandırılmıĢdı. Bələdçinin rəvayətinə görə, Quranları
bir-bir odlayıb pəncərələrdən eĢiyə atırlarmıĢ. Avropaya mədəniyyət dərsi vermək
iddiasında olan ermənilər burada bir sıra təəssüblər də izhar etmiĢdilər. Belə ki,
Ġstanbuldan 1901-ci ildə Molla Həsən Əfəndiyə hədiyyə göndərilmiĢ bir nüsxə,
dünya məĢhurlarının təsviri ki, var imiĢ, Həsən Əfəndi rövzəyə vəqf etmiĢ idi,
ermənilər məhz o nüsxədə həzrəti-Məhəmməd əleyhüssəlam və həzrəti-Ömər
rəziyüllah
11
xatiri üçün həmən nüsxəni də yandırmıĢdılar. Müxtəsər, ziyarətdən
sonra soyuğun Ģiddətindən Purdavudda tab gətirə bilməyib Oxçu kəndinə keçdik.
Üzümə açılan bu qəmli mənzərədən nə qədər yazılsa, yenə də qurtarmaz,
zənnindəyəm.
Kəndin kənarına baxırdım. Saya-hesaba gəlməyən heyvan bədənləri bir-
birinin üstündə tökülüb, birisi ölmüĢ, birisi əl-ayaq çalır, birisinin qarnı eĢiyə
tökülüb insanı çaĢdırıb qoyurdu. Hər nəzər baxdıqda Makedon müharibə
meydanı
12
, Lyaoyan
13
yaxınlığında olan qanlı təpələr misalında hər ağıl sahibini
bihuĢ qoyurdu. Yaxud Türkiyə ilə Yunanıstan arasında, Velistan müharibə
meydanında yunanlıların bir-biri üstünə təpələr kimi qalaqlanmıĢ bədənləri insanın
nəzərində canlanırdı. Bir tərəfdə dağlar ətəyində üzlərində abilə əlamətləri olan
balalar, sanki qanlı daĢlar üzərində qırmızı bələkli beĢiyə çəkilmiĢlər.
Bir tərəfdə bir imarətin hələ də tüstüsü kəsilməmiĢ olduğundan ora tərəf
gedib bir cavan bədəni tapdıq. Cəsədin baĢ tərəfində parça-parça olmuĢ bir yaĢlı
qoca övrət bədəni vardı. Bələdçilərin dediklərinə görə, bu cavan oğlan müharibə
vaxtı yaralandığından anası qoyub getməmiĢ, bu səbəbdən də oğlunun yanında
doğranmıĢdır. Biz Oxçu kəndinə varid olduğumuz vaxt ermənilər ölənlərini daĢıyıb
Panuslu, Girdəkan köylərinə aparmaqda idilər.
Erməni cənazələrinin vaxtında aparılmayıb bu qədər yubanması məhz
soyuğun Ģiddət kəsb etməsindən imiĢ. Oxçu çayının kənarında iki nəfər erməni
109
cənazəsi olduğunu bizə xəbər verdilər. Həmən saatda, hansı vilayət camaatı
olduqlarından bir əlamət bilmək üçün cənazələrə baxmaq üçün o tərəfə getdik.
Ermənilərin birisi 25-30 yaĢlarında bir cavan olub, o birisi 45-50 yaĢlarında
idi. Əvvəlincisindən bir parça qana bulaĢmıĢ kağız, o birisindən də bir dəstə
paketsiz kağız tapıldı. O kağızın birisi - baĢı rusca olaraq Mehri kəndində Vaçiyans
vasitəsilə Hadrut DaĢnaksutyun partiyasında Stepan Saakyansa yetiĢməli imiĢ.
Kağızın tərcüməsi bu sözlərdən ibarət idi:
"Sevgili oğlum! Bu günlərdə kiçik qardaĢın da Eçmiədzin üçüncü
daĢnaksutyun partiyasına yazılıb, osmanlı daxilindən göndərildi. TəlaĢınızı millət
uğrunda bir dəqiqə əsirgəməyiniz! Millət uğrunda vurduğunuz qılıncların hər birisi
bir dəstə gül olub Türkiyədə Ermənistan yolunda can verən mücahidlərin məzarına
sancılır. Ananız naxoĢ olmuĢdu. Sizin salamat xəbər ... (məktubun burasını qan zay
etdiyindən oxunmadı. Sonra kağız bu kəlmələrlə oxunmağa baĢlandı) ... Əlbəttə,
hazırkı ayın iyirmisindən yerbəyer ediləcəkdir. Bacınız Oskuyey iki çocuq birdən
doğdu. Millətimiz yolunda bunlar da iki əsgər hesab edilməlidir".
Kağız yazılır Zeytun vilayətindən. Ġmza yerində T.Q.Əzizyan.
Ġkinci kağız Ġranda Qaradağın Sərdov köyündən yazılmıĢdır. Hadrutda
Qarapet Vartanyansa yetiĢəcək imiĢ. Ünvan budur:
"Bu kağız yazılır Qarapet Vartanyansın məhəbbətlisi Varvar tərəfindən. Bu
gün Nerses Təbrizdən gəldi.
Məhəmməd Əli Mirzənin ġah tərəfindən aldığı hökm üzərinə ermənilərə
etdiyi məhəbbəti gözəlcə nağıl eyləyir. Ġranın havası bu günlər ermənilərə çox
müsaidəlidir.
Nersesin deməyinə görə, Ġran müsəlmanları Qafqaz iĢlərindən bitərəfdir.
Belə məlum olur ki, bu tərəfdə olan xanların da qədim xəyalı qalmamıĢdır. Evdə
azuqəmiz çox artıqdır. Heç nigaran qalmayasınız. Amma bu qədər var ki, soyuq
Ģiddət etməmiĢ qayıdasınız! Əlbəttə, ġuĢa səmtinə getməyəsiniz.
Bizim qonĢu kəndlərin camaatından ġuĢada bir çox adamlar tələf
olmuĢdur...
Ġmza: Varvar "
Oxçu kəndini gəzdikdən sonra ġəbadək, Atqız köylərindən keçdik. Tələfatın
çoxu Atqız kəndindədir. Camaatı dəfn etmək meĢə yarpaqları ilə mümkün oldu.
Nədənsə ermənilərdən bizə qarĢı bir əziyyət edilmədi. Mal zərəri bir milyon
qədərindədir. Bu kəndlərin müharibəsi 1906-cı il doqquz avqustda baĢlanıb 15
avqustda baĢa çatmıĢdır.
Müsəlmanların tələfatı 200-ə qədərdir. Siyahı dəftərləri olmadığından
tələfat dürüst təyin edilmədi. Ġyun ayının əvvəlindən baĢlamıĢ avqust ayının axırına
qədər Zəngəzurda bu kəndlər dağılmıĢdır ki, burada olan hadisələr haqqında,
ardıcıllıqla məlumat verilmiĢdir:
Xələc, Karxana, Qatar, Ġncəvar, Çöllü, Yeməzli, SaldaĢlı, Mollalar,
Batuman, Oxçu, ġəbadək, Atqız, Purdavud, Zürul, Güman, Ġyilli, Sənalı,
Dostları ilə paylaş: |