83
das , ilk d
olaraq
biyyatda e idilmi olur.
1
” (Gibb, “A History of the Ottoman Poetry”,
London, 1900, s.134-135, not.1”).
O zamanlar Strasburq Universtiteti professorlar ndan P. Hornün (P. Horn) “Gesch
d.Turkischen Moderne” (“Müasir
türk air v
biyyatç lar
n tarixi”) adl
ri n r olundu. Bu
yazar da türk airi haqq nda çox t rifl r yaz r: “ min b y ruhuyla Türkdür; hissl ri yeni olmaqla
rab r milliyy tind n sla ayr lmaq ist mir. Osmanl
n v
ni olan “Anadoludan bir s s” adl
eirind böyük bir qürurla: “M n bir türk m” dey hayq r. min b y bu m nzum si il gerç kd n
bir xalq ilahisi ortaya qoymu dur. Bu ilahid d “Deutschland, Deutschland über alles”
2
d oldu u
kimi hökmdardan b hs olunmur. min b yin eirl rind daima t krarlanan fikir: “türkün h r eyi
göz ldir v h r eyd n göz ldir” (s. 58-59).
3
hur rq ünas Vamberi d
min b
yazd
bir m ktubda
“Türkc
eirl r” airi kimi
qeyr t göst
n xsl r meydana ç xacaq olurlarsa, türk dilinin “say m qam na yeti
yini”
bildirirdi.
Minorski,
“ min b yin milli eirl ri” adl 1903-cü ild n r olunan risal sind
“Türkc
eirl r”in doqquzunu ruscaya çevirdiyi kimi,
ön söz olaraq, min b yin bioqrafiyas
, dilini, dil
texnikas
, s
tini, açd
c
n yeniliyini xeyli geni bir kild t dqiq edir v aç qlay r.
Sonra giri xarakterli m ktublardan, xüsus n R za Tofiq v Sami b yl rin m ktublar ndan
zi hiss
ri t rcüm edir, n hay t mister Gibbin kitab ndak görü tamamil
rik oldu unu
söyl
k, risal sini bu sözl rl bitirir: “ min b yin t miz dild n istifad etm k, türkc
eiri ona
uy un olmayan ruz v znind n qurtarmaq, xalq sevm k, s mimi v insaniyy tp rv r mövzular
seçm k kimi özün
xsus v unudulmayacaq
xidm tl rini xat rlayaraq, dil yirik ki, türk
biyyat
n bu sa lam v t
qönç si tamam aç ls n v sevimli airin çal mas uzun zamanlar
davam etsin.”
4
rhal v böyük sevincl
lav ed k ki, rus rq ünas
n arzusu gerç kl di: min b yin
kt bi geni
ndi v özü d
ükürl r olsun, h
içimizd sa -salamat çal
b durur.
Bir az önc , min b yin yeni c
rq ünaslarla b rab r n çox b
nl r, Osmanl
dövl ti xaricind ya ayan türkl rl Osmanl Türkl rinin tam Avropa t hsil v t limi gör nl ridir-
demi dim. Gerç kd n d ,
“Türkc
eirl r”in n r olunmas
n
ard ndan, b lk
n h rar tli bir
ktubla min b yi t brik ed n smay l b y Qasp ral olmu dur. Türkçülüyün bu möht
m
kdar , “Sevimli qarda !”, dey ba lad
m ktubunda deyir ki:
1
Gibbin m tnind n t rcüm dir. Vladimir Minorskinin “ min b yin milli eirl ri” adl m qal sind ki rusca
rcüm sind n götürüldü. Minorskinin m qal si Moskva Asari- tiq C miyy tinin
rq ncüm ni
rl rinin II
cildind , 1903-cü ild n r olunmu dur.
2
“Almaniya, Almaniya h r eyd n yüks kd !” (A. K.).
3
Minorskinin t rcüm sind n al nd .
4
Minorski t rcüm si, s. 24.
84
eirl rinizin dilind n ba qa, fikirl ri d
stanbulun “mahtab”dan, “qara saçla” “mavi
göz”d n ibar t eirl rinin ham
ndan üstündür. Cübb
ri qiyam t olan
ndil rin, bastonlar ,
ceketl ri lam t olan k
b yl rin üsuluna müxalif, sad v qaba türkc q
m ç km k böyük
sar tdir,
bi
rl r aras na bel m sl kli bir
r daxil etm k, türk al min böyük bir xidm tdir
ki, könüld n t brik edir m.
Türk al min dediyim mübali
san lmas n: mübali
ni n sev rim, n ed rim; do rusudur,
çünki eirl rinizi dirn , Bursa, Ankara, Konya, rzurum türkl ri anlay b l zz t al b oxuyacaqlar
kimi, Tiflis, T briz, irvan, Xorasan,
Türküstan, Ka ar, D ti-Q pçaq, Sibirya, Kazan v Kr m
türkl ri d oxuyacaqlar ki, bu
N fi v Nabi yet bilm dil r. Q rx- lli milyonluq v otuz srlik
bu al
ilk d
bir qa q o ul bal
yedir n siz oldunuz ki, siz
f, biz s ad tdir. T krar-
krar t brik edir m.”
stanbul
biyyat
n m sl ksiz, sistemsiz davam ndan v tutuqu u dilind n usanm ,
dar xm
m; eirl riniz çox böyük t
lli oldu; bunun üçün d Allah sizd n raz olsun.
1
”
smay l b y bu m ktubunda “Türkc
eirl r”in bütün türkçülük üçün
miyy tini xüsusil
göst rmi dir.
Qasp ral
n dediyi düz ç xd ; M mm d min b yin eirl ri bu
gün deyils dün n bütün türk
dünyas nda, türk dünyas m kt bl rind oxunur v
zb rl nirdi; bu gün d türk dünyas
n h r
find M mm d min b y “bütün türkçü” air olaraq tan
r v hörm t görür.
Osmanl Türkl ri aras nda min b yin açd
yeni c
n çox v
n s mimi alq layan tam
bir Bat t hsil v t limi il böyümü Fra erli
ms ddin Sami v Raif Pa azad Fuad b yl rl ,
sistemsiz d olsa, yen Bat
rl ri il beynini doldurmu doktor R za Tofiq b y oldu. Xristian
xlaqi, ihtilalç fikirl ri d rin bir s mimiyy tl sev n, acizl
, z ifl
qüvv tli bir dost, zülm ,
ikiüzlülüy , zorbal a
bütün ruhu il dü
n olan Tofiq Fikr t, M mm d min b yin zavall lara,
lub v z ifl
ac yaraq onlar n heç olmasa sözl olsun, yaralar
sar ma a çal mas ndan çox
duy uland v türk airini çox s mimi alq lad .
ms ddin Sami B y, “Türkc
eirl r” haqq nda min b
yazd
m ktubla
kifay tl nm mi dir; 1899-cu il mart n birinci günü n r olunan
“Sabah” q zetind n r olunmu
biyyate-müst qb limiz” adl
miyy tli v böyük m qal sind ,
“Dilimizi sad
dir lim,
türkc mizi sad
dir lim!” dey qar ya
qoydu u m qs dinin g
yini v faydalar
uzun-uzad ya
anlatd qdan sonra, m qal nin sonlar nda deyir ki: “Önc
n b ri diqq t ç km kd n, tövsiyy
etm kd n geri durmad
z v özümüz aça bilm diyimiz ç
r aç ld . F rqind olmayanlar
müjd
yirik. “Türkc
eirl r” ad il çox göz l, xo bir t rtibatla yay n sah sin t qdim olunan bu
kitabça h r k sin diqq tini ç
k,
b nz ri görülm mi bir
rdir. Sahibi M mm d min b y
1
Baxçasaraydan, mart 1899 tarixi il yaz lm
r.