300
Ən böyük faciə, sözsüz,
könül oynarsa olur
Oynama, ey qul, oyan, qəlb Mövlanın məbədidir.
Qəlbi haqqa gətirən ruhla rəfiq olmasıdır
Qəlbi haqdan ayıran nəfsə onun rəğbətidir.
Qəlb var mədən kimidir,
qəlb də var ki, mədə kimi
Bu sərvət sandıqçası, o da gübrə səbətidir.
Ey bu dünyanı seçən, o dünyanı gördünmü heç?
Görmədən
seçmə ki, bu, damla-dəniz nisbətidir.
Bəzən istehza və məsxərənin fərdlərlə yanaşı toplumla-
ra da yönəldiyini mövzumuzun əvvəlində qeyd etmişdik.
Allah hər ikisini, yəni həm ayrı-ayrı insanların,
həm də
qövmlərin araya qoyulmasını möminlərə yasaqlamış, bu
əməlin fasiqlik, zalımlıq olduğunu bildirmişdir.
“Ey iman gətirənlər! Bir qövm başqa qövmə məsxərə
etməsin. Bəlkə də onlar bunlardan daha xeyirlidirlər.
Qadınlar da qadınlara (lağ etməsinlər). Bəlkə onlar bun
-
lardan daha xeyirlidirlər. Birbirinizi ayıblamayın və bir
birinizi pis ləqəblərlə səsləməyin. İmandan sonra fasiq
-
lik nə pis isimdir. Kim tövbə etməzsə, məhz onlar zalım
-
lardır”
(əl-Hücurat, 11).
İnsan irqini, millətini, nəslini, cinsini özü seçmir. Buna
görə heç bir məsuliyyət daşımır.
O biri dünyada Adəm
oğlundan hansı irqə, millətə, tayfaya, bölgəyə, cinsə deyil,
hansı Dinə mənsub olduğu soruşulacaqdır. Çünki bunu şü-
urlu bir məxluq kimi özü seçir. Allahın seçimi isə bəllidir.
“Həqiqətən, Allahın yanında yeganə Din İslamdır”
(Ali-İmran, 19).
