Antichità e istituzioni greche

Letteratura latina– corso avanzato

I Semestre

Isabella Gualandri

([e-mail])

Orari e aule delle lezioni

Martedì, 8.30-10.30 (aula 109, via Festa del Perdono 7)

Giovedì, 8.30-10.30 (aula 109, via Festa del Perdono 7)

Venerdì, 8.30-10.30 (aula 109, via Festa del Perdono 7)

Orario di ricevimento

Durante lo svolgimento del corso: Martedì e Giovedì, 11-12.30 (presso la Sezione di Filologia Classica del Dipartimento di Scienze dell’Antichità, via Festa del Perdono 7)

Negli altri periodi: Giovedì 9.30-12.30 (presso la Sezione di Filologia Classica del Dipartimento di Scienze dell’Antichità, via Festa del Perdono 7)

Titolo del corso

Il viaggio: descrizioni e riflessioni sul tema nella letteratura latina (60 ore, 9 crediti)
Modulo A 20 ore (3 crediti): Temi di viaggio nella poesia latina del I secolo a. C.

Modulo B 20 ore (3 crediti): I pericoli dei viaggi per mare; il viaggio come inutile fuga da se stessi

Modulo C 20 ore (3 crediti): Viaggi ai limiti del mondo e oltre.
Il corso è rivolto agli studenti che abbiano già sostenuto un primo esame di Letteratura latina ed è obbligatorio per gli studenti del curriculum in Scienze dell’Antichità (opzione A).

Presentazione del corso

Il programma d’esame comprende:

1. 
   il corso svolto dalla docente
   
2. 
   una parte generale, lasciata allo studio individuale
   

a) Il tema del viaggio, da Omero in poi, è costantemente presente in varie forme nella letteratura greco-latina: sia come racconto di esplorazione di luoghi sconosciuti, in cui ben presto l’interpretazione allegorica vede adombrata la tensione dell’intelletto umano verso la conoscenza, o dell’anima verso la sua vera patria, sia come spunto di riflessione sui limiti che la natura pone all’uomo o sulla perenne inquietudine che lo spinge a cercare la felicità in luoghi lontani.

In quest’ampio ventaglio di motivi si opererà una selezione. Nel modulo A verrà analizzata una serie di passi a carattere descrittivo, da diversi generi letterari (Catullo; Orazio Satire; Ovidio). Nel modulo B ci si soffermerà su alcuni temi di riflessione morale: la condanna dei viaggi per mare come atto di hybris dell’uomo che, per l’avidità di guadagnare con i commerci, non rispetta la separazione fra terra e mare voluta dalla divinità; o la constatazione che il cambiar luogo non serve a liberarci dalle inquietudini e dall’infelicità che ci portiamo appresso (Orazio Odi; Seneca Medea; Seneca Epistole). Nel modulo C si affronterà sia la descrizione di un viaggio reale verso l’immobile mare ghiacciato dell’estremo nord (Albinovano Pedone), sia quella del viaggio di Enea nell’Averno, con la sua geografia fissatasi poi nei secoli, dal VI libro dell’Eneide

Indicazioni bibliografiche

a) per il corso:

I testi di autori latini saranno distribuiti a lezione e resi successivamente disponibili presso la Segreteria Didattica del Dipartimento di Scienze dell’Antichità, Sez. di Filologia Classica, via Festa del Perdono 7; sarà disponibile anche un sommario dettagliato degli argomenti trattati a lezione.

NB: si ricorda che per i testi in poesia è necessaria la conoscenza dell’esametro e del distico elegiaco.
Modulo A: 1a) studenti della laurea triennale e studenti della laurea quadriennale, Nuovo Ordinamento, trasferiti alla laurea triennale: oltre agli argomenti trattati a lezione si richiede la lettura di F. Arnaldi, Il viaggio di Orazio, in Studi filologici e storici in onore di V. De Falco, Napoli 1971, pp. 376-392; oppure di G. D. Massaro, Itinerari e viaggi marittimi in Magna Grecia, in G. Camassa-S. Fasce, Idea e realtà del viaggio. Il viaggio nel mondo antico, Genova 1991, pp. 143-145; 161-189;

1b) studenti della laurea quadriennale, Vecchio Ordinamento, trasferiti alla laurea triennale: oltre agli argomenti trattati a lezione si richiedono i capitoli del manuale di Storia della Letteratura relativi a: Seneca, Persio, Lucano, Petronio, Quintiliano, Stazio, Marziale, Tacito, Giovenale, Svetonio, Apuleio, Ammiano, Ambrogio, Gerolamo, Agostino

Modulo B: per tutti: oltre agli argomenti trattati a lezione si richiede la lettura di G. Garbarino, Secum peregrinari: il tema del viaggio in Seneca, in De tuo tibi. Omaggio degli allievi a I. Lana, Bologna 1996, pp. 263-285;
Modulo C: per tutti: oltre agli argomenti trattati a lezione si richiede la lettura di G. Garbarino, Viaggi in capo al mondo, da Catullo a Seneca, in A. Gargano-M. Squillante (a cura di) Il viaggio nella letteratura occidentale, tra mito e simbolo, Napoli 2005, pp. 22-44;
b) la parte generale, che concerne testi e letture che gli studenti devono svolgere all’interno dei crediti assegnati è così ripartita:
Modulo B: a scelta 1) la traduzione di SENECA, de brevitate vitae (edizione consigliata: La brevità della vita, a cura di A. Traina, Torino, Loescher, reperibile separatamente o nel volume di C. Questa, A. Traina, S. Mariotti Una maschera, una coscienza un popolo, Torino, Loescher 1981); oppure 2) di TACITO, Annales, libro XIV (possibilmente in una edizione scolastica commentata; in alternativa si può far riferimento all’edizione degli Annali con testo e traduzione pubblicata nella BUR).
Modulo C: a scelta 1) la traduzione di VIRGILIO, Georgiche, libro IV (ed. consigliata: Virgilio, Georgiche, a cura di A. Barchiesi, Milano, Oscar Mondadori 1989 (NB: si richiede la conoscenza dell’esametro); oppure 2) di ORAZIO, le seguenti odi del primo libro: 1, 2, 4, 5. 7, 9, 10, 11, 14, 17, 18, 20, 22, 23, 25, 27, 30, 31, 32, 33, 35, 37, 38 (NB: si richiede la conoscenza dei metri oraziani più comuni: strofe alcaiche, saffiche, sistemi asclepiadei). Per il commento si suggerisce di far riferimento a Orazio, Le opere. Antologia a cura di A. La Penna, Firenze, La Nuova Italia 1996 (o comunque ad una edizione scolastica annotata).