Asif Atanın – İnam Atanın Mütləqə İnam Ocağı
Yüklə 2,8 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Ulusəs Atalı
147 günə qədər özünə bərabər insan çox az olub. İnsana əşya kimi baxan, insana heyvani münasibət bəsləyən daha çox olub, nəinki insani münasibət. İnsana insani münasibət bəsləyənlər həmişə daşqalaq olublar. İnsanı müqəddəs sayanlar çox təəssüf ki, bəşər tarixində daim odda yanıb, daim fəlakətlərin içində olub. O həqiqət ki, sənin içinə çatır İnsan Müqəddəsdir, o həqiqətə tarixin müxtəlif dönəmlə- rində yananlar çatıblar, onların ömründə heç bir hərcayi münasibət ola bilməz. Onlar artıq öz həqiqətlərini tapıblar, ona doğru gediblər. Biz də həqiqəti tapanlarıq. Biz Atanı Ziyarətə yüksəldikcə həm də özümüzə yüksəlirik. Bizim ziyarətə yüksəlməyimiz həm də bizim özümüzə yüksəlməyimizdir. Bizim özümüzü hər cür hərcayiliyə qarşı qoymağımızdır. Bu bizim xoşbəxtliyimizdir. Atamız var olsun! İnamlı Atalı Ataya səcdə ilə sözünə başladı: İki gündür “acqalma aksiyası” qurtarıb, bu “bayram”ın da ziyanını ən çox mən çəkdim, işim getmədi. Mənə iş yoldaşlarım deyir ki, neynirsən islamla döyüşü, Atanızı sevin, onu yayın. Anlamırlar ki, millətlə vətən iç-içə ola bilmir. Millətimi sevə bilmirəm, ona görə ki, islam var. Məhəmməd üçün bizim millətimiz də, vətənimiz də vasitədir. Ona görə də məndə qıcıq 148 yaradır, ona görə də Məhəmmədin getməsi üçün, Ocağın baş tutması gərəkdir. Ocaq öz millətində, öz vətənində özünə yer tapmır. İndi bir yazı oxuyacam sizə. Hər bir xalqın özünün qutsal saydığı şəxsiyyətləri var. Bu şəxsiy- yətlər bir xalqa mənsub olduğu dərəcədə həm də bəşəridir. Bəşəri olmayan qutsallıq uydurulmuş qutsallıqdır. Uydurma var olmaya xidmət göstərmir, yox olmaya xidmət göstərir. Bəşərin dünya adlı “odasında” millətlər arasında sınırlar olsa da, bəşəri mahiyyət kəsb edən şəxsiyyətlər və onların qutsal əməlləri sınır tanımır. Yarat- dıqları insani, milli, mənəvi dəyərlə insanlığın, dünyalığın, həyatlığın qismən də olsa xilasına çalışırlar. Bu üzdən şəxsiyyət zaman-zaman ziyarət olunur. Ziyarət olunduqca da həm arxaik hadisədən xilas olunur, həm də insan idrakına, insan ruhuna yeni hal, yeni fərəh gətirir. İnsanın ruh üstə yaşamasına imkan verir. İndi biz öz içimizə nəzər salaq, kimi və nəyi ziyarət edirik. Biz Türk olaraq IX yüzildən bu yana ərəb quralları ilə idarə olunuruq. Toyumuzdan, yasımızdan tutmuş davranışlarımıza qədər ərəbçilik qurallarına tabe olmuşuq. Bu da islamın içimizə qan bahasına gətirilməsindən sonra baş verdi. İslama qarşı dirəniş göstərən qəhrəmanlarımızı isə elə bu gün də dışlamaqla məşğuluq. XXI yüzildə “Türk Dünyasının beyni və ürəyi” olan Azərbaycanda xalq yalana məbəd tikir və ona sitayiş edir. Hal-hazırda Binəqədidə məscid tikilir ki, onun hündürlüyü 90 metrdir. Ziyarət olunmalı dəyərlərmiz isə gözardı edilir. Ərəbçilik yalanı başa çıxarılıb. Türkçülük ayaqaltı olub. Ölkədə tikilən minlərlə məscidlərdə ərəb vaizlərinin səsi ilə oyanıb yüz illərdi xalq. İnsanın hissi, mənliyi təhqir olunur, aşağılanırsan öz evində. Başsız qalmış ailəyə yad kişinin ağsaqqalıq eləməsinə bənzəyir yurdum. Ümmət havasına yatıb-qalxan millət öz içinə işıq salıb baxmır ki, doğru nədir, yalan nədir. Türk peyğəmbərini sevməyə, inamına tapınmağa yer tapmır ürəyində. Peyğəmbər yerini Məhəmməd tutub, inam yerini islam. Bədəvi ərəb işğal edib qəlbimizi. Fərəhimizə qıfıl vurub, fərəhlənə bilmirik. Qorxu insanımızın ürəyinə işıq salmır. Tapındığı onu böyütmür, boşluğa yuvarlayır. 149 Həqiqətimiz insan ömrünə işıq salır, qaranlıqları yarır. İnsan ömrü işıqlandıqca dünya da işıqlanır. Biz İslamı ona görə vurğu edirik ki, onun yurdumuza gəlişi ilə xalqın qutsal nəyi vardısa üstündən xətt çəkdi və öz uydurmalarına tapındırdı türk xalqını. Türkü öz mahiyyətindən ayırdı. Türk möhtə- şəmliyi, Türk zərifliyi ərəbçilik həşiri ilə, köləliyi ilə əvəzləndi. Buna baxmayaraq, yurdumuz ziyarətgaha çeyriləcək. Çünki, Asif Ata var. Biz xalqdan yüksək bilik, idrak tələb edə bilmərik. Xalqın içindən çıxan tək-tək aydınların üzərinə düşür Asif Ataya söykənərək xalqı təmsil etmək, onu işıqlı gələcəyə aparmaq. Millət o zaman bütöv olur ki, ona qıraqdan heç bir yadlıq daxil olmur. O şeyi qəbul etmək olar ki, o şey millətə yadlıq gətirmir... Mirzə Cəlilin “Danabaş kəndinin əhvalatı” əsəri bir xalqın ruhən məhv olmasını göstərir. Vətən adlı qutsallıq təhqir olunur, Kərbəla çöllüyü ziyarət olunur, öpülür, özünün vətəninə, millətinə, şəxsiyyət- lərinə isə xəyanət olunur. Yeri gəlmişkən basında (mətbuatda) bu dəfə hədəfə alınmış klassiklərimizdən biri Mirzə Cəlildi. Mirzə Cəlili də arvadbazlıqda ittiham edənlər tapılır. Babəki, Mirzə Cəlili arvadbazlıqda suçlayanlar görəsən İslamın yaradıcısının həyatını niyə görmürlər?! Millətin ruhuna yad olan dünyabaxışlara tapınmaqla vətəndə qutsallıq yaranmaz, millətçilik baş tutmaz. Milli özül üzərində qurulmayan millətin gözü özündə yox, özgədə olar. İndi millətin gözünün özünü görməsi mərhələsi başlayır Asif Ata hərəkatı ilə. İnsanilik erasının başlanğıcı. Milli kimliyimiz üzərində qurulmuş ümumbəşəri bir hadisə, yeni bir həyat sistemi, yeni bir dünyabaxış. Dünyaya yeni baxış, həyata yeni baxış, insana yeni baxış. Dünya mənasına uyğun dərk olunur Atanın təlimində. Ziyarətgah Günümüz qutlu olsun. Atamız Var olsun! Ulusəs Atalı Ataya səcdə ilə sözünə başladı: Bayramımız münasibətilə hamınızı təbrik edirəm. Mənim varlığım, mənəviyyatım Ocağa bağlıdır, sizinlə nəfəs alıram. İnamlının çıxışı çox xoşuma gəldi. Həmişə var olun. Həyat başı aşağadır, insanlar ancaq aldadır- lar. Artıq həyat normasına çevrilib bu. Dünya gündən-günə faciəli duruma düşür. Dünya gücünü Ocaqdan alacaq. Atamız Var olsun! Yüklə 2,8 Kb. Dostları ilə paylaş:
|