______________Milli Kitabxana_______________
283
məruzə eləyəcək. Bu məruzə Mehdinin
rəsmi doğum tarixindən
hesablanan 50 illiyinə həsr olunmuş yubiley gecəsinin bir növ
proloqudur. Sonra təbriklər oxunacaq. Daha sonra ənənəvi çal-
çağır... və ya bədii hissə... 1969-cu ildə respublikanın, demək
olar ki, bütün mətbu orqanlarında Mehdinin 50 yaşının tamam
olması ilə əlaqədar müxtəlif üslubda işlənmiş məqalələr işıq
üzü görəcək. Dostlar yazır, artistlər yazır, alimlər yazır...
məqalələr konfetti kimi səpələnir... Mehdiyə təbrik məktubları
göndərənlər də var. Bu məktublardan birinin müəllifi Mir
Cəlaldır; 1969-cu ilin 12 aprelində imzalanıb. Mirmehdi
Hüseynzadə, Lütfəli Abdullayev, Qılman İlkin, Əziz Şərif,
Rəsul Rza - Nigar Rəfibəyli cütlüyü, Yusif Yulduz və başqaları
da Mehdiyə təbriklər ünvanlayırlar. Bunlar, əsasən, o
adamlardır ki, mətbuatda məqalə ilə çıxış etməyiblər. Həmin
məktublar təhkiyə baxımından, üslub baxımından
az-çox
fərqlənsələr də, məzmunca tamam eynidirlər. Ona görə
fikirləşdim ki, ayrı-seçkilik salıb heç kimi sitatlaşdırmayım.
Hərçənd Mehdinin yubileyilə əlaqədar toplanmış arxiv
sənədləri içində biri mənim diqqətimi əlüstü özünə çəkdi.
Çünki bu məktub birbaşa Mehdiyə yox, yubiley komissiyasına
ünvanlanmışdı və anonim idi. Yazı manerasından həməncə hiss
etdim ki, bu adam belə tipli məktublar tərtibləməkdən həzz
duyub və onlardan yəqin Dövlət Təhlükəsizlik Komitəsinə də
vaxtaşırı göndərib. Amma mən onu da gördüm ki,
bu məktub
klişe, standart təbriknamə olmaqdan uzaqdır, “diri” və
səmimidir. Güman ki, onu ordubadlı bir kimsə yazıb; və necə
danışıbsa, eləcə də yazıb. Bu anonim məktubu, demək olar ki,
redaktə işi aparmadan, Sizə təqdim eləyirəm:
“Mehdinin 50 illiy yubiley komissiyasına
Mən nə ədəbiyyatçı, nə də diplomat dəyiləm. Odur ki, necə düşünürəm,
o təhərdə də yazıram.
Dünən televiziyada Mehdi Məmmədovun 50 illiyinə həsr olunmuş
verilişə qulaq asdım.
______________Milli Kitabxana_______________
284
Mehdinin vahid xüsusiyyətliyi məni çox düşündürdi. Artist, rejissor,
professor, leksiya, yenə də artist? Bu adamı nə vadar edir (ki), rol ifa
etsin, bu barədə mən fikirə getdim, maddi yoxsulluqmı? ya da filosofi
Marksizm, Leninizm, Kommunizm propoqaqndası, təbliğatçısı və
təşviqatçısı yoxsulluğu. Bu ki professor vəzifəsində leksiya söyləyir!
Mütəxəssis yetişdirir. Mehdi həyatda hansı sirriləri açmağa çalışır?
Mehdinin rejissorluğunda Əli Qulu evlənir tamaşasındakı bir parçada
müasir həyatdakı olan, artist Geraybəylinin yaraddığı və həqiqətdə
bələ də var olan, vəzifə daşıyan tiplərin canlı sifətini xatırladım.
Mehdi rol seçir.
Gah sledovatel rolunu ifa edir. bu vəzifənin nə qədər nəcib sənət
olduğunu doğrulda bilir. Tolstoyun Canlı meyit əsərində isə Protasov
rolunda bu nəcib vəzifəni sledovatelə sadaladığı zaman mənim xatirimə
1937-nci ildəki Əli Heydər Karayevin, Sultan Madjit Efendiyevin,
Ruhulla Axundovun, Müşviqin, vəlx (və i.a.) , guya xəlq düşməni kibi
cinayət işlərini aparan sledovatellər, imdi hal-hazırda bəzi vəzifə
aparan şəxslərin siması gözümün önündə canlandı. İmdi bu qərara
gəldim ki, Mehdinin tazadan teatra qayıtması onun Lenin ideyasına
möhkəm düçarlığıdır. Oni, müasir zamanda, bəzi, yenidən əmələ gəlmiş
vəzifə sahiblərinin Leninin göstərişlərindən uzaqlaşmaları vadar edib
(teatra qayıtmağa - kursiv A.T.). Bu əsl kommunizm ideyası
propoqandistini bir auditoriyada söylədiyi leksiya, yetişdirdiyi
sənətkarlar qəlbini sakitləşdirə bilmir. Bu ali cənab sənətkar imdinin
hal-hazırda cildə girmiş tipləri(ni) yaxşı görür və bir sənətkar kibi
qamçılaya bilir. Məni bir məsələ burada darıxdırır? Tapılacaqmı?..
yazıçılar arasında (hanı) eylə bir qoççaqkı Mehdiyə öz yaradıcı əsərilə
səs versin, onun oynamak, yaratmaq istədiyi qəhrəmanı aşkara
çıxarsın. Mən sözümün axırında əllərimi yuxarı qaldırıb Mehdiyə
cansağlığı, quru böhtandan, acı yalandan, bir də zavaldan midafiə arzu
edirəm.
İmza: Adımı bilməsən də keçər.
11.04.69”.
Dövrün təzadları, atmosferi, ideolojisi, demaqogiyası var bu
məktubda. Bir uşaqlıq,
bir sadəlövhlük, bir səmimilik də var bu
məktubda. Mehdini anlamaq, onun məqsədini aydınlaşdırmaq,
ictimai mövqeyini müəyyənləşdirmək cəhdi də var bu
məktubda. Elə bu səbəbdən də anonimçi naməsini monoqrafiya
səhifələrinə çıxartdım. Mehdi və onun adi seyrçisi və ya adi
______________Milli Kitabxana_______________
285
seyrçi gözündə, düşüncəsində Mehdi. Azərbaycanlı bolşevikin,
Allahına tapınan (Mehdi üçün əllərini yuxarı qaldırır)
kommunistin sırf sosial müstəvidə Mehdiyə münasibəti. Mənə
bu anonim məktub ləzzət elədi. Nədən ki,
orada Mehdiylə və
eyni zamanda mənimlə birbaşa dövrün özü danışırdı.
Teatr da Mehdinin 50 yaşını təntənəli yubiley gecəsi ilə
qutlayır. Yubiley mərasimində birinci skripka rolunu Rza
Təhmasib və Mustafa Mərdanov ifa edirlər. Sözlər... sözlər...
sözlər... Tərifli və xoş sözlər... Bu yubileylərdən sağlığında çox
az sənətçilərə qismət olur. Mehdi isə öz yubileyinin fərəhini
yaşadı, dadını çıxartdı. Azərbaycanın xalq artistinin şərəfinə
dost-tanış arasında məclislər açıldı, badələr nuş edildi.
Camaatda Mehdiyə sevgi və maraq böyük idi. Tədbir tədbirə
calanmışdı. Yubilyar göyün yeddinci qatına yüksəlmişdi.
Əvəzində Mehdiyə 70-ni, 75-ni yaşamaq nəsib olmadı və mən
düşünürəm ki, onun 50 illiyi nə yaxşı belə təmtəraqla
keçirilibmiş... Hərçənd bu yubiley məktublərı, yubiley
məqalələri, yubiley təbriknamələri sırasında nə Ədil
İskəndərovun, nə də Tofiq Kazımovun adlarına rast gəldim...
Ey, gidi dünya... Amma inciməyinə dəyməz:
məlum məsələdir
ki, hətta iki pinəçi də bir-birini bəyənmir...
“Fələyin gərdişi rəqqasə qadınlar kimidir” və onun rəqsanə
şəkildə yazdığını bir kimsə poza bilməz, heyhat...
12 mart 1970-ci il. Milli Teatrda premyera: “Xəyyam”.
Azərbaycan ziyalılarının gözündə bu, bir partlayış, üsyan.
Hüseyn Cavid gəlmiş səhnəyə... Onun “Xəyyam”ı gəlmiş
səhnəyə... Əcəba, nə mutlu bir gün... 35 il keçər dramın qələmə
alındığı tarixdən, amma bir gün də oynanılmaz. Millətin
aydınları illərcə bəklər “Xəyyam”ı; bəklər və “Hüseyn Cavid”
deyib sızlar. Yalnız Mehdi bir gün əlini uzadıb tarixin boşuna
fırlanan çarxını saxlar, seyrçilərə Xəyyam libasında görünər...
Mənim hələ bunlardan xəbərim yoxdur. Cəmi on iki yaşım
var: atamla anamın “Xəyyam”ın premyerasından coşqu ilə
danışdıqları eynimə deyil. Amma tez-tez təkrarlanan “Şəfiqə və