Az Book Library qizilgüLÜn adi
Yüklə 2,97 Mb. Pdf görüntüsü
|
111 Biz monastırın cənub divarı boyunca getməyə başladıq. Sağ tərəfdə zəvvar müsafırxanası və bağçası olan iclas zalı vardı, sol tərəfdə isə - yağ düzəldilən yer, dəyirman, anbar, zirzəmi və rahibliyə hazırlaşan gənclərin ümumi yataqxanası yerləşirdi. Qarşımıza çıxan hər kəs tələsə-tələsə kilsəyə tərəf gedirdi. “Nikolanın sözləri haqqında nə düşünürsünüz?” - deyə, soruşdum. “Bilmirəm. Kitabxanada kimsə pis əməllərlə məşğuldur, amma düşünmürəm ki, bu, ölmüş kitabxanaçının ruhu olsun”. “Niyə?”
“Zənnimcə, onlar elə məziyyətə sahib kişilər idi ki, indi cənnət ölkəsində ilahi çöhrəni seyr edirlər... əgər bu cavab səni təmin edirsə. Çıraqlara gəlincə, biz bunu yoxlayarıq. O ki qaldı bizim mehriban şüşəçimizin dediyi məhlullara - qarabasmalar yaratmaq üçün daha sadə üsullar var. Və bu gün gördüyün kimi, Severin bu üsulları çox yaxşı bilir. Bir şeyi qəti şəkildə demək olar ki, monastırda gecələr kitabxanaya girilməsini istəməyən kimsə var; amma buna baxmayaraq, oraya girmək üçün çox adam cəhd etmiş və indi də cəhd etməkdədir”. “Yaxşı, bunun cinayətlə nə əlaqəsi var?” “Cinayət? Düşündükcə, Adelmonun intihar etdiyinə daha çox inanıram”. “Nə üçün belə deyirsiniz?” “Xatırlayırsanmı, səhər-səhər sənə zibillik haqqında danışmışdım. Biz şərq qülləsinə qalxanda, sürüşmə izlərinin olduğunu gördüm. Daha doğrusu, zibillərin töküldüyü ycıdə torpağın bir hissəsi çökmüş və qüllənin altına qədər sürüşmüşdü. Bundan başqa, bayaq yuxarıdan baxarkən, çirkabın üstündə çox az qarın olduğunu görməliydin. Zibillik yalnız dünən, yəni son dəfə yağan qarla örtülmüşdü. Keçən günlərdə yağan qarı isə külək sovurmuşdu. Üstəlik abbat dedi ki, Adelmonun cəsədi qayalara dəyib əzilmişdir, amma onun tapıldığı şərq qülləsinin altında daşlıq yoxdur: burada küknar ağacları bitir. Əksinə, divarın alçaq hissəsinin altında, yəni tör-töküntülərin atıldığı yerdə pilləyəbənzər qayalıq var...” 112 “Bundan hansı nəticə çıxır?” “Özün düşün. Adelmonun hələ aydın olmayan səbəblər üzündən, öz istəyi ilə özünü divarın alçaq hissənindən atdığını, qayalara çırpıldığını, sonra da ölü (ya da yaralı - bu məlum deyil) halda zibilliyə yuvarlandığını düşünmək... necə deyim... daha ağlabatan deyilmi? Sonra, o gecəki fırtınanın yaratdığı torpaq sürüşməsi zibilliklə torpağın bir hissəsini və zavallı gəncin cəsədini şərq qülləsinin altına doğru sürükləmişdir”. “Nə üçün bu fərziyyənin ağlabatan olduğunu deyirsiniz?” “Əziz Adso, xüsusi zərurət olmadan heç zaman izahları və səbəbləri çoxaltmaq lazım deyildir. Adelmonun şərq qülləsinin pəncərəsindən yıxılması üçün əvvəlcə onun oraya girməsi lazım idi. Sonra onun müqavimətini qırmaq üçün kiminsə onu vurması, çiyninə aldığı cansız cəsədlə hündür pəncərəyə dırmanmağın yolunu tapması, sonra da pəncərəni açıb zavallını uçuruma yuvarlatması lazımdır. Amma mənim fərziyyəm üçün yalnız Adelmo, Adelmonun istəyi və torpaq sürüşməsi kifayətdir. Beləcə, biz səbəbləri azaltmış oluruq”. “Bəs Adelmo özünü niyə öldürməliydi?” “Bəs onu nə üçün öldürməliydilər? Hər iki halda bunun səbəblərini tapmaq lazımdır. Və mən bu səbəblərin olduğuna şübhə etmirəm. Binada qapalı bir hava var, hamı nəyisə gizlədir. Buna baxmayaraq, Adelmo ilə Berenqar arasında mürəkkəb münasibətlərin olduğuna dair çox müəmmalı eyhamlar əldə eşitdik. Deməli, kitabxana köməkçisindən gözlərimizi çəkməməliyik”. Biz beləcə söhbət edərkən, günbatan çağının duası bitmişdi. Nökərlər axşam yeməyinə qədər işlərini bitirmək üçün geri dönürdülər. Rahiblər yeməkxanaya gedirdilər. Hava qaralmağa başlamışdı, qar yağırdı. Xəfif, kiçik lopalarla yağan qar, görünür, bütün gecəni sürəcəkdi; çünki ertəsi gün bütün ovalıq, daha sonra söyləyəcəyim kimi, ağappaq örtüyə bürünmüşdü. Acmışdım və bu səbəbdən şam yeməyinə getmək təklifini sevinclə qarşıladım. 1 1 3 B İ R İ N C İ G Ü N A X Ş A M ,
Yeməkxana böyük məşəllərlə işıqlandırılmışdı. Rahiblər abbatın başda və geniş bir yüksəklikdə yerləşən masasına şaquli olaraq, cərgə ilə qoyulmuş masalarda oturmuşdular. Qarşı tərəfdə yemək boyunca moizə oxuyacaq rahibin indidən yer aldığı kürsü qoyulmuşdu. Abbat Müqəddəs Pakominin qədim nəsihətinə əməl edərək, əllərimizi yuduqdan sonra qurulamamız üçün götürdüyü qalın kotanla əlüzyuyanın yanında bizi gözləyirdi. Abbat Vilhelmi öz masasına dəvət etdi və dedi ki, mən rahibliyə hazırlaşan bir benediktin olmağıma baxmayaraq, yeni gəlmiş qonaq kimi bu gün eyni şərəfə layiq görülürəm. Gələcək günlərdə isə, deyə o, bir ata qayğısı ilə əlavə etdi - rahiblərlə birlikdə otura bilərəm. Əgər ustadımın tapşırıqları ilə məşğul olduğum üçün şam yeməyinə yetişə bilməsəm, istədiyim vaxt mətbəxdə qarnımı doyura biləcəyimi söylədi. Rahiblər ayağa qalxdılar və kukollarını 79 üzlərinə endirib əlləri cübbələrinin altında, tərpənmədən masa boyunca dayandılar. Abbat öz yerinə keçib Benedicite 80 oxudu, bunun ardından kürsüdəki vaiz Edent pauperes 81 oxumağa başladı. Abbat rahib qardaşlarına xeyir-dua verdi və hər kəs yerinə oturdu. Ordenimizin banisinin qoyduğu qaydalarda az yemək məsləhət görülür, lakin rahiblərin necə qidalanmasına qərar vermək hüququ abbata buraxılmışdır. Digər tərəfdən bizim - benediktinlərin monastırında yemək masasına sərt qaydalar şamil edil-
- rahib papağı 80 Xeyir-dua, uğur duası (latınca) 81 Yoxsullar yemək yeyirlər (latınca) Yüklə 2,97 Mb. Dostları ilə paylaş:
|