9
oldu. İqtisadi tələblərlə bərabər ilk dəfə siyasi tələblər də irəli sürüldü. 1904-cü il dekabrında Bakıda neft
mədənləri fəhlələrinin tətili onların qələbəsi ilə nəticələndi. Qəzalarda kəndli çıxışları baş verir, 1905-ci ildən
başlayaraq qaçaq hərəkatı güclənirdi. Qaçaqlar kəndlilərin köməyindən istifadə edərək, zalım sahibkarların
mülklərinə hücumlar edir, bəzən hökumət idarələri və polisə basqınlar edirdilər.
1903-cü il iyulun 15-də hökumət xəfiyyələri neft mədənlərində yanğınlar törətdi. Bu isə fəhlələrə qarşı
ittiham irəli sürüb, onların üzərinə qoşun yeritməyə və fəalları həbs etməyə imkan verdi. Nəticədə bütün sonrakı
tətillər polis və qoşunlar tərəfindən dağıdıldı.
Siyasi mübarizənin güclənməsinin qarşısını almaq məqsədilə bütün vasitələrdən istifadə edən imperiya
üsul-idarəsi son vasitəyə əl atdı -ekstremist erməni təşkilatlarını dəstəkləməklə millətlərarası ədavəti qızışdırdı.
Hökumətin milli qırğın siyasətinin həyata keçirilməsində "Daşnaksutyun" erməni partiyasının xüsusi rolu var
idi. Partiya Osmanlı dövləti və Rusiya ilə mübarizədə mifik "Böyük Ermənistan" yaratmağı qarşısına məqsəd
kimi qoymuşdu. Rusiya hakim dairələri partiyanın planlarmdan xəbərdar idi, hətta daşnaklarm tobliğatına elə
uymuşdu ki, "partiyanın məqsədlərini dəstəkləyən" 45 min
ermənini gəldikləri torpaqlara - Osmanlı dövləti və İrana
köçürməyi planlaşdırırdı.
13
Açıq üsyan nəticəsində
ermənilərin Rusiya ilə Osmanlı dövləti arasında məngənəyə
düşəcəklərini anlayan daşnak liderləri Rusiyaya hücumdan
vaz keçmək və loyallıq maskası altında gizlənmək qərarını
qəbul etmişdilər. Öz növbəsində Qafqaz inzibati dairələri
ermənilərin millətçi ideyalarından istifadə etmək qərarına
gəlmişdilər.
Erməni-azərbaycanlı
münaqişəsi inqilabi
mübarizəni zəiflətməli, zərbəni rəsmi hakimiyyətdən
uzaqlaşdırmalı idi. Nəticədə erməni təbliğatının fəaliyyəti
üçün şərait yaradılmış, erməni silahlı dəstələrinin yaradılması və təşkilatlanmasına göz yumulmuşdu. Hətta
erməni liderləri ilə sıx qohumluq
və maliyyə əlaqəsində olan
Qafqaz canişini İ.İ.Voronsov-Daşkov etiraf etməyə məcbur olmuşdu ki, "Qafqazda bütün mətbuat
ermənilərin əlindədir. Daşnakların özlərinin dediyinə görə, tam sər-bəstlikdən və hətta mətbuata nəzarət edən
hökumət orqanlarının himayəsindən istifadə edir".
14
V.F.Mayevski göstərirdi ki, "həqiqət ona görə yoxdur ki,
erməni müəllifləri ondan qaçırlar. Onlarda hər şey faktların şişirdilməsi üzərində qurulub. Onların bütün
fəaliyyəti ermənilərə simpatiya, türklərə antipatiya oyadan cəfəngiyatın, eşidilməmiş qəddarlıqların
uydurulmasına yönəldilib... Məhz mətbuatın sayəsində
erməni məsələsində gerçəklik elə qatı çirkabla örtüldü ki,
ondan həqiqət şuaları keçə bilmir. Erməni təbliğatçıları heç
yerdə müqavimətlə üzləşmirdilər - nə cəmiyyətdə, nə də
mətbuatda".
15
Milli ədavətin qı-zışdırılmasında erməni
ruhaniləri də iştirak etmişdilər. V.F.Mayevski yazırdı:
"Erməni ruhanilərinin dini fəaliyəti zəifdir. Bunun əvəzinə,
onlar həmişə milli ideyaların qorunması istiqamətində fəal
çalışmışlar. Ruhani liderlər "Tanrı kəlamı"nın təbliğatından
daha çox xristian və müsəlmanların milli ədavətlərinin
saxlanması üzərində çalışırdılar. Məktəblər, xüsusilə kilsə
məktəbləri bu işdə ruhanilərə fəal kömək edirdilər". V.L.Veliçko qeyd edirdi: "Əsrlər boyu
və elə indi də erməni
pərakəndəliyinin mərkəzi orqanı siyasi dövlətçiliyin xüsusi formasını təşkil edən erməni teokratiyasıdır. Zahirən
bu, kilsədir, əslində isə bir çox hallarda gizli siyasi məqsədi dini məqsədlərdən üstün tutan "milli" idarədir".
1905-ci il fevralın 2-də Bakıda başlayan təxribatlar fevralın 6-10-da əsl küçə döyüşlərinə keçmişdi. Yaxşı
təşkilatlanmış və silahlanmış erməni dəstələrinin asan qələbə qazanacağından əmin olan hökumət dairələri polis
və ordunu müşahidəçi mövqedə saxlamışdılar. Lakin milli
ziyalılar
və
milli
burjuaziyanın
rəhbərliyi
ilə
azərbaycanlıların sürətlə təşkilatlanıb ciddi müqavimət
göstərməsi istər daşnaklar, istərsə də onları dəstəkləyən
dairələr üçün tam gözlənilməz olmuşdu.
16
1905-ci ilin may
və noyabr aylarında Naxçıvanda, may və iyul ay-larında
13
Вердиева Х., Гусейнзаде Р. «Родословная» армян, с.70.
14
Вердиева X., Гусейнзаде Р. «Родословная» армян, с.68
15
Маевский В.Ф. Армяно- татарская смута..., с.36.
16
Наджафов Б. Лицо врага. История армянского национализма в Закавказье в конце XIX - начале XX века. Баку, 1993, с.129-315
10
İrəvan quberniyasında, avqust ayında Şuşada baş verən döyüşlərdə polis və hərbi hissələrin daşnakların tərəfini
saxlamasına, azərbaycanlılara atəş açmasına Qafqaz hakim dairələri barmaqarası baxmışdılar. 1906-cı ilin iyun
ayında Şuşada baş vermiş yeni toqquşmalarda erməni quldur dəstələri çar hərbi hissələrinin top atəşi ilə
qorunaraq hücumlar təşkil edirdilər. Lakin azərbaycanlı zadəganlarının təşkil etdiyi dəstələr nəinki daşnakların
təcavüzünün qarşısını almış, hətta iki rus topunu ələ keçirmişdilər. İrəvan yaxınlığında Uşu, Cəbrayıl qəzasında
Qacar, Zəngəzurda Çəmənzəminli kəndlərinin sakinlərinin erməni quldurlarına və onları dəstəkləyənlərə qarşı
qəhrəmancasına mübarizəsi Azərbaycan tarixinin şanlı səhifələrindəndir.
Saray müşaviri V.F.Mayevski yazırdı: "Ermənilərin xalq qəhrəmanları barəsində bir şey eşidilibmi? Onlar
yoxdurlar. Nəyə görə? Ona görə ki, bu mübarizlər öz xalqına azadlıq gətirmir, onun cəlladları rolunu oynayırlar.
Erməni bandaları qırğınlar törədir, sonra isə gizlənirlər... Erməni - müsəlman toqquşmaları ilə bağlı şəxsən
mənə nə məlumdursa, məni belə nəticəyə gəlməyə vadar edir ki, qanlı işlər hər yerdə ermənilərin özlərinin
təşəbbüsü ilə başlayır. Bütün bu qiyamçılar vətənpərvər deyillər. Onların dinc, silahsız, heç bir təhlükə
törətməyən müsəlmanları necə soyuqqanlıqla qətlə yetirmələrinin məndə danılmaz sübutları var... Qəddarlıqlara
türklər deyil, bu qəddarlıqları uydurub onları türklərin başına yağdıran şərq xristianları qadirdirlər..." XX əsrin
əvvəllərində Azərbaycanın ictimai-siyasi həyatında yeni amil meydana gəldi - milli ziyalılar amili. Siyasi
hüquqlar uğrunda mübarizə qadağa şəraitində gizli fəaliyyət göstərən partiyalar çərçivəsində birləşməyi tələb
etdi. İstər müstəmləkə siyasəti, istərsə də erməni təcavüzünə qarşı mübarizədə "Difai" və "Müdafiə"
təşkilatlarının rolu böyük idi. 1911-ci ilin oktyabrında "Müsavat" partiyası yaradıldı.
1905-1907-ci illər hadisələri göstərdi ki, XX əsrin əvvəllərinədək Azərbaycan torpaqlarını "dinc"
üsullarla zəbt edən erməni millətçiləri artıq rəsmi dairələrin dəstəyi ilə açıq silahlı təcavüzə keçirdilər. Bununla
belə, milli ziyalıların başçılığı, milli burjuaziyanın dəstəyi ilə azərbaycanlılar erməni təcavüzünün qarşısını ala
bilmişdilər.
1912-ci ildə Rusiya imperiyası Xarici İşlər Naziri S.D.Sazonov Nazirlər Kabinetindəki məruzəsində
"Rusiyanın məqsədi, nəyin bahasına olursa-olsun, türklər, kürdlər və bizim tatarlar arasında oları səddi -
Ermənistanı yaratmaqdır"
17
söyləməklə ermənilərlə bağlı plan və məqsədlərini açıqlamışdır.
1.3. Azərbaycan I Dünya müharibəsi dövründə
1914-cü ildə başlamış I Dünya müharibəsi (dövrün mətbuatında ona Böyük müharibə deyilirdi) hərbi
əməliyyatların əhatə dairəsi və müharibə qurbanlarının
sayına görə əvvəlki müharibələri üstələmiş və bütün
dünyanı dəhşətə gətirmişdi. Müharibədə iştirak edən hər
ölkənin öz planları var idi. Bu planlarda Azərbaycan
xüsusi yer tuturdu. Şimali Azərbaycanın ehtiyatları
Rusiya, eləcə də onun müttəfiqləri İngiltərə və Fransaya
xidmət edirdi. Bu ölkələrin əsas rəqibi -Almaniya
Azərbaycanın Rusiyadan ayrılmasında maraqlı idi.
Alman monopoliyaları hələ XX əsrin əvvəllərindən
Bakı neftinə xüsusi maraq göstərirdilər. Öz müttəfiqi
Osmanlı dövlətinin iştirakı ilə Almaniya Qafqaz və Ön
Asiyanı öz təsir dairəsinə daxil etməyə türk ordusunun
köməyi ilə Hindistan və Əfqanıstana yol açmağa can
atırdı. Beləliklə, Azərbaycanın coğrafi mövqeyi və Bakı
nefti müharibənin strateji məqsədlərinə çevrilirdi.
Tərkibində Cənubi Azərbaycan olan İran Qacarlar
dövləti bitərəf qalmağa üstünlük verirdi. Ancaq bu
ölkədə də vəziyyət sabit deyildi. Cənubi Azərbaycanın
qərb vilayətlərində azərbaycanlılar, kürdlər, aysorlar və
ermənilər arasında milli zəmində toqquşmalar təşkil
edilmişdi.
Müharibə başlanandan dərhal sonra, 1914-cü ilin
sonunda Cənubi Azərbaycanın böyük hissəsi türk
qoşunları tərəfindən zəbt edildi. Bunun nəticəsində millətlərarası toqquşmalar dayandırıldı. Lakin Sarıqamış
17
Вердиева Х., Гусейнзаде Р. «Родословная» армян, с.72.