167
◘Bəziləri deyib: “Camaat dörd dəstədir: 1. Bəziləri bilir, lakin,
bildiyini bilmir. Belələri unutqanlardır, onların yadına salın. 2. Bəziləri
bilmir və bilir də ki, bilmir. Belələri cahillərdir, onlara təlim-tərbiyə
verin. 3. Bəziləri bilmir və bilmir ki, bilmir (yəni, bilmədiyini də
bilmir) bunlar nadanlardır, belələrini başlı-başına buraxın. 4. Bəziləri
də ki, bilir və bildiyini də bilir. Bunların ardınca gedin, bunlar
alimlərdir.”
◘Hippokrat deyib: “Bəla dörd şeydədir; ailənin çoxluğunda, malın
azlığında, pis qonşuda və xəyanətkar qadında.”
◘Dörd şey ömrü xarab edər; yemək üstündən yemək, acqarına su
içmək, hamamda cinsi yaxınlıq və qoca qadınla cinsi yaxınlıq.
◘Bir filosof deyib: “Dörd şey kimi heç nə hədərə getmir; vəfasıza
qarşı məhəbbət, qanmayana yaxşılıq, ədəbdən faydası olmayana ədəb
öyrətmək, sirr saxlamayana sirr vermək.”
◘Hər kəs dörd şey vasitəsilə dörd şey istəsə, mümkün olmayan şey
tələb etmiş olacaq; riya vasitəsi ilə savab, düşmənçilik vasitəsi ilə
dostluq, vəfasızlıq vasitəsi ilə vəfa və rahatlıq vasitəsi ilə elm.
◘Fars filosofları deyib: “Dörd şey dörd şeydən doymaz; göz gözəl
üzdən, qulaq fəsih sözdən, qəlb nəsihətdən və müsafir sərin mehdən.”
◘Rum filosofları deyib: “Dörd şey dörd şeydən doymaz; göz
baxmaqdan, qulaq xəbərdən, yer yağışdan və qadın kişidən.
◘Ərəb filosofları deyib: “Dörd kəs dörd şeydən doymaz; şücaətli kəs
müharibədən, səxavətli kəs bəxşiş verməkdən, pəhrizkar şəxs duadan
və xeyirxah mədhdən.”
◘Hikmət sahibləri dörd asimani kitabın hər birindən bir cümlə
seçiblər. Tövratdan “Hər kəs Allahın verdiklərinə razı olsa dünyada da,
axirətdə də rahat olar”, Zəburdan “Camaatdan uzaq gəzən kəs dünyada
və axirətdə nicat tapar”, İncildən “Hər kəs istəklərindən əl çəksə hər iki
dünyada əziz olar”, Qurandan isə “Dilini saxlayan hər bir kəs hər iki
dünyada salamat olar.” (Əlbəttə, bu məzmunda bir şey Quranda yoxdur,
yəqin ki, müxtəlif ayələrdən istifadə edilərək belə nəticəyə gəlmişlər.)
168
◘Bir filosof deyib: “Dörd kəsdən başqa heç kəslə dostluq etmə: 1.
Xeyrinə ümidvar olduğun kəslə. 2. Şərindən amanda olduğun kəslə. 3.
Əməlindən bəhrələndiyin kəslə. 4. Duasının bərəkətindən istifadə
etdiyin kəslə.”
◘Bir hikmət sahibi deyib: “İslam filosoflarının şüarı dörd şeydir;
təqva, həya, şükr və səbr.
◘Loğman öz oğluna deyib: “Oğul! Bil ki, Allah hüzurunda
dayandığın zaman səndən dörd şey barəsində soruşacaqlar: 1.
Cavanlığını hansı yolda keçirdin. 2. Ömrünü hansı yolda keçirdin. 3.
Malını hansı yolla əldə etdin. 4. Malını harada sərf etdin. Bu suallara
cavab hazırla.
◘Oğul! Bil ki, mən dörd yüz peyğəmbərlə görüşdüm, onların
dediklərindən dörd cümləni seçdim: 1. Namaz halında qəlbini qoru,
(yəni, hüzuri-qəlblə namaz qıl.) 2. Süfrə başında boğazına nəzarət et
(yəni, nə yediyinə və nə qədər yediyinə diqqət et.) 3. Camaatın evində
gözünə hakim ol. 4. Camaat arasında dilini qoru.
◘Hippokratdan soruşdular: “İnsaniyyət nədir?” Dedi: “Rifah zamanı
təvazökarlıq, qüdrət zamanı əfv etmək, kasıbçılıq vaxtı səxavətli olmaq
və minnətsiz bəxşiş.”
◘Əbu Əli Səqəfi deyib: “Ağıllı insan gərək dörd şeyə mütləq riayət
etsin; əmanət, doğrudanışmaq, ləyaqətli dost, öz daxili aləminə.”
◘Bir alimdən soruşdular: “Giriftarçılıq anında nə edirsən?” Dedi:
“Dörd şeyə etimad edirəm, çətinlik asanlaşır. Öz-özümə deyirəm
Allahın qəza və qədərinə çarə yoxdur, səbr etməyib nə edəcəyəm,
bundan da pis hal mövcuddur və olsun ki, fərəc yaxındır.”
◘Bəziləri deyib: “İnsan dörd şeyi öz nəzərində bərabər bilməyincə
kamil olmaz; vermək və verməmək (yəni, ona bir şey versələr də,
verməsələr də onun üçün fərqi olmasın), izzət və zillət.”
◘Bilal ibn Səid deyib: “Ey Allahın bəndələri! Sizin günahkar
olmağınıza baxmayaraq Allah dörd mərhəməti sizdən əsirgəməyib;
ardıcıl olaraq sizə ruzi verir, Öz rəhmətini əsirgəmir, eyiblərinizin
üzərindən pərdə götürmür, bu gün siz nə istəyirsiniz danışırsınız Allah
169
sizə heç bir söz demir, elə bir gün də gələcək ki, Allah danışacaq və siz
susacaqsınız.”
YEDDİNCİ FƏSİL
Naməlum şəxslər tərəfindən söylənilən nəsihətlər
◘Ərəblə əcəm dörd şey barəsində müttəfiqdirlər; ürək tab gətirmədiyi
şeyi öz üzərinə alma, var-dövlətə görə məğrur olma, qadına arxayın
olma və bir də bihudə iş görmə.
◘Alimlər dörd kitabdan dörd cümlə seçiblər; Tövratdan “Qənaətcil
adam tox olar”, Zəburdan “Sükut edən salamat qalar”, İncildən
“Çəkilib bir küncdə oturan nicat tapar”, Qurandan “Allaha tərəf gedən
hər bir kəs hidayət olub.”
◘Allah-təala həzrət Davuda (ə) vəhy edib buyurdu: “Ağıllı insan
gücünü dörd hissəyə bölməlidir; bir hissəsini Allahla münacata, bir
hissəsini öz haqq-hesabını çəkməyə, bir hissəsini eyiblərini ona
göstərməkdən ötrü dostlarla görüşə və digər hissəsini də rahatlıq və
halal ləzzətlərə.”
◘Qəlbin nuraniliyi dörd vasitə ilə əmələ gəlir; ac qarından, saleh
dostdan, keçmiş günahları xatırlamaqdan və arzuların azaldılmasından.
◘Düz danışmaq dörd növdür; vacib, haram, məkruh, müstəhəb. Vacib
şahidlik edən zamandır. Haram söz gəzdirən zaman, məkruh camaatı
üzünə tərifləmək, müstəhəb isə dalca tərifləmək.
◘Dörd xüsusiyyət pisdir, onun dörd şəxsdə olması lap pisdir; simiclik
varlıda, həyasızlıq qadında, qəzəb alimdə və yalan qazidə.
◘Ağıllı adamın dörd xüsusiyyəti var; nadanlara qarşı helm, batildən
üz çevirmək, lazım olan yerdə xərcləmək və mal sərf etmək, bir də
dostu düşməndən seçə bilmək.
◘Beytül-Müqəddəsin dağlarında bir daş tapmışdılar, onun üzərində
yazılmışdı; günahkar səksəkəlidir, sözə baxan arxayındır, qane olan
əzizdir, həris isə zəlil.
Dostları ilə paylaş: |