Bütöv Azərbaycan Yolunda
Yüklə 5,01 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Azadlıq və müstəqillik yolunu gеdən xalq müəyyən məhrumiyyətlərə də dözməlidir, qurbanlar da vеrməlidir, yеri
- Azərbaycanın quzеyində dеmokratik bir ab-hava vardır. Bu ab-hava gеtdikcə güclənir və Azərbaycanın quzеyi bu sahədə bir qədər irəlidir. Azərbaycan
- AZƏRBAYCANIN BÜTÖVLÜK RUHU PARÇALANMAZDIR
- Qriboyеdov Pеtеrburqa öz hеsabatında yazırdı ki, bu xalq birdir və hamısı özünü türk sayır. Biz ya Azərbaycanı
- Əbülfəz bəy, 1991-ci ildən müstəqilliyini qazanmıĢ Azərbaycan Rеspublikasının bugünkü ictimai-siyasi həyatı, sosial-iqtisadi durumu haqqında düĢüncələriniz… - Burada çox ciddi məsələ vardır. Xarici və daxili irticanın birgə fəaliyyəti nəticəsində Azərbaycanda yaranan bugünkü durumdan Rusiya və Ġran, rus və fars yönlü daxili irtica yararlanaraq bеlə bir təbliğat kampaniyası aparır ki, «Azərbaycan müstəqil oldu, xalq pis gündə yaĢayır», «özləri özlərini idarə еdə bilmirlər», «müstəqillik nəyə lazımdır?», «Azərbaycan müstəqil olmasaydı daha yaxĢı yaĢamaq olardı» və s. və i. a. Bunların hamısı boĢ və mənasız uydurmalardır. Azadlıq və müstəqillik yolunu gеdən xalq müəyyən məhrumiyyətlərə də dözməlidir, qurbanlar da vеrməlidir, yеri gələndə müəyyən iqtisadi əzablar içində də yaĢaya bilər. Baxmayaraq ki, bu gün Azərbaycan müəyyən çətinliklərlə üz-üzədir, ancaq bununla birlikdə, bir çox Ģеylər də qazanıbdır. Birincisi, müstəqilliyini qazanıbdır. Bütöv Azərbaycan problеmini götürək. Sovеtlər Birliyi dövründə hər hansı bir Azərbaycan türkü Təbrizə gеdə bilmirdi. Rusiya və Ġranın razılığı ilə Təbrizə gеdə bilsəydi bеlə, orada türkcə danıĢmamalı idi. Ancaq Azərbaycan müstəqil olduqdan sonra bizim ziyalılarımız, alimlərimiz və bütün zümrələrdən olan insanlarımız Azərbaycanın günеyinə gеdir, nəinki Təbrizdə, hətta Tеhranda bеlə türkcə danıĢırlar və hеç kim onlara manе ola bilmir. Digər tərəfdən, bu gün bir Ġraqı, bir Ġranı götürün, bir də Azərbaycan Rеspublikasını. Azərbaycanda irtica nə qədər zülm еləsə də, sıxsa da, boğsa da, hеç olmazsa, mətbuat yarımmüstəqildir, öz sözünü dеyə bilir. Hеç olmazsa, biz H.Əliyеvi tənqid еdə bilirik. Ancaq Ġraq mətbuatında Səddam Hüsеyni tənqid еləmək olarmı? Ġran mətbuatında Rəfsəncanini tənqid еləmək olarmı? Adamı küçənin ortasında asarlar! Bu, o dеməkdir ki, Azərbaycanın quzеyində dеmokratik bir ab-hava vardır. Bu ab-hava gеtdikcə güclənir və Azərbaycanın quzеyi bu sahədə bir qədər irəlidir. Azərbaycan azadlıq hərəkatının qazandığı bu nailiyyət – dеmokratiya istər-istəməz Azərbaycanın günеyinə də müsbət təsir еdəcəkdir. Vaxtilə Sovеtlər Birliyi dövründə Səttar xan gününü kеçirməyə, Xiyabaninin əsərlərini buraxmağa bizə icazə vеrmirdilər. Ancaq bu gün Bakıda Səttar xan günü, Xiyabani günü, Məmmədəmin Rəsulzadə günü kеçirilir, Azərbaycanın günеyindən də, quzеyindən də orada iĢtirak еdirlər, onların əsərləri buraxılır, onlar haqqında mətbuatda müxtəlif yazılar dərc olunur və hеç kim buna manе olmur. Biz istərdik ki, Azərbaycanın günеyində yaĢayan soydaĢlarımızın da bеlə imkanları olsun. Bəli, bu gün Azərbaycanın quzеyi müəyyən iqtisadi çətinliklərə düĢüb. Rusiyanın təzyiqi hələ də üzərindədir, lakin mən görürəm ki, Azərbaycan gеtdikcə bu təzyiqlərdən uzaqlaĢır və addım-addım tam müstəqilliyə doğru gеdir. Mən görürəm ki, bugünkü Azərbaycan altı il bundan qabaqkı Azərbaycan dеyil. Bu gün dünyanın hər yеrində Azərbaycanı tanıyırlar və Azərbaycan bir dövlət kimi, bir еtnos kimi qabağa çıxıbdır. Biz bu gün dünyaya özümüzü nеcə tanıtdırırıq? Böyük dövlət kimimi? Yox! Yüksək dеmokratik strukturu olan xalq kimimi? Yox! Biz bu gün dünyaya özümüzü yalnız və yalnız bir cür tanıtdıra bilərik: AZADLIĞI UĞRUNDA FƏDAKARCASINA MÜBARĠZƏ APARAN BĠR XALQ kimi! Bununla da dünyanın rəğbətini qazanacağıq ki, bu xalq azadlığı sеvir, dеmokratiyanı sеvir, azadlığı uğrunda canını qurban vеrməyi bacarır, azadlığa layiqdir və ona çatmalıdır. Biz bunu dünya xalqları arasında müəyyən qədər qazanmıĢıq. 1989-cu ildə Azərbaycan xalqı «DÜNYANIN ƏN MÜBARĠZ XALQI» adını aldı və mənə еlə gəlir ki, bu, hərəkatın baĢlanğıcı idi. Bütöv Azərbaycan milli azadlıq hərəkatı, yəni 40 milyonluq Azərbaycan türkünün hərəkatı baĢlayanda dünya bizi bir daha tanıyacaq və bizə daha böyük rəğbətlə yanaĢacaqdır. Ona görə də bu gün düĢdüyümüz çətinlikləri nailiyyətlərimizlə müqayisə еdəndə iddia еtmək olar ki, qazandıqlarımız müvəqqəti itirdiklərimizdən qat- qat üstündür. Ancaq dövlətimizi yaratmaq və dеmokratiyanı tam bərqərar еtmək baxımından hələ ki, bir çox Ģеylər çatıĢmır. - Çox sağ olun, Əbülfəz bəy! - Siz də sağ olun, Çingiz bəy! 200 il parçalanmıĢ bir xalqı birləĢdirmək çox böyük Ģərəf və tarixi zərurətdir. Mən bütün soydaĢlarımıza, xüsusən də xaricdə yaĢayan Azərbaycan türklərinə bu böyük Ģərəf yolunda sarsılmaz mübarizə əzmi və böyük uğurlar arzulayıram! AZƏRBAYCANIN BÜTÖVLÜK RUHU PARÇALANMAZDIR (Çingiz Göytürkün Ġsvеçdə fəaliyyət göstərən Azərbaycan Kültür Ocağının xahiĢi ilə apardığı söhbətdən. Kələki, 1996) - Əbülfəz bəy, Azərbaycanın bütövlüyü və vahidliyi idеyasını milli azadlıq hərəkatımıza gətirən Sizsiniz. Bunun hansı zərurətdən irəli gəldiyini izah еtməniz müxatiblərimiz üçün, Ģübhəsiz, maraqlı olardı… - Çingiz bəy! Öncə, mənə müraciət еtdiyinə görə Ġsvеçdəki Azərbaycan Kültür Ocağına minnətdarlığımı bildirirəm. Xüsusən də bu yolda Əjdər bəyin 1 yorulmaz fəaliyyəti və fədakarlığı məni çox sеvindirir. Mən ona və Ġsvеçdə yaĢayan bütün bacı-qardaĢlarıma, xanımlara və bəylərə öz sayğılarımı, sеvgilərimi bildirirəm. Mən çox sеvinirəm ki, artıq bu gün dünyada Azərbaycan türkləri bir-birini bĢa düĢməkdə, bir-birinə yaxınlaĢmaqda və hamımızı ümumi Vətən , ümumi yurd, еl, xalq dərdi birləĢdirməkdədir. Artıq bu gün hamımızı Azərbaycanın azadlığı, bütövlüyü düĢündürməkdədir. Bu, çox önəmli bir hadisədir. Və mən inanıram ki, Azərbaycan türkünün öz talеyini, öz müqəddəratını həll еtməsi üçün ümummilli bir hərəkat baĢlanmıĢdır. Bütöv Azərbaycan idеyası təkcə mənim dеyil. Sadəcə olaraq, mən onu AXC-nin proqramına daxil еtmiĢəm, еləcə də Azərbaycanda fəaliyyət göstərən bir sıra partiya lidеrləri ilə danıĢıqlar aparıb onların proqramlarında da bu məsələnin yеr tutmasına çalıĢmıĢam. Bu idеya əvvəldən var. Hər bir xalq parçalanan kimi birləĢmək istər. Azərbaycan da parçalananda, xalqımız bu haqsızlığa qarĢı dayanıb və iĢğalçılarla mübarizə aparıbdır. Dеmək, bu idеya, bu məfkurə Vətənimiz parçalanan gündən yaranıb, günümüzədək yaĢayıb və Azərbaycan birləĢənə qədər də yaĢayacaqdır. Rusiyanın ozamankı görkəmli Ģəxsiyyətlərindən olan, sonralar Tеhrana səfir göndərilən və orada xalq tərəfindən doğranılan Qriboyеdov Pеtеrburqa öz hеsabatında yazırdı ki, bu xalq birdir və hamısı özünü türk sayır. Biz ya Azərbaycanı bütövlükdə iĢğal еtməliyik, ya da onu parçalayıb Arazdan Ģimalda yaĢayanlara «oğuz» , yaxud «tatar» adı qoymaqla onları bir-birindən ayırmalıyıq, yoxsa bu xalq uzun müddət Rusiyaya qarĢı dayanacaqdır. Gеrçəkdən də, xalqımız uğradığı tarixi ədalətsizliklərə qarĢı az vuruĢmadı. Götürək Səttar xan hərəkatını, on illər boyu davam еtmiĢ qaçaq hərəkatını, çеĢidli kəndli üsyanlarını, xalqımızın ġеyx ġamil hərəkatındakı ciddi iĢtirakını və sair. Azərbaycanın görkəmli alimi Məməmmədcəfər Cəfərov bir kitabında yazırdı ki, Azərbaycan parçalananda xalq bunu qəbul еtmədi, ancaq gücü çatmadığına görə öz faciəsini əsərlərə saldı, nəğmələrə çеvirdi. Məsələn, «Apardı sеllər Saranı» mahnısını xatırlayaq: Arpaçayı aĢdı, daĢdı, Sеl Saranı aldı, qaçdı… Hərfi mənada yanaĢsaq sanki mahnı sеlin Saranı aparması faciəsinə həsr olunub. Yüklə 5,01 Kb. Dostları ilə paylaş:
|