Sizin azad olmaq hüququnuz var
51
tövbədən əvvəlki vəziyyətinə aid olduğunu güman edirlər. Mən
bununla razılaşmıram, çünki Paulun ürəyindəki hər bir həvəsi Al-
laha doğru idi. Təbiətcə yaşayan adam «Allahın qanunundan zövq
almır» və «Qanunun yaxşı olduğunu» təsdiq etmir.).
Mən bu hissəni Denlə müzakirə etdikcə sizi də dinləməyə dəvət
edirəm, Den öz həyatında günahın gücünə qalib gəlmək üçün
mübarizə aparan bir adam idi:
Nil: Den, gəl hal-hazırda sənin həyatda yaşadığını təsvir
edən Kəlamdan bir neçə ayəyə baxaq. Rom. 7:15-də de-
yilir: «Çünki nə iş gördüyümü anlamıram; istədiyimi
deyil, nifrət etdiyim şeyi edirəm.» Səncə, bu ayə səni
təsvir edirmi?
Den: Tamamilə! Mən Allahın fikrincə düzgün olanı
etmək istəyirəm, amma bəzən görürəm ki, tamamilə
tərsinə edirəm.
Nil: Sən yəqin ki, 16-cı ayədə də özünü görə bilərsən:
«Əgər istəmədiyimi edirəmsə, onda təsdiq edirəm ki,
Qanun yaxşıdır.» Den, bu ayədə nə qədər adam və ya
iştirakçı var?
Den: Burada yalnız bir nəfər var və o da, aydındır ki,
«mənəm».
Nil: Biz nə etməli olduğumuzu biləndə, amma nədənsə
bunu edə bilmədiyimizi görəndə özümüzü məğlub edil-
miş hiss edirik. Öz ağlında bunu həll etmək üçün nə
etmisən?
Den: Bəzən mən hətta məsihçi olduğuma şübhə edirəm.
Mənə elə gəlir ki, başqalarında yaxşı alınır, amma məndə
yox. Çox vaxt mən düşünürəm ki, görəsən, məsihçi
həyatı mümkündür, yaxud, Allah həqiqətən varmı?
52
Buxovları qıran
Nil: Əgər bu ssenaridə sən və Allah yeganə iştirakçı
olsaydınız, çətin vəziyyətin üçün ya Allahı, ya da özünü
günahlandırmaq təbii olardı. Amma gəl 17-ci ayəyə ba-
xaq: «Elə isə artıq mən deyil, daxilimdə yaşayan günah
bu işi görür.» Den, burada neçə iştirakçı var?
Den: Deyəsən iki, amma başa düşmürəm.
Nil: Gəl, 18-ci ayəni oxuyaq, görək ondan nə başa düşü-
rük: «Bilirəm ki, daxilimdə, yəni cismani təbiətimdə yax-
şı bir şey yaşamır; çünki yaxşı şey etmək istəyi məndə
var, amma onu yerinə yetirməyə qadir deyiləm.»
Den: Mən bu ayəni çox-çox əvvəllər öyrənmişdim. Özü-
mün yaxşı olmadığımı qəbul etmək asandır.
Nil: Den, burada belə deyilmir. Əslində bu, əksinədir.
Səndə yaşayan hər nədirsə, o, səninlə eyni deyil. Əgər
mənim barmağıma taxta tilişkə girsə, bu, məndə yaşa-
yan «yaxşı olmayan şeydir». Amma «yaxşı olmayan şey»
mənimlə eyni deyil; bu, tilişkədir. Əgər biz bu döyüşdə
yalnız özümüzü görsək, saleh həyat yaşamaq ümidsiz
olar. Bu hissələrdə çox səy göstərilərək izah edilir ki,
günahla mübarizəmizdə bizim varlığımızdan fərqli olan
ikinci tərəf iştirak edir.
Den, görürsən, sən və mən doğulanda biz günahın
cəzası altında doğulmuşuq. Biz bilirik ki, şeytan və
onun kəşfiyyatçıları həmişə bizi həmin cəza altında
saxlamağa çalışır. Allah bizi xilas edəndə şeytan həmin
döyüşdə uduzdu, amma o, quyruğunu qısmadı və ya
hürməyi dayandırmadı. O indi bizi günahın gücü altında
saxlamaq üçün daim çalışır. Biz eləcə də bilirik ki, o öz
işini görmək üçün bizim xilasdan sonra qalan cismani
təbiətimizdən istifadə edəcək.
Sizin azad olmaq hüququnuz var
53
Gəl, bu mübarizənin necə aparılması haqqında
daha ətraflı öyrənmək üçün oxuyaq: «İstədiyim yax-
şı şeyi etmirəm, amma istəmədiyim pis şeyi edirəm.
Əgər istəmədiyim şeyi edirəmsə, onda artıq mən deyil,
daxilimdə yaşayan günah bu işi görür. Belə nəticəyə
gəlirəm ki, yaxşılıq etmək istərkən məndə pislik üzə
çıxır.» (19-21-ci ayələr).
Den, bu ayələrdən səndə yaşayan «yaxşı olmayan
şey»in xüsusiyyətini tanıya bilərsənmi?
Den: Əlbəttə, bunun şər və günah olduğu mənə aydın
görünür. Amma bu, elə mənim günahımdır, elə deyilmi?
Mən günah edəndə özümü çox təqsirkar hiss edirəm.
Nil: Şübhəsiz, sən və mən günah edirik, amma biz
belə «günah» deyilik. Pislik bizdə var, amma biz pis-
liyin özü deyilik. Amma bu, günah etmək üçün bizə
bəraət qazandırmır, çünki həvari Paul yazmışdır ki,
fani bədənlərimizdə günahın hökm sürməsinə icazə
verməmək bizim məsuliyyətimizdir (Rom. 6:12). Heç
olubmu ki, özünüzü çox məğlub olunmuş hiss edərək
kiməsə və ya özünüzə zərbə endirmək istəmisiniz?
Den: Demək olar ki, hər gün!
Nil: Amma sakitləşəndən sonra Məsihdə kimliyinizə
uyğun fikirlərə yenidən qapılırsınızmı?
Den: Həmişə, özü də sonra hərəkətimə görə çox peş-
man olurdum.
Nil: 22-ci ayə belə anları izah edir: «Bir yandan daxili
varlığım Allahın qanunundan zövq alır.» Biz həqiqi kimli-
yimizin xarakterinə qarşı hərəkət edəndə Müqəddəs Ruh
54
Buxovları qıran
Allahla vəhdətdə olduğumuza görə dərhal təqsir hissini
gətirir və biz çox vaxt özümüzü buna görə mühakimə
edirik. Amma çox keçməmiş bizim həqiqi təbiətimiz özü-
nü yenə göstərir və biz Allaha tərəf çəkilirik. Bu, ərindən
bezdiyini söyləyən məyus olmuş qadına bənzəyir. Qadın
ərini sevmədiyini söyləyib çıxıb getmək istəyir. Amma
qadın qəlbindəki ağrıları dərk edəndən və emosiyaları-
nı ifadə edəndən sonra yumşalır və deyir: «Mən onu
həqiqətən sevirəm və boşanmaq istəmirəm. Amma mən
başqa çıxış yolu görmürəm.» Burada ifadə olunan daxili
insandır, qadının əsl mənliyi görünür.
23-cü ayə günahla belə döyüşün təbiətini təsvir edir.
«Amma üzvlərimdə başqa bir qanun da görürəm ki, ağlı-
mın təsdiq etdiyi Qanunla mübarizə aparır və üzvlərimdə
olan günah qanununa məni əsir edir.» Den, bu hissəyə
əsasən döyüş harada gedir?
Den: Belə görünür ki, döyüş ağılda gedir.
Nil: Döyüşün getdiyi dəqiq yer buradır. Əgər şeytan
döyüşdə səni inandıra bilsə ki, problem yalnız cismani
təbiətdən gəlir, onda günah edəndə ya özünüzü, ya da
Allahı günahlandıracaqsınız. Fərz edək ki, bağlı qapı-
nın o biri tayında danışan it var və it deyir: «Nə olar,
məni içəri burax. Sən bunu etmək istəyirsən. Hər bir
kəs bunu edir. Sən sudan quru çıxacaqsan. Axı, kim
biləcək?» Ona görə də qapını açırsan və it içəri girib
öz dişlərini ayaqlarınıza sancır. Qapının o biri tərəfində
it sövq edənin rolunu oynayır, amma siz iti içəri bura-
xandan sonra o, ittihamçı rolunu oynayır. «Sən qapını
açdın! Sən qapını açdın!» Sonra sən nə edirsən?
Den: Mən, adətən, günahımı etiraf edirəm, çünki özü-
mü çox təqsirkar hiss edirəm. Amma günahla döyüşdə
Dostları ilə paylaş: |