Commitment without borde ers antisemitizmi Önleme ve Holokost Eğitimi Kılavuzu



Yüklə 27,26 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə17/37
tarix14.05.2018
ölçüsü27,26 Kb.
#43553
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   37

37
TEORİ
TEORİ
37
Antalya‘daki atölyeden posterler, Ekim 2015


UYGULAMA 
EĞİTİM ÇALIŞMALARINA 
YAKINDAN BAKIŞ


39
UYGULAMA
AMAÇ 
Katılımcıların aile tarihi, Nasyonal Sosyalizm ve Holokost sorunuyla 
ilgili ailedeki yüzleşme, tutum ve biçimleri 
UYGULAMA 
Katılımcıların sorular aracılığıyla bulunulan mekanda pozisyon alma- 
ları sağlanır. Yerde seçmeli yanıtları içeren ve katılımcıların pozisyon  
almalarına olanak sağlayan kartlar durur. Katılımcılar, farklı yanıtların  
yer aldığı kartların arasında da durabilme olanağına sahiptir. Sorular 
hem uygulamaya eşlik edip yönlendiren kişi, hem de katılımcılar ta- 
rafından sorulabilir.

Anne Frank Zentrum Berlin
 
HATIRLAMANIN DÖRT KÖŞESI 
METOT: 
Anne Frank Merkezi* 
3. Soru
Nasyonal Sosyalizm dönemiyle nasıl yüzleşmek gerektiğini 
düşünüyorsunuz?
   
¡
Sürekli konu edilmeye devam edilmelidir.
   
¡
Okulda bir defa konu edilmesi yeterlidir. 
   
¡
Artık bu meseleyi kurcalamayalım.
   
¡
Almanlar olarak özel bir sorumluluğumuz var.
1. Soru
Ailenizde Nasyonal Sosyalizm dönemi ne zaman konu edi-
liyor?
   
¡
Hiç (Hiç konu edilmemesinin nedeni ne? Döneme ilişkin bir 
şeyler öğrenmeyi arzu eder miydiniz?)   
   
¡
Ben sordukça (Bir örnekle açıklar mısınız? Kiminle konuşu- 
yorsunuz daha çok? Merak ettiğiniz konular ne? Anne ve baba- 
nızın konuyla ilgili yeterince bilgisi olduğu düşünüyor musunuz?  
Daha çok Nazi dönemi mi konuşuluyor, Holokost’tan da bahse- 
diliyor mu?)  
   
¡
Aile bir araya geldikçe (Bir örnekle açıklar mısınız? Aile al-
bümlerinde dede ve ninelerinizin üniformalı fotoğrafları var mı? 
Bu dönemden kitap, karne, diploma gibi başka belgeler de var 
mı? Daha çok nasıl hikayeler anlatılıyor? Kim anlatıyor?) 
   
¡
Medyada konu edildikçe (Örneğin hangi tür haber ve konu-
lar çıkınca? Sizinle bu konuyu konuşmak isteyen oluyor mu? 
Konuya dair tartışmalar oluyor mu?)
Tam bu noktada, genel olarak, tarihe bizzat tanıklık edenlerin rolleri 
üzerine konuşma olanağı doğar: Halen bu tanıklarla bir araya gelme, 
konuşma  şansı  mevcuttur.  Tarihsel  tanıkların  hayatta  olmadığı  ge-
lecek günlerde neler değişecek? Sizler aile içinde çocuklarınıza hangi 
tarihi bilgileri aktarmak istersiniz?
2. Soru
Nasyonal Sosyalizm döneminde büyük dede ve ninelerinizin  
nasıl bir tutum takındıklarını tahmin ediyorsunuz?
   
¡
 Bilmiyorum. (Az mı bilginiz var? Onları belli bir kesim içinde 
düşünemiyor musunuz?) 
   
¡
 İlgilerinin olması imkansız. (Örneğin göçmen kökenli gençle-
re: Bu geçmişin bugün sizi ilgilendiren yanları var mı? Aileniz- 
de hangi tarihi meseleler konu edilip önemsenir?) 
   
¡
 Hiçbir şeye bulaşmamış sıradan Almanlardı. (Dede ve nine- 
lerinizin  o  dönemki  yaşamlarına  dair  ne  biliyorsunuz?  Bu 
yanıtı vermenizin nedeni ne?)
   
¡
 Nazi Partisi (NSDAP) üyesiydiler. (Nerden biliyorsunuz? Ay- 
rıntılı bilginiz var mı?)   
   
¡
 Nazi rejiminden baskı gördüler. (Nereden öğrendiniz? Bu- 
nunla ilgili konuşulur mu?) 
   
¡
 Baskıya  uğrayanlara  yardım  ettiler.  (Nereden  öğrendiniz? 
Bununla ilgili konuşulur mu?)


40
UYGULAMA
1   Berlin’de 8. sınıf öğrencilerinin “Anne Frank. 
Burada & Bugün” başlıklı sergiyi ziyaretleri. Örneğin, 
Anne Frank’ın yaşam öyküsü aracılığıyla Holokost’un 
nedenleri hakkında görüş alışverişi ve tartışma. 
Foto: Tim Zülch / Anne Frank Zentrum
2  “Okul heybesine koyulmadı” adlı materyal, Anne 
Frank Merkezi tarafından 4. ve 6. sınıflar arsındaki 
öğrenciler için geliştirildi. Materyal, Naziler döneminde 
Berlin’de yaşayan Yahudilerin çocukluk anılarından 
hareketle, döneme ilişkin tarihsel yüzleşme ve öğrenme 
çabasını, insan hakları eğitimiyle ilişkilendirerek ele 
almaya olanak sağlar. Çocuklara yönelik eziyetler değil
esas olarak o dönemde, sonradan yok edilen günlük 
hayat konu edilir.  
© Anne Frank Zentrum / Centrum Judaicum
3  Sergideki video enstalasyonunda 5 gencin sözlerine 
yer verilir. Tıpkı Anne Frank’ın günlüğünde olduğu gibi, 
bu gençler de kimlik, ayrımcılık, faaliyet, savaş ve 
gelecek hayallerine dair düşüncelerini açıklar. Burada, 
şimdiki hayatın yöneliminden ve anlamından hareketle, 
geçmişe yönelik sorular söz konusudur. 
© Anne Frank Zentrum
2
3
KATILIM VE ÇALIŞMA KOŞULLARI  
Herkesin  söz  alıp  düşüncesini  ifade  edebilmesi  için  katılımcıların 
sayısı 15 kişiyi geçmemelidir. Katılımcılara birbiriyle daha yakından  
tanışma olanağı sağlanmalı, çalışma metodu gereği, soruna yaklaşı- 
mın son derece şahsi bir karakter taşıdığı ve isteyenin istediği an çalış- 
madan ayrılabileceği vurgulanmalıdır. 
UYGULAMA 
Metot, tarihi bilgileri aktarmadan önce failler, kurbanlar ve seyirciler 
hakkındaki  tartışmalara  katkı  sağlayan  bir  ön  etkinlik  olarak  veya 
okullardaki derslerin peşinden bir ek etkinlik olarak düşünülebilir. 
Metot için bir proje günü ayrılması uygundur. İkinci sorudan sonra 
mola verilmesi ya da araya başka küçük aktivitelerin koyulması ya- 
rarlı olabilir.
ÖNERİLEN TAKİP ETKİNLİKLERİ 
   
—  Holokost’a dair sunuş ve görüş alışverişi
   
—  Dedem Nazi değildi” (“Yahudi düşmanlığı nerden gelir?” adlı ki- 
taptan bir metot
1
)
   
—  Halen mi Antisemitizm? (AGİT Materyalleri / 2. Bölüm
2
), Şu alıntı  
üzerine tartışma: “Gerçi, Nazilerin çoğunun muhtemelen hapiste 
oldukları ve bütün Almanların benim yaşadıklarımın suçlusu ol-
madığı şeklindeki düşüncelere kulak vermeye çabalıyorum. (...) 
İntikam duygularım sadece, aileme zulmeden ve katledenlere yö- 
neliktir.” (Ignatz Bubis)
1  Woher kommtder Judenhass? - Bildungsbausteine gegen Antisemitismus
2  Antisemitismus immer noch?
1


Yüklə 27,26 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   37




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə