Bu səbəbdən də nitqin istiqamətverici bölümlərində təklifinizin
xeyrinə olan müsbət hisslər yaratmaq lazımdır. Müsbət motivasi-
ya mütləq mənfidən üstün olmalıdır ki, nitq tələb olunan səmərəni
versin. Qeyd edək ki, borc hissinə müraciət edən çağırışlar az
həvəsləndirən və çox da xoşagələn olmayan məsuliyyət hissini
ön plana çəkməməlidir; belə çağırışlar qürur hissinə, ümumi işə
sədaqət hissinə, qüvvə və üstünlük duyğusuna və s. müraciətlə
uzlaşmalıdır.
3. G özlənilən fəa liyyət reaksiyasının maksimum konkretləşdi
rilm əsi prinsipi. Dinləyicilərin arzu olunan fəaliyyət reaksiyasını
əldə etmək üçün nitqin əsas hissəsində baş ideyanı təsvir edən
konkret nümunələrdən istifadə edilməsi daha məqsədəuyğundur,
nəinki çoxsaylı faktlardan istifadə edilməsi.
Oyandıncı nitqin yekununda, bir qayda olaraq, həm bilavasitə
fəaliyyətə çağırış olur, həm də fəaliyyətin konkret xarakteri gös
tərilir. Çox zaman əgər kifayət qədər əsaslandırılmış motivasiya-
dan istifadə edilibsə, hərəkətə keçmək çağırışı bütünlükdə yalnız
nitqin yekun hissəsinə daxil olur və onu tam əvəz edir. Bu halda
bir-iki ifadə kifayət edir.
Həyəcanlı şüarların dalbadal düzülməsi kimi ənənəvi, la
kin köhnəlmiş üsuldan mütləq uzaqlaşmaq, əgər bəzən onlardan
istifadə etsəniz belə, onları diqqətlə seçmək lazımdır. Bəzi zəruri
izahatlann olmaması auditoriyada çaşqınlıq yaradar və onların
təklif edilən fəaliyyətdən yayınmasını asanlaşdırar.
Çağınş edilən fəaliyyətlər elə bəsit və asan görünməlidir ki,
dinləyici onunla sadəcə razılaşsın və ona qarşı çıxmasın. Lakin
əgər siz auditoriyanın təklif ediləni yerinə yetirəcəyinə inanmırsı
nızsa, onda bunu xahiş etm ək qətiyyən lazım deyil.
4. U sandır ıcı olmayan göstərişverm ə prinsipi. İstənilən qey-
ri-ordu tərkibli auditoriya, ona nəyi isə etməklə bağlı göstəriş,
xüsusilə də əmr verirlərsə, daxili qarşıdurma hissi keçirəcəkdir,
əgər dinləyicilər natiqlə razılaşırlarsa, istiqaməti göstərməklə on
ların hərəkətinə yalnız təkan vermək lazımdır; bu zaman sərt ifa
dələrdən, kəskin fikirlərdən, fəaliyyət proqramı barədə rəhbər gös
tərişlərdən imtina edilməlidir.
150
Ruhlandırıcı nitq
Ruhlandırıcı nitq insanların hiss və arzu
larına yönələrək, ən yaxşı mənəvi duyğuların oyadılması məqsədi
daşıyır, dinləyiciləri vətəndaşlıq borcunun şəxsi mənafedən üstün
olması fikrinə istiqamətləndirir. Ruhlandırıcı nitqdə yeni məlumat
və faktlardan istifadə olunmur. Onun məqsədi - dinləyicilərin
diqqətini artıq məlum olan, lakin dərindən dərk edilməmiş məsə
lələrə cəlb etmək, ilk növbədə, hisslərə təsir etmək, mənəvi həyatı
fəallaşdırmaqdır.
Ruhlandırıcı nitqin əsas janrları bunlardır: hərbi vətənpərvərlik
məzmunlu çıxışlar, salamlama, təbrik və başsağlığı nitqləri, dini
natiqlik və s.
Hərbi vətənpərvərlik nitqi adətən komandir tərəfindən həlledi
ci döyüş qabağı söylənilir. Əlbəttə, hərbi işdə natiqliyin ən
m üxtəlif növlərindən istifadə olunur. Lakin formasına və jan r xü
susiyyətlərinə görə onlar sosial-siyasi və akademik natiqlikdən o
qədər də fərqlənmir.
Son dərəcə qısa nitq - çağırış vətənpərvər xarakter daşıyır,
mahiyyəti etibarilə sərtdir, həmişə qəhrəmanlıq ideyasına kök
lənmişdir, şəxsi igidlik, mərdlik göstərməyi tələb edir. Belə nit
qin xüsusiyyətlərindən biri də onun müzakirə, xüsusilə də tənqid
edilməyən olmasıdır.
Xarakterinə, çağırış intonasiyasına görə pafoslu, formasına
görə lakonik, göstərişləri aydın və dəqiq olan hərbi vətənpərvərlik
nitqi təkcə qəhrəmanlığa və hünərə çağırış yox, həm də əmrdir.
Əgər belə nitq öz cəsarəti, hünəri ilə tanınmış şəxs tərəfindən
söylənirsə, onu dinləyənləri xüsusilə ruhlandırır.
Salam lam a nitqi çərçivə nitqi adlanan nitqlərə aid edilir (onla
rın arasında hansısa bir müəssisənin açılışı ilə bağlı və təşəkküredici
nitqlər də var). Onlar tədbirin mərkəzi hadisəsi sayılmır, amma
həmin hadisəni əhatəyə alır, çərçivələyir.
Salamlayıcı nitq söylənərkən məruzəçini qısa şəkildə (fərdi)
təqdim edən, lakin onun haqqında ifrat tərifə yol verməyən
məlumatdan istifadə edilir. Bütün insanlan əsrin nəhəng xadimi
kimi salamlamaq düzgün deyil.
151
Yüksək dərəcəli keyfiyyətlərin sadalandığı uzun-uzadı tə
riflər xoşagəlməz narahatlıq hissi doğurur. Bəzi hallarda natiqi
dinləyicilərə təqdim edərkən aparıcı onun məruzəsinin məzmunu
da deyir. Bu, səhvdir. Natiqi yalnız təqdim edərək, onun nitqinin
məzmununu iki-üç kəlmə ilə ifadə etmək lazımdır. Heç bir halda
onun məruzəsinin mahiyyətini izah etmək olmaz.
Salamlama nitqi üzrə ixtisaslaşmış bəzi natiqlərdə «rəqabət
kompleksi» (Veller üzrə) yaranır. Sanki onlar dinləyicilərə «bircə
siz mənim bu barədə anlayışım olmadığını düşünməyin» fikrini
isbat etmək məqsədilə nitq söyləyirlər... Əsas məruzəçi bundan
sonra çətin vəziyyətdə qalır, çünki öz nitqinin ayn-ayn hissələrini
dəyişməli olur.
Salamlayıcı nitqdə aşağıdakı ardıcıllığa riayət etmək lazım gəlir:
1. İclası açmaq və iştirakçıları salamlamaq. Bu halda «mənə
yüksək şərəf qismət olub» tipli standart ifadələrdən istifadə etmək
dən çəkinmək daha yaxşı olar. Yığıncaqda iştirak edən məşhur
ictimai, siyasi xadimləri xüsusi şəkildə salamlamağın lazım olub-
olmadıgını əvvəlcədən müəyyənləşdirmək, əgər buna ehtiyac
zəruridirsə, o zaman onlann ad, soyad və vəzifələrini dəqiq demək
lazımdır.
2. Məruzəçini və ya məruzəçiləri salamlamaq, yaxud təqdim
etmək. Natiq giriş nitqi ilə vasitəçi vəzifəsini yerinə yetirərək
əsas məruzəçini təqdim edir. Ola bilər ki, o, salamlama nitqi ilə
çıxış edən məruzəçinin şəxsiyyəti haqqında nə isə söyləsin, həm
də bunu ixtiraçı kimi etsin. Əsas məsələ təqdimatın yığcamlığıdır.
Yumoristik ifadələr, parlaq fikirlər də yerinə düşər.
3. Sözü məruzəçiyə vermək.
Tədbiri yekunlaşdıracaq nitq üçün aşağıdakıları m üəyyənləş
dirm ək lazım dır.
1. Natiqə təşəkkür sözü söyləmək. Sadə, işgüzar, eyni zaman
da ürəkdən gələn sözlər yerinə düşər. «Alqışlarınız onu göstərir
ki», «dinləyicilərin münasibətindən aydın görünür» tipli şablon
ifadələrdən çəkinməyə çalışın.
2. Minnətdarlığınızı qısa şəkildə ifadə edin. B ir neçə ifadə ilə
məruzənin ən əhəmiyyətli hissələrini qiymətləndirin.
152
Yüklə Dostları ilə paylaş: |