Ġdeya və layihə müəllifi

67 
 
Erməni  ağlının,  erməni  xislətinin,  hiyləgərliyinin  və  qəddarlığının  əyani 
ifadəsini bundan gözəl göstərmək bəlkə də mümkün deyildir. 
Hamıya  məlumdur  ki,  xalçalardan  tutmuĢ,  xörəklərə  qədər  ermənilər 
türk-Azərbaycan  mədəniyyətini  mənimsəyib,  öz  adlarına  çıxarıblar,  ancaq 
xörəklərin adını belə dəyiĢməyiblər: aĢa - caĢ deyiblər, dolmaya - dolma, ĢiĢliyə - 
ĢaĢlik, lüləyə - lülə, bozartmaya - bozartma, xaĢa - xaĢ. 
Ermənilərin  tikili,  təsərrüfat  və  məiĢət  əĢyalarının  da  çoxusu  Azərbaycan 
türkcəsindədir:  tun(tan)-dam,  eyvan-eyvan,  otax-otaq,  tavla-tövlə,  xot-ot, 
tondir  (tundir,  tandr)-təndir,  külxan-külçıxardan,  buxerik-buxarı,  zmbil-
zəmbil,  çraq-çıraq,  nafti  lamp-neft  lampası,  xsir-həsir,  mutaka-mütəkkə, 
naxĢun-taxt-naxıĢlı taxt, kotuk-kötük, dovlat-var-dövlət və s. (115, 137). 
Musiqimiz  də  beləcə,  nağıllarımız,  bayatılarımız  da  eyni  ilə  hətta  erməni 
"xalq"  nağıllarının  qəhrəmanları  da  azərbaycanlılardır,  türklərdir:  ġah  Abbasdı, 
Allahverdi  xan  vəzirdi,  keçəldi,  molladı,  qazıdı,  Əhməddi,  Məhəmməddi, 
Təpəgözdü. 
Niyə  belədir?  Niyə  baĢqa  xalqlar  öz  qonĢularından  bu  qədər  "plagiatlıq" 
etməyiblər,  yalnız  ermənilərə  məxsusdur  bu  açıq-aĢkar  oğurluqlar?  Cavab  çox 
sadədir:  erməninin  özününkü  yoxdur,  qonĢuları  -  türklər  isə  həddən  artıq 
səxavətlidir, bəlkə də öz sərvətinə qarĢı etinasızdır, zənginlikdən doğan biganəliyə 
mübtəladır. 
Bəs  erməni  xalqı  niyə  öz  mədəniyyətini  yaratmır,  niyə  özgəninkini 
oğurlamaqdan utanmır? 
Əvvəla, öz  mədəniyyətini  yalnız  böyük  xalqlar, böyük  milli və  dövlətçilik 
tarixi  olan  xalqlar  yaradırlar.  Məsələn,  Slavyan  mədəniyyəti,  anqlo-sakson 
mədəniyyəti, ərəb, fars, çin, türk mədəniyyəti, Roma-yunan mədəniyyəti və s. 
Qalan  xalqlar  isə  bu  böyük  xalqların  içərisində  və  onların  əhatəsində 
yaĢayaraq  onların  yaratdıqları  maddi  və  mənəvi  sərvətləri  qismən 
özününküləĢdirərək öz dövlətçilik ənənələrinə və milli xüsusiyyətlərinə uyğun bəzi 
"improvizasiyalar" edirlər. 
Lakin  ermənilərdə  bu  da  yoxdur.  Ona  görə  ki,  müstəqil  dövləti  və 
dövlətçilik  ənənəsi  olmadığından  ermənilərdə  milli  qürur  hissi  də  inkiĢaf 
etməmiĢdir. 
Erməni  kiĢisi  hər  millətdən  olan  qadınla  evlənə  bilər.  Erməni  qadını  hər 
millətdən olan kiĢiyə ərə gedə bilər, nəinki ərə gedə bilər, hətta... 
Ermənilərin 
baĢqa 
xalqların 
mədəniyyətini 
xəcalət 
çəkmədən 
özününküləĢdirmək adətlərinin digər səbəbi də odur ki, bu millət son dərəcə qarıĢıq 
qanlı  millətdir.  Bu  barədə  görkəmli  rus  jurnalisti  V.Veliçko  özünün  "Кавказ. 
Русское  дело  и  междуплеменные  вопросы"  əsərində  (1904)  yazırdı:  В 
настоящее время, бывшие некогда паствою агванского каталикоса, считаются 
армянами  и,  перемешавшись  с  ними,  усвоили  их  характер.  Были  у  армян  и 
невольные, насильственные скрещивания с другими народами. И персидские 

---

68 
 
полчища, и азербайджанские татары, и турки, и грузины, и горцы, очевидно, 
не 
церемонились 
с 
женщинами 
народа, 
давно 
утратившего 
государственность  и  связанные  с  ней  способности  гордой,  мужественной 
самозащиты (127, 66-67). 
Fikrimizcə,  о  qədər  dəqiq,  о  qədər  aydın  deyilib  ki,  nəinki  Ģərhə,  hətta 
tərcüməyə belə ehtiyac yoxdur. 
Çox istərdim ki, hörmətli oxucularda belə bir təsəvvür yaranmasın ki, mən 
erməni  xalqına  nifrət  edirəm  və  bu  fikirləri  də  yalnız  nifrətdən  yazıram.  Tam 
səmimi  etiraf  edirəm:  erməni  xalqına  zərrə  qədər  də  nifrətim  yoxdur,  əksinə,  bu 
xalqa həqiqətən də, yazığım gəlir. Bu xalq min illərdir ki, kiflənmiĢ kilsə ruhunun 
və dumanlı-tüstülü, barıt qoxulu siyasət havasının əsiridir. 
Kora "korsan", deməyə ehtiyac yoxdur. О özü bu vəziyyətini anlayacaq 
və zaman keçdikcə Ģəraitə uyğunlaĢacaqdır. Ancaq kor adama "sən kor deyilsən, 
ətraf zülmətdir", - demək, ona zülm eləməkdir. Belə halda bu yazıq özünü ora-
bura vuracaq, lampa axtaracaq, günəĢi qarğayacaq, kor olduğuna görə ona kömək 
etmək istəyən insanları yamanlayacaq, dəli olmaq dərəcəsinə gələcək. 
Bax,  erməni  kilsəsi  və  erməni  siyasətçiləri  də  təxminən  belə  bir  mövqe 
tutublar  və  zaman-zaman  erməni  xalqının  qulağını  doldurur,  beynini  zəhərləyir, 
məfkurəsini, həyat ritmini harmoniyadan çıxarırlar. Guya ki, erməni xalqı dünyada 
ən qədim, ən müqəddəs, ən ali xalqdır. 
Rəvayətə  görə  Nuhun gəmisi Ağrı dağda  (bəzi  mənbələrdə  "ĠĢıqlı dağ" da 
qeyd olunur) dayanıb və Nuh peyğəmbər ilk dəfə buradan torpağa qədəm basıb. 
Təsəvvür edin: bu ətrafda türklər, farslar, gürcülər, azərbaycanlılar, kürdlər, 
Ģimali  Qafqaz  xalqları  və  ermənilər  yaĢadığı  halda,  ermənilərdən  savayı,  bu 
millətlərin  heç  biri  Nuhdan  törəndiklərini  iddia  etmirlər.  Çünki  əvvəla,  bu 
millətlərin hər biri öz soy-köklərini kifayət qədər yaxĢı tanıyırlar və onların mifik 
ataya  ehtiyacları  yoxdur.  Ġkincisi,  bu  millətlərin  heç  birinin  peyğəmbərlik 
("böyüklük") iddiası yoxdur. 
Ancaq qriqoriyan kilsəsi iki  min ilə  yaxındır  ki, erməni  xalqına təlqin edir 
ki,  onlar  Nuh  peyğəmbərdən  törəyiblər,  hətta  Bibliyanın  ermənicəsinə  də  Nuhun 
övladlarının sırasında Haykın adını əlavə ediblər. 
Erməni  kilsəsi,  erməni  tarixçiləri  və  erməni  siyasətçiləri  yüz  illərdir  ki, 
erməni xalqına mifik "dənizdən-dənizə Ermənistan" barədə moizə oxuyurlar, mifik 
düĢmənlər uydururlar və erməni xalqını müqəddəs müharibəyə çağırırlar. 
Bu  bədbəxt  xalqa  indiyədək  həqiqəti  deyən  olmayıb.  Və  həqiqət  də  bu 
xalqın eĢitmək istədiyi deyildir. 
Həqiqət  odur  ki,  nəinki  dənizdən-dənizə  "Böyük  Ermənistan",  heç  II 
Tiqranın  dövründəki  30-40  ili  nəzərə  almasaq,  müstəqil  "kiçik  Ermənistan" 
da  olmayıb.  Böyük  dövləti  olan  xalqın  bu  cürə  bərbad  tarixi  olmaz!  Böyük 
dövləti olan xalq ən azı böyük xalq olmalıdır! 

---