244
bər-bəzəyinə maraq oyatmaqla diqqəti əsil məqsəddən
yayındırır.
Ey həvəsə uyan dost!
Gəl, özünə etmə qəsd.
Bülbülsən, məşuqun var,
Bu qəfəs deyilmi dar?!
Tikanda ağrı, üsyan,
Çiçəkdir ətir saçan.
Şir tamah salmaz leşə’
Qul olma hər vərdişə.
Dövlət gəzmə kənarda,
Korda deyilsə karda.
Bağlısa dua əlin,
Faydasızdır əməlin.
Rəhm etməsən özünə
Vurasısan dizinə.
Özünə zülm edənin
Axı kim çəkər qəmin?!
Həzrət Peyğəmbər (s) buyurur: “Sənin ən qatı
düşmənin iki sinən arasındakı maddi nəfsdir.”
319
Bəli, əmmarə nəfs, ayə və rəvayətlərdə “həva”
adlandırılan şey insanın ən qatı düşmənidir və onu
əbədi səadətdən uzaqlaşdıraraq çirkin işlərə sövq edir.
Bir şəxs İmam Rizadan (ə) soruşur ki, dünya və axirət
xeyrinin bir yerə toplandığı həqiqət nədir? İmam (ə)
buyurur: “Nəfsinə müxalif ol.”
320
319
“Biharul-ənvar”, 67-64.
320
“Səfinətül-bihar”, 8-298.
245
Həzrət Peyğəmbər (s) buyurur: “Ən üstün cihad nəfsi
ilə vuruşanın cihadıdır.”
321
“Ey Əli! Sübh oyanarkən
kimsəyə zülm etmək fikrində olmayan kəs ən böyük
cihad sahibidir.”
322
Özünü əmmarə nəfsə təslim edən insan onun
vəsvəsələrinə aldanır və beləliklə Allah və Qiyamət,
vəzifə və ölüm unudulur, insana kamala yetmək üçün
verilmiş azadlıq günah və xətalara sərf olunur.
“Fələkəl huccətu ələyyə fi cəmii zalikə və la huccətə li
fi ma cəra ələyyə fihi qəzaukə və əlzəməni hukmukə və
bəlaukə”
(“Sənin üçün mənə qarşı bütün işlərdə dəlillər
tamamlanıb. Mənim üçün nəfs həvəslərinin təhriki ilə
həyata keçən və Sənin hökmünün vadar etdiyi şeylərdə
heç bir üzr yoxdur.”)
DƏLİLLƏR
Batdığı günahlar, yol verdiyi xətalara görə insanın
Allah qarşısında heç bir üzrü yoxdur. Əgər desə ki,
qüvvəm çatmayıb, yalan deyir. Bəhanə gətirsə ki,
nadan olmuşam, yenə də yalan deyir. 124 min
peyğəmbərin, beş ilahi kitabın, milyonlarla din
təbliğatçısının, minarələrdən ucalan azan səslərinin
xəbərdarlığı nadanlığı bəhanə gətirənlərin ziddinə
dəlildir.
321
“Vəsailüş-şiə”, 15-163.
322
“Vəsailüş-şiə”, 15-162.
246
Əgər insan ağıldan zəif olduğunu səbəb göstərsə
dünya işlərində göstərdiyi fərasət bu bəhanəni də
yalana çıxarar.
Yuxarıda sadalananlar axirət günü insanın ziddinə
gətiriləcək dəlillərin cüzi bir hissəsidir. Demək, bütün
bəhanə qapıları bağlanmışdır. İmam Sadiq (ə) buyurur:
“Qiyamət günü gözəlliyi ucbatından fəsada düşmüş bir
qadın gətirilər. O deyər ki, mənə verdiyin gözəllik
səbəbindən günaha düçar oldum. Onun gətirdiyi
bəhanəyə qarşı Həzrət Məryəmi (ə) misal gətirib
deyərlər: “Sən gözəlsən, yoxsa bu böyük qadın?! Biz
onu daha gözəl yaratdıq, amma o özünü qorudu və
fəsada düşmədi.” Sonra gözəlliyinə görə günaha
düşmüş bir kişi gətirilər. O da düşdüyü günahlarda
gözəlliyini təqsirləndirər. Onun dəlilini puça çıxarmaq
üçün Həzrət Yusifi (ə) gətirər və deyərlər: “Sən
gözəlsən, yoxsa bu böyük insan?! Biz onu daha gözəl
yaratdıq, amma o özünü günahdan qorudu.” Sonra
bəladan qurtarmaq üçün günaha düşmüş bir şəxs
gətirilər. Bu şəxs düşdüyü bəlanı üzr gətirəndə ona
Həzrət Əyyubu göstərib deyərlər: “Sənin bəlan böyük
idi, yoxsa bu böyük insanın bəlası? O daha böyük
bəlalara düşdü, amma fəsaddan qorundu.”
323
Candan keç, canan axtar,
Cananda başqa can var.
Gör hara çatdı Səlman,
Saf ürəklə gəz İslam.
Ötmə’ yaxşı sal nəzər,
323
“Kafi”, 8-228.
247
Bəzən gizli olur şər.
Burax dünya dərdini,
Əyəsidir qəddini.
Düş o şeyin ardına,
Gorda çatsın dadına.
Vüsal gəzirsənsə sən,
Sel axmalı gözündən.
Çox şirin sonda acı,
Hamı əməl möhtacı.
Xızır tək tər axıtsan,
Şad olarsan bir zaman.
Bu sözdə tapsan şəfa,
Bizlərə də et dua.
“Və qəd ətəytukə ya İlahi, bədə təqsiri və israfi əla
nəfsi mutəzirən nadimən, munkəsirən, mustəqilən,
mustəğfirən, munibən, muqirrən, muzinən, mutərifən
la əcidu məfərrən mimma kanə minni, və la məfzəən
ətəvəccəhu iləyhi fi əmri ğəyrə qəbulikə uzri, və
idxalikə iyyayə fi səətin min rəhmətikə.”
(“İndi, ey Məbud, lütf və mərhəmət dolu hüzuruna
gəlmişəm. Amma təqsirə yol verib nəfs istəklərində
həddi aşdıqdan sonra! Üzrxah, peşman, qəlbisınıq,
bağışlanma diləyən, Sənə tərəf qayıdan, günahlarını
etiraf edən, qaçmağa yer tapmayan halda ki, Sən, ey
mehriban Allah, üzrlərimi qəbul edəsən və məni geniş
rəhmətinə çatdırasan!”
AŞİQANƏ RAZ-NİYAZ
Duanın bu hissəsində Həzrət Əli (ə) rəhmətə səbəb
olacaq bütün incəliklərə işarə edir: ibadətdə süstlüyün
Dostları ilə paylaş: |